6、內外交諫請逐客魏

魏忠賢得勢后，第一件事就是剪除情敵。由於客氏的好惡、熹宗的無知，魏朝垮了下來，於是魏忠賢假傳聖旨，把魏朝發往鳳陽看守皇陵，魏朝一到那裡就被勒斃了，自然是魏忠賢的指使。

第二個目標是王安。王安之死為客氏主謀，魏忠賢聽了枕上之言，一手安排。這要從天啟元年正月說起。

那時有一道詔令，說客氏保護有功，給土田二十頃為「護墳香火資」；魏忠賢侍衛有功，「待陵工告竣，并行敘錄」。所謂「陵工」，是指光宗慶陵。陵工告竣，出力人員照例敘功，魏忠賢與陵工無關，並未出力，自然無功可敘，而居然有此一詔，很明顯地，是魏忠賢為自己的升遷做準備。其時王安未死，魏忠賢的羽毛尚未豐滿，所以不得不製造一個理由，到後來則殺人抄家「莫須有」罪名，加官晉爵更是予取予求，「莫須有」何功績。

這時有個御史，蘇州人王心一，上疏抗議，此為抨擊客魏首先發難之舉，他說：

陛下眷念二人，加給土田，明示優錄，恐東征將士，聞而解體。況梓宮未殯，先念保姆之香火；陵工未成，強入閹侍之勤勞，於理為不順，於情為失宜。

這幾句話說得很平實，無可駁斥，因而此疏留中不報。但自此開始，客魏的動態益為人側目。王安當然也發覺了，正好大婚期近，御史方震孺、劉蘭、畢佐周等人紛紛上疏，請逐客氏；王安亦在此時勸熹宗懲處魏忠賢。熹宗不舍客氏，說皇後年輕，需要客氏保護，等大葬禮成后，遣之出宮；至於魏忠賢，則發交王安鞫問。而這些處置，出於客氏的進言，亦是可想而知的事。

如果王安這時候殺了魏忠賢，則客氏孤立，群閹喪膽，明朝的歷史又是一個寫法。不幸的是，王安又一次姑息了魏忠賢，訓斥一頓，令其自新了事。正人君子當以權力伸直道時，以一念之私而有不忍之心，此最不可恕。所以嚴格地說，王安誤己而又誤國，不是什麼可令人佩服的人。