第四章 正式入伙
我跟著白大後面繞進了一個大市場，穿進了一個衚衕里，走進了一個北京典型的四合院里，兩個跟白大年紀差不多的人，正坐在客廳里看電視。
白大熱情地給我介紹了著他們，那個走身材矮小，頭卻大得出奇的人叫孫堅雷；那個身材魁梧，嘴上留須的叫蘇傳禮，兩人都是白大最近拉攏進來的盜墓高手。
介紹他們之後，白大把我推出來說：「這位小兄弟叫古月軒，我新看中的兄弟，帶上他，我們……」
他還沒說完，孫堅雷冷笑說：「白大，我看你是越來越不上道了，居然帶給乳臭未乾的孩子，你以為我們是去玩的啊！」
蘇傳禮並沒說話，只是冷冷地看著我。
白大笑說：「你們別看他年紀小，本事大著呢。不但眼光極准，還會風水，帶上他我們就不用滿地的找地方了，他捏指一算，羅盤一擺，我們就等著開工了。」
孫堅雷重新打量著我說：「真有那麼牛？！小兄弟，你看我這件東西是哪個朝代的？」說著他指著桌上一個盤子。
我知道他是有心摸我的底子的，不敢有絲毫差錯，走到架子邊，仔細查看著那個盤，心中略有些底說：「盤敞口，弧腹，淺圈足，足內細砂底無釉。裡外以青花為飾，里口沿繪回紋，裡外壁分繪纏枝蓮花12朵，里心繪折枝松竹梅紋，這是「歲寒三友」圖，該盤胎體薄厚適中，盤心坦平，造型十分規整，沒有變形，盤底刻有『大明宣德年制』六字楷書橫款，從這些地方來看，這個盤應該是明宣德景德鎮窯的松竹梅紋盤。但是仔細一看，卻是個仿製品。」
孫堅雷說：「你說是仿製品，有什麼證據？」
我於是一一指出松竹梅紋盤上仿製的痕迹和缺陷。
孫堅雷聽了，沒說話了。
蘇傳禮這時突然說話說：「白大說你懂風水？」
我侃侃而談說：「風水地的選擇是觀四面之山巒，望兩旁之水勢，看山在何處住，水在何處合。看山勢來脈，尋求落脈結穴的地方，這就是所謂望勢尋龍和查穴。這樣說起來可能有點玄乎，實際上就是找山脈的盡頭，或者說是山勢停留不再延伸的地方，一般是山坡或高阜。當然還要查看四處的地勢環境，是否合乎風水方面的條件要求，以定穴位。穴就是理想的放置棺槨的位置，也是整個陰宅的核心。這關係到子孫後代的興衰，所以陰宅風水地必須經過分析、判斷、權衡，然後得出結論：可取或不可取。可取就是有穴，按照各種標準，可取的穴謂之吉穴，吉穴可分為上上吉、上吉、中吉、下吉等。從風水理論來看，所謂龍脈就是山脈，對基地和穴位來說，就是來龍、來脈、後龍。要求山勢層疊深遠，要重巒疊嶂，秀麗森然，煙霧雲氣，鬱郁靄靄，不宜孤峰獨秀，最好後龍背後還要有少祖山、祖山幾層。來脈峰巒要高峙聳撥，端正尊貴，如屏、如帳、如覆鍾、如華蓋……」這些東西，我早就背得滾瓜爛熟了，如今可謂是信手拈來，剛進來的時候，王彥祖一臉冷漠，可我畢竟是白大介紹過來，不看僧面看佛面，於是他存心想試試我的能耐，我說了幾句，講得頭頭是道，他不由聚精會神地傾聽了起來。
「陰宅風水分為山地風水及平洋風水，山地風水追求的是天人合一，天人感應。山地風水講究的是形勢和理氣的最佳配合，形勢方面是以穴為中心，以主山、少祖山，祖山為背景，以河流、水池為前景，以案山、朝山為對景，以水口山為屏景，以青龍山、白虎山為兩翼。理氣方面是以穴的座向、分金，取五行生尅理論，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金。使其福澤後代，蔭益子孫。平洋風水更多的是理氣配合，形勢的要求是坐空向實。平洋風水追求的是風吹水激壽丁長，避風避雨真絕地。講究的是墳墓自身的座向、分金及水口的配合。總之，陰宅風水的主要要素是，覓龍、察砂、觀水、點穴、取向等。只要我們按照這個規律，通過羅盤定位，就能找到我們想要找的地方。」
說到這裡的時候，蘇傳禮站起來，很高興地說：「OK，古兄弟講得太好了，我也曾聽過幾堂風水課程，可那些所謂的高人貌似說得很多，可我卻什麼也沒聽懂，如今聽了古兄弟一番見解，我茅塞頓開，收益不少。」
孫堅雷過來緊握著我的手說：「對不起，剛才做哥哥的怠慢了，希望兄弟別望心裡去。」
我笑說：「我的本事就那麼多了，如果各位哥哥再考驗下去，我鐵定露餡了。那個地方時隔近千年了，我也不敢保證一定能找得到，不過我會儘力去做的。」
白大說：「如果古兄弟都找不到了，其他人就更加找不著了，給你看看那塊金屬。」說著，他從床地下了翻出一塊黑黝黝，巴掌大的東西給我看。
我接過手，挺沉手的，金屬是塊正方形，一面刻著了密密麻麻蝌蚪似的文字，另一面凹凸不平的什麼都沒有。我把玩了一番，不由臉紅說：「咳，這個東西，小弟我還真看不出什麼名堂，要不是聽白大哥剛才一說，我還以為是現代的一塊剛段什麼的。」
白大收回那塊金屬說：「這也不怪兄弟，色達本來就是一個極其神秘地地方，長期以來一直保留著原始的生活狀態，我要不是有個妹妹嫁過去，我連它在哪裡都不曉得呢。OK，人都召集齊了，工具都是現成的，就看古兄弟還卻少了，沒有，我們等下一起去買。」
我說：「我也不需要什麼，只要一個羅盤就好，對了，最好帶上個指南針以防萬一。」
白大點點頭說：「羅盤和指南針好搞，那麼我們明天出發如何，等下我去訂票火車票，然後跟我妹夫聯絡一下，叫他在車站等我們。」
他們兩個早就恨不得長翅膀飛過去了，當然雙手贊成，我呢，也想儘快摸點寶出來，人都快窮死了。
事情就這樣定下來了，我跟白大出來，買了個羅盤和指南針，我怕碰到山洞裡會是個古墓，萬一又碰到個粽子（殭屍）這可如何是好，於是又買了把桃木劍和兩個黑驢蹄子，路上見有代售火車票的門市部，白大定了四張從北京到成都的火車票。當晚我們哥幾個自己買了點酒菜，整了一桌子，大家一邊喝酒一邊閑侃。從他們的談話中，我得知蘇傳禮祖是來自山東，初中文化，一直以打散工為生，三年前跟一朋友來到北京混生活，先後做過保安，干過推銷，當過搬運工，甚至搞過傳銷，都沒整到錢，經人介紹和培養走上了盜墓這條路。孫堅雷來自湖北武漢，他是從小就接受盜墓訓練，家族的祖傳手藝代代相傳。白大也是半途出家的，他原來是在大屯那邊整了一個小店，半賣正版半賣盜版，因為生意好，讓別的商販嫉妒，就被知情人舉報了，店鋪給查封了，後來該做服裝生意，不料賠了，弄得身無分文，逼得無奈做了古玩蟲，如此搶了兩三年，漸漸對古董有些熟悉，於是便在潘家園租了個地攤做起生意來。我們興緻很高，一直喝到凌晨兩點才去睡覺，我由於時間太晚了，也就在白大那裡湊合著，雖然四個人擠在一張破床上，可那晚是我來北京三個多月睡得最安穩的一晚，晚上還做了個春夢。