第十章

第十章

第九勸教民當以愛國為主。教與國不同,教可以自由奉教,毫不禁制。無論何教的人,都愛自己生長的國。譬如天主教皇在羅馬,倘若羅馬人要侵奪各國,這各國的天主教人,一定要替本國抵拒羅馬人。就是教皇親來,也是不答應的。日本國從前信奉儒教,有一個道學先生,門徒很多,一日有個門徒問先生道:"我們最尊敬孔子,倘若孔子現在沒死,中國把他做為大將,征討我國,我們怎麼做法呢?"先生答道:"孔子是主張愛國的,我們若降了孔子,便是孔子的罪人了。只有齊心死拒,把孔子擒來,這方算得行了孔子的道。"各國的人,不阻止外國的教,所以別人的好處,能夠取得到手,沒有自尊自大的弊習。但是只容他行教,卻不容他占本國的土地,所以國國都強盛得很。中國人有些拚命要與洋教為仇,有些一入了教,就好象變了外國人,忘記自己是中國人,反要仗著教的勢力,欺侮我們中國人。不知這中國是自從祖宗以來,生長在此的,丟了祖宗,怎麼可以算人呢!一入了教,還有些人平素相愛的朋友親戚,都不要了,只認得洋人。洋人要他的國,他也允許,洋人要殺他的朋友親戚,他也允許。唉!世間之上,那有這樣的教呢?各教的書,我也讀過看過,無一不說國當愛的。倘若信耶酥的道,人不要愛本國的。這真是耶酥的罪人了。我也曉得各位有因為被官府欺侮不過,所以如此的。但是中國人極多,少數人得罪了你,未必中國全數人都得罪了你,祖宗也沒有虧負你,怎麼受了小氣,遂連祖宗都不要了。好人家請先生,不論何國都可請得的,這先生一定要敬重他。但是我這父母兄弟也是不可丟的,先生若是謀害我的家起來,我也可答應他嗎?教士好比是一個先生,中國好比是我的家,教士滅我的國,怎麼可應允他呢?況並不是教士,不過教士國的人呢?(各國教士不管國政)我勸列位信教是可以信的,這國是一定要愛的。第十勸婦女必定也要想救國。中國人四萬萬,婦女居了一半,亡國的慘禍,女子和男子一樣,一齊都要受的。那救國的責任,也應和男子一樣,一定要擔任的。中國素來重男卑女,婦女都纏了雙足,死處閨中,一點學問沒有,那裡曉得救國?但是現在是擴張女權的時候,女學堂也開了,不纏足會也立了,凡我的女同胞,急急應該把腳放了,入了女學堂,講些學問,把救國的擔子也擔在身上,替數千年的婦女吐氣。你看法蘭西革命,不有那位羅蘭夫人嗎?俄羅斯虛無黨的女傑,不是那位蘇菲尼亞嗎?就是中國從前,也有那木蘭從軍,秦良玉殺賊,都是女人所乾的事業,為何今日女子就不能這樣呢?我看婦女們的勢力,比男子還要大些,男子一舉一動,大半都受女子的牽制,女子若是想救國,只要日夜聳動男子去做,男子沒有不從命的。況且演壇演說,軍中看病,更要女子方好。婦女救國的責任,這樣兒大,我女同胞們,怎麼都拋棄了責任不問呢?我的講話到這裡也講完了,我願我同胞呀!醒來!醒來!快快醒來!快快醒來!不要睡的像死人一般。同胞!同胞!我知道我所最親最愛的同胞,不過從前深處黑暗,沒有聞過這等道理。一經聞過,這愛國的心,一定要發達了,這救國的事,一定就要勇任了。前死後繼,百折不回,我漢種一定能夠建立個極完全的國家,橫絕五大洲,我敢為同胞祝曰:漢種萬歲!中國萬歲!

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警世鐘

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