第十七章 孟元帥

天不生人，萬古如長夜。

關於「孟元帥」，原來在民間的流傳中，真有其人。

不獨真有其人，而且這位盂元帥的事迹，還頗為感人，只是民間的流傳向來愛穿插附會，事迹經演變后往往會變為令人難以相信的神話……

相傳，孟元帥原名「孟山」，本是一位管理牢獄的民間武官。

有一年冬殘歲暮，天氣奇寒獄中那八百多名死因，因惦掛在堂爹娘妻兒會否冷病，一時間思親痛哭。

盂山天性仁慈，瞧見如此情形，只覺他們異常可憐，心中不忍，於是便斗膽與這八百名囚犯協定，他願意由十二月二十五日起，暫時釋放他們十日，讓他們回家照顧親人，一家轉聚，但必須於正月初五自行返回獄中。

眾囚犯當然畢大歡喜，回家與親人渡歲后，眾人因感盂山恩德，果然全部遵守諾言而回，無一爽約。

如是這樣，盂山便每年破例把他們暫釋回鄉，漸漸變為慣例。

若干年後，孟在見囚犯們始終守信，私下不期然這樣的想：

他們尚會思親、可見心中有「孝」有「情」。

他們年年守諾回返獄中，可見有「信」有「義」。

於是孟山經過深思熟慮后，終於又向眾死囚建議：

「若我把你們全部從此釋放，你們可還會繼續犯案？」

眾囚犯道：

「我們曾經一失足成千古恨，倘能重新做人，怎會再行作惡？只是，你若真的把我們釋放，你怎向上司交代？他必定會把你處死！」

孟山不假思索地答：

「只要你們真的能棄惡向善，以我孟山一條賤命換你們八百多條命，雖死何憾！」

說著便毫不考慮地把八百名重犯全數放了。

紙始終包不住火，此事終給上司「府君滕公」知曉，於是便怒斥盂山：

蠢材！這班囚犯十惡不赦，怎會改過自新？你快把他們給我一一抓回來，否則若少了一個你也別要活著回來見我！」

孟山在嚴令之下，無奈起行，可是若要他把立心改過的八百名重犯抓回來，他又不想，他真的很想給他們一個機會，既然無法向上司交代，為了這些囚犯，他決意犧牲自己！

盂山遂步至一破廟前，把自己的武器長槍插在地上，跟著便向槍尖衝去，企圖以自敝把此事解決。

豈料與此同時，廟內忽撲出一雙白兔把長槍撞倒，孟山只感到非常泄氣，心想：自己一生連自弒也有這等波折，但因求死志堅，遂復把長槍立在地上，再死一次。

殊不知這次情形依舊一樣，這支白兔又撲出來攔他的長槍，他沒好氣地再接再勵，如是者終於試了三次，三次皆為白兔所阻。

可能白兔有知，也為盂山對死囚們的恩義而感動吧？

就在孟山不知如何是好之際，驀地突又有一個和尚出現，並宣布「神」的敕命。

原來孟山的高義感動了神，神遂封他為：「十殿閻羅」．外號！「盂元帥」，並掌管豐都冥府中的第十殿地獄。

而孟元帥對囚犯的大恩大德，更為後世人所歌頌，中國歷代獄吏亦大多奉這位孟元帥為——

祖師。

盂元師既然是一個這樣重情重義的人，那何以雪緣甫聞他的名字便花容失色？神以乎亦對他有凡分顧忌？

難道，真正的十殿閻羅孟元師，並不是民間流傳中的「孟山」？

抑或。

另有其人？

「閻羅」，本為梵語，意思是「此神大公無私，眾生的靈魂在其面前全都平等，一一都須以地獄的法理秉公審判。」

「十殿閻羅」當然長居於地獄中的「第十殿」，而「第十殿」所在這地，正是地獄最西之處，也是眾生歸西之處。

然而地獄的真正位置，到底在哪？

沒有人會到過地獄而可以活著回來，故沒有人知道！

也沒有人敢肯定！

只是從古至今，皆有不少人諸多忖測，多難稽考。

不知到了何時，據說四川幫都縣盤友山有個豐都觀，深夜總會迭起鬼嚎之聲，故而有極多令人毛骨悚然的鬼故事也是從當地流傳開來，於是立時引起眾說紛紜，大家都猜測「豐都」就是餓鬼之都，就是地獄！

亦因如此，縱然後來大家皆不能證實：「豐都縣」是地獄，也泛稱地獄作「豐都」！

可是，傳說中的「豐都」，傳說中的「地獄」，可會真的就在四川省內的豐都縣？

也許未必。

不過，雖不中亦不遠。

極有可能，民間盛傳的『豐都』地獄，即使不在『豐都縣』；相信也會在——

四川之內。

四川，在中國的版圖上所佔的面積並不少，可說地大物博。而四川省內也有許多神秘而又奇妙的地方，也有冰川。

就像四川內的「海螺溝」，便是一個很奇妙的地方。

海螺溝四面環著重重冰山，本應寒冷非常，然而因為它自身是一個谷，無論如何寒冷的風也吹不進谷內，再者在陽光照射下，熱氣在谷中滯留不散，所以縱然四周全是雪不河，海螺溝一年四季皆溫暖如春，繁花似錦。

可是一踏出海螺溝，便是冰天雪地，這實在是神州其它地方難得一見的奇景。

也許，哪些神奇的海螺溝，便是搜神宮所在的——

「豐都」。

可惜，阿鐵並不知道。

依照神母所給的地圖指示，阿鐵早已來至「海螺溝」西面的一個小鎮「磨西鎮」，可是他並不知道神母給他的地圖是錯的。

地圖所示，搜神宮的總壇，應在「海螺溝」以西的一座冰川，故阿鐵僅認為海螺溝是往搜神宮的必經之路，並沒注意海螺溝可能不是他的目的地。

不過有一點十分奇怪，當他走在「磨西鎮」內的小街時，他發覺，鎮民的目光全都不約而同的落在他身上。

阿鐵心想，自己是從外而來的人，鎮民對陌生面孔注意亦不足為奇，只是，最奇怪的還是，這些鎮民無論男女老幼，都是定定的瞄著他，肯目光中流露的並非好奇之色，而是一種——

熱切的盼望與尊敬。

阿鐵只感到很不自在，惟有加快腳步向神母所示的鎮口走去，那裡也是「海螺溝」

西面的溝口，他想，只要踏出溝口便是那個冰川，也即是神母所的搜神宮。

然而，這裡其實並非搜神宮，反而是搜神宮眾嚴禁進入的第十殿範圍之始。

正當阿鐵冉冉接近海螺溝口的時候，他遠遠已開始瞥見，在溝口有一面高約一丈、闊約五丈的石壁，石壁之上，依稀畫著一些東西。

阿鐵皺了眉，心想；在此海螺溝口，為何會伶仃的孤立著這堵石壁？壁上畫著的又是什麼？

他沒有思索太久，因為在其思索之間，他已步近那堵石壁。

他終於看清楚壁上畫著的是什麼。

那是一幅壁畫。

阿鐵乍睹這幅壁畫，翟地在當場！

因為這幅壁畫，畫著四個人。

其中一人正極且威儀的正襟危坐，雙目炯炯生光，耀如墾月，似在眸脫蒼生，渾身更散發著一股上天下地，惟我獨尊的絕世氣概。

這個人不是別人，赫然正是——

阿鐵簡直不敢相信，自己的畫像竟會在這個海螺溝中出現。為何這裡會有他的畫像？

壁畫上所畫的看作是他？

再者，不獨壁畫上這個人令阿鐵吃驚，有伴在他身邊的那個女子，竟是雪緣！雪緣，雪緣的面貌本和白素貞異常相似，難道，這壁畫上的婦子並非雪緣？而是白素貞？

那壁畫上的「阿鐵」，又是誰？

阿鐵心神稍定，才慢慢把自己的目光，由壁上的自己與雪緣，向其餘兩人身上，但見其中一人是一個身披袈裟的男子，一臉祥和，明顯是個和尚，這男子，竟會就是法海，最後一人，則站在三人之後，是一名身披紅色武官服飾的男子，嘴角雖孕含少許溫暖笑意，惟中一雙眼睛卻是優郁的，且滿面于思，即使僅是一幅畫像，也令人感受到這名被畫者，被畫時彷彿心事重重。

這名男子，反而是阿鐵不識的，他是誰？

阿鐵在壁畫前默默的看了半晌，始終理不出半點頭緒，惟有轉身，繼續趕路。

誰知甫一轉身，眼前赫然又出現一幕比那幅壁畫更教阿鐵咋舌的奇景！

只見適才一直在注意他的所有鎮民，不論男女老少，居然全都向阿鐵俯首下跪！

靡西鎮雖然位處偏僻之地，但少說也有千多名鎮民，千多鎮民向阿鐵同時下跪時間蔚為奇觀。

其中一名似是鎮長的男人，抬首對阿鐵恭敬的道：

「是你，你是我們的神，想不到你真的來了。」

「神？」阿鐵面對千多人的俯首下跪，雖有剎那間的不知所措，但驟聞神這個字，卻立時回復冷靜，問：

「你說，我是你們的神？」

鎮長答：

「錯不了的！你和壁畫上的男人一模一樣，你一定是我們的神！」

眼見這些人深信不疑，阿鐵不禁嘆道：

「對不起，你們弄錯了，我並不是你們的神……」

「怎麼會呢」跪在前排的其中一名婦人搶道：

「我們此帶一直流傳著一個預言，說總會有一天，會有一個和壁畫上坐著的神一模一樣的男子降臨，他，會為這個歷朝戰亂頻頻的苦難人間帶來一番新景象，以後大家都不用再害怕兵荒馬亂，平平安安的在神的照顧下永享太平……」

婦人還沒說完，國外一名男鎮民也附和道：

「是呀！本來我們也不大相信的，一直只視它是訛傳罷了，殊不知適才見你出現你為我們人間解除種種若難吧……」

這名男鎮民說著猝地「卜」的一聲，向阿鐵重重磕了一個響頭，其他人也深深感動，群情洶湧，也依樣葫蘆，紛紛向阿鐵磕頭，霎時間「卜」聲不絕！

阿鐵只感到啼笑皆非，他自知自己並不是他們的神，他根本不應給這樣多的人跪拜，此地實在不宜久留，於是不由分說起身一縱，便朝海螺溝外的冰川方向縱去。

那些鎮民因一直在努力磕頭，渾沒留意眼前的阿鐵早已展身縱去，眾人連磕三個響頭，磕得頭也不點痛了，有些人便停止磕頭，抬上看阿鐵，誰料，阿鐵竟已消失得無影無蹤，不由得嘩然道：

「啊？神呢？神去了哪？」

眾鎮民長居幽谷，孤陋寡聞，根本不知道世上有輕功這回事。又見阿鐵在他們叩頭之際閃電消失，如此神奇，眾人更是深信不疑，於是本已停下來沒有叩頭的人又發奮叩頭，叩得益發響了！

世人大都有這種劣根性一一奴性。

古往今來，還有為數不少的人信奉那所謂「君要臣死，臣不得不死」的真理，這些人永遠都希望能出一個好皇帝，讓他們安安定定的生活，卻從沒想過，為何君要臣死，臣一定要死？

當皇帝便一定有權叫人民死嗎？人民已經要付出重稅養活皇帝，供他奢華生活，竟然還沒有最基本的生存權利，竟然連生死的自由也遭到剝削？

最過分的還是，皇帝要人民死，人民還須表示樂意與貞忠，含笑赴黃泉。

這實在十分不公平！

可是，是甚少有人會想到自由與公平的問題，大部分人仍是依賴皇帝去決策自己的生死與生活，這些人寧願深信，皇帝是九五之尊，是龍的化身，他們一生盲目的敬皇敬龍，當然最尊敬的，還有那滿天神佛！

如果世上真的有「佛」，真的有看破一切、大砌大悟的覺者，當然值得世人尊敬、學習；然而——

這個世上，會不會有一個特殊的人，他具備絕頂智慧，他老早已看通了世人盲目崇拜皇帝、崇拜神佛的奴性，於是，便自尊為神，更以各種途經徑把自己是神的事實流人民間，並散括自己會再臨世上，把人間變為樂土的預言？

阿鐵一邊向前行，一這樣的想。

阿鐵心想，著世上真有這個看通人性、企圖利用人的奴性來鞏固自己勢力的人，恐怕此人非是搜宮內的那個「神」莫屬！

他要重回人間！他要千秋萬載以神的身份管治人間，更要所有世人崇拜他，所以他老早已散播自己會拯救世人的預言，好待將來複出江湖后更易於行事。

這個假設並非全無可能，唯阿鐵猶有一點不明，若然神真的利用這幅壁畫和預言來導人迷信，那為何神要世人崇拜的神卻非他自己，反而是阿鐵？

更何況，那幅壁畫看來已經歷至少百年悠長歲月，莫非壁畫真的是神於一百年前秘密置在此鎮口之上，豈非神在一百多年前，已可預知阿鐵、甚或步驚雲的模樣」

絕對沒有可能！阿鐵愈想愈覺不通。

再者，畫中與雪緣相似的女子和身披袈裟的和尚，阿鐵尚可推斷為白素貞與法海，但那名站在最後，滿臉于思、神情抑鬱的男子又是誰？怎麼不曾聽神母向他提及？

阿鐵愈想愈忐忑不安，他開始感到，神在他身上的計劃。極盡匪夷所思。

正全神思忖之間，阿鐵遽然感到一陣刺骨寒風撲面，連忙定神一看，觸目所見，眼前又嶄現一幕奇觀。

他如今雖仍身在海螺溝的蒼翠葉林中，然而在一丈之外，竟是漫大冰雪，大連雪，雪連天，恍如春天夏天秋天全都被逼站在海螺溝這邊，而另一邊，則是嚴寒無比的一一冬天！

這邊鳥語花香，那邊風雪怒嚎，一片無際的冰川雪海，這一幕，直如天界與地獄同時降臨人間，奇詭非常！

是的！眼前的冰川真的是地獄！只因它並不是搜神宮的所在，而是地獄的「第十殿」

適才阿鐵看見壁畫的鎮口也僅是第十殿的勢力範圍，僅是搜神宮眾的禁地，如今這個冰川，才是第十殿的正式根據地。

可是，蒙在鼓裡的阿鐵猶不知自己已瀕臨「擅入者死」的禁地邊緣，他在此春天與冬天的夾縫間想了一會，終於踏進冰川之中。

風猶在怒嚎，雪猶在怒吼。

眨眼間，阿鐵高大的身影已消失於無邊無際的風雪中……

也不知走了多少時候，眼前依然是一片白皚皚的雪海，空無任何樓房，何來搜神宮？

唯阿鐵對神母的指示深信不疑，他一直的向前走，那怕這片冰川渺無止境？

然而那撲面而來的凜凜寒風倒真利害，不僅奇寒刺骨，還把阿鐵的臉孔吹得如刀刮般痛，阿鐵於是眾懷中取出雪緣那條白練，把自己下半張臉重重轉繞，才勉強好過少許。

驀地，在怒吼著的風雪聲中，彷彿傳來了一些聲音：

「止步！」

止步？阿鐵又沒有聶風的「冰心訣」，霎時間也不敢肯定自己是否聽見這兩個字，他並沒有止步。

惟就在此時，聲音霍地加強了，也同時貫滿真氣，直破風雪而至：

「止步！」

這回阿鐵果真止步了，因他真的聽見了這聲音，是一陣低沉而具威嚴的男子聲音「誰？是誰在說話？」阿鐵環顧四周，四周依舊渺無一人。

「這裡絕不應是人到的地方，快給我滾！」那個神秘的聲音又傳來！

阿鐵見來者不善，隨即警覺，反問：

「不應是人到的地方？那你不是人？」

聲音沉默了一會，突然又再響起：

「問得好！我應該說，這裡絕不應是凡人該到之地。」

「你不是凡人？」阿鐵又問，那個聲音又答：

「不錯，我不是凡人，因為我是這裡的主人！」

「十殿閻羅——孟元帥！」——

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