楔　子

西昌、舊稱寧還府，為古之印都國治，地當川、康、滇三省要衝，接近夷區，從前的人，把它視作蠻荒之地，宦遊者尤為畏途。

近郊的滬山，峻拔人云，蒼翠可抱，雖然沒有江西廬山那般雄偉峻險，但危崖峭壁，深澗幽壑，人跡不到之處，亦復不少。

山上古剎頗多，共有十八層寺院，一層接一層直達山頂。

山麓第一寺，叫做開元寺，碧瓦黃牆，梵宇巍峨，四周萬竹參天，綠筠如海，清幽絕俗！

峨嵋高僧開諦大師，當年就在這裡出家受戒，因此，這開元寺，也就成了峨嵋伏虎寺的下院。

寺前有一株數人合抱的古松，老龍拿雲，古趣盎然，已是數百年的古物。但這株老松卻已經枯萎了將近百年，只有左側一枝，虯枝參天，亭亭如蓋。

相傳這株古松的枯萎，和峨嵋山高僧開諦大師的削髮為僧有關。

因為開諦大師出家受戒之後不遠，有一位容華絕代的比丘尼，在這株松樹上投環自絕，此松就日見枯萎。

據說當日開諦大師曾在樹前合掌誦佛，說了句：「峨嵋不絕，當如此樹。」之後，果然在枯槁的樹身旁，另行茁出一枝新芽，就是現存的枝幹。

這話，已是百年前的事了；百年前的事，如泡亦如幻，照說，年代久了，早該事過境遷，逝者已矣；但卻想不到百年之後的江湖上，還會餘波盪漾，終而掀起軒然大波！

佛家所謂有因必有果，百年前種了因，這是百年後的果吧？

不信，開元寺後殿，當年開諦大師手書一方石碑上，還攜著兩行六個大字：

羅髻開，

峨嵋閉——

幻想時代掃校