人是到這個世界來奉獻

人到這個世界，不是來消耗，是來貢獻的啊！你看那孩子多的父母，一輩子操勞；臨老，還要東奔西跑，到各孩子家幫忙照顧孫子，他們不是活得很快樂嗎？就算他們嘴裡有時抱怨，你只要看他們在忙，忙得充實而健康，健康而長壽，就是幸福。

相反地，那些家財萬貫，卻沒生育的人。為什麼會去領養孩子，再不然專註幹事業，即使退休之後，還要四處當義工。他們何不圖個清閑，吃吃喝喝睡睡，好好地「混吃等死」呢？

「混吃等死」這個詞用得真妙，當一個人不再貢獻力量，不再付出愛心，只是混日子的時候，就是在「等死」了。古人說「人無遠慮，必有近憂」。我則常說「人無近憂，必有遠慮」。你會發現那些衣食無慮，又不為子孫操勞的人，就好象站在人生的大道上，前面一片平坦，沒山崗也無樹林的阻擋，他一眼望去，大道的那頭正有個可怕的東西在等他——死亡。

常常想到死亡在等著自己的人，怎麼可能快樂呢？

要有責任，活著才有意義！

我以前教過一個洋學生，高中沒畢業，已經一頭亂髮，滿臉于思，看來活像五、六十歲的人。他學國畫是想透過國畫的水墨，去得「道」；他想「得道」，是因為覺得生命太空了。

他一天到晚覺得活著沒意思，常常坐在我對面，用奇怪的眼神看著我。隔半天，說：

「教授，我昨天差點死掉。」然後用兩根手指比個手勢：「差那麼一點，就完了。可是你知道嗎？我想到你的畫稿我還沒還。我今天不還，別的同學就借不到。所似，我沒扣下扳機。」

天哪！我的畫稿（就是借給學生臨摹用的畫）居然救了他一命。可是，從他的話去想，人為什麼活下去，人是為責任活下去，不是沒有責任活下去。

後來，他去印度呆了一陣。現在不但大學畢業，而且結了婚，有了兩個孩子，過得充實極了。

每次談到以前他要自殺的事，他就手一揮：「哎呀！你為什麼老輳我呢？我那時候懂什麼？」

問題是，他那一晚，如果真扣下扳機，他現在在哪裡？

誰救了他？不但是還畫稿的責任救了他，更是印度苦難的人民救了他。當他從印度回來時，滿臉痛苦，又滿臉欣喜，痛苦他說「為什麼？為什麼？世界上有那麼可憐的人，真是生不如死！」

「可是他們在努力地活著！」我說。

他又欣喜他說：「是啊！看了他們，才覺得自己幸福，他們都那麼認真地活著，我又怎麼能死？」