第三十章 神與權柄

天正十五年五月二十七，豐臣秀吉從薩摩撤兵回博多。從五月初八在太平寺與島津見面始，一共花了二十日善後。秀吉至此方鬆了一口氣，而島津也該心平氣和了。

島津義久把秀吉迎入鹿兒島城，用三女龜姬為質，隨行到太平寺的老臣島津征久、島津忠長、伊集院忠棟、町田久倍等，也都派來了人質。可是，當島津要把城交出來時，秀吉卻拒不接受。「不要使賴朝公以來名揚四海的島津氏榮耀受損。」

秀吉尊重武將，平息了島津的不滿，事實上，這對於後來之事產生了深遠的影響。秀吉此次遠征不僅平定了薩摩一地，還把大隅給了義珍，把日向的大半給了義珍十五歲的兒子久倍，家久、征久等人的領地也都安置妥當。連頑抗到底、堅持不降的新納忠元、北鄉一雲等人，秀吉也都加以寬恕。當動身離開薩摩之時，秀吉的心像在炎夏之時吹過涼風那麼爽快。

五月二十七，秀吉離開薩摩，自肥后經筑後，再進入筑前。整個九州都已經遂心如願處理完畢。在往博多的途中，秀吉開始考慮此番該如何論功行賞。他認為自己是個英雄，格外神采飛揚，不論走到哪裡都喜氣洋洋，不時停下轎子，與商家、農夫談笑風生。

進入肥后，越過球磨，由八代朝隈庄而去。秀吉令人打開轎門，讓海風盡情吹過。正在他滿足地假寐時，突覺眼前閃過幾道白光。

秀吉睜開眼，原來是包著白頭巾的女人慌張地穿過樹林。洋教的女人？秀吉這麼想著，忽然想起利休說過的話，忙令轎子停下。「他們在做什麼？那邊樹叢好像是本地鎮守轄地。」

隨轎的增田長盛慌忙過來稟道：「大人，是暴亂，我們趕快離去！」

「暴亂？」

「是。看來這附近還在持續著一場戰事。」

「那些包著白布的人是洋教徒？」

「是，連女人們都上陣了，不過，對我們大概不會有敵意。」

「拿鞋來。若是靠近他們有麻煩，就不靠近。可我一定要了解這裡的百姓之事。」秀吉說著，用摺扇遮住臉，就要抬腳出轎子。近侍只得備好草屐。

「真奇怪，男人比女人多得多，但那些男人都在破壞神社。」增田長盛一臉苦澀地跟在秀吉後面。

秀吉走進古松的樹蔭下，停住腳步。他隱在樹后，想暗中觀察動靜。那片林子距官道有近二町距商，關白大人一行正通過這條路。可是村民們對此，毫不在意，拚命毀著神社，秀吉百思不解。他們不可能不知，可是究竟在幹什麼，以至於對我關白大人都不屑一顧？

若是暴亂，領民就定是對領主不滿，可是此中卻似隱含他意。平定了九州、凱旋而歸的關白，難道不能對此作出裁決？秀吉正想著，增田長盛在一旁道：「他們乃是白木妙見神社領內的百姓。」

不遠處，包著頭巾的女人們很快圍成一圈，紛紛合掌祈禱。男人們則迅速砸爛了神社。那些人表情並不激憤，只是冷冷地做著這一切，令人難以接受。

「卻是因何起亂事？」

「屬下不知。」

「定是因對神官反感才起亂事，去，叫領頭的來！」

「大人見諒。」

「怎的了？」

「大人，還是不惹他們的好。」

「長盛，這一帶的新領主，人選我還未定，應聽聽百姓的意見。看看到底發生了什麼，說不定我可主持公道。哼，破壞神社總是不該。傳他來！」

說著，秀吉選一個陰涼處，叫人擺上折杌，「先令他們停止暴行，帶兩三名領頭的過來。」

秀吉只要話一出口，任誰勸諫，也斷難改變主意。增田長盛只得走上前去，讓他們停止暴行。可那些人根本不睬他，繼續祈禱、破壞。長盛的隨從跳起來抽出刀威嚇，秀吉離他們遠，沒聽到說什麼，不過，他知他們是想阻攔暴民。

一個女人、兩個男人走了過來，他們跟在長盛後面，滿臉不服，準確地說，他們是被強行拉了過來。秀吉揮動摺扇，注視著他們。

「關白大人在此，老實些！」長盛隨從喝道。

那三個人相當沉著，對視一眼后，在胸前畫個十字，雙膝併攏施了一禮，卻並無平民百姓初見關白應有的熱情和感動。一個男子四十歲左右，不卑不亢，另一個則年輕些。而那個婦人二十多歲，好似在什麼地方見過，是這附近少有的皮膚白皙的女子，因為包著白頭巾，眉眼並不甚清晰。

「回我的問話，莫要怕，先從你開始，一一報上名來。」秀吉對那年長的男人道。

「是，小人叫安德烈·田口。」

「安德烈？沒問你的洋名，說真名！」

「小人現在有了信仰，就把俗名全忘乾淨了。」

「哦？那就免了。年輕人，你呢？」秀吉轉問年輕一些的男子。

「小人叫約翰。」

「你也把俗名忘了？」

「回大人，忘了。」

「這位姑娘呢？」

「民女瑪達蕾娜。」

「哼！你們在暴亂？安德烈，你是主謀？」

「是。」

「聽說你們乃是妙見神社領內的百姓？」

「是。」

「領內的年賦是多少？」

「四公六民（四分交於朝廷，六分留於百姓）。」

「年賦倒不算苛。除此之外，還有別的勞役或征斂嗎？」

田口慢慢搖頭，「倒不是因為這事引起。」

「那是因何？」

「他們強迫我們改變信仰，否則就要把佃種耕地收回。」

「哦？」秀吉一時無法判斷誰是誰非，沉默起來。意欲讓佃戶改變信仰，倒也不無道理。但如不照辦就要收回耕地，器量則未免過於狹小。不過，對於神官而言，佃戶信奉其他宗教絕非好事。

「即便撇開信仰，仍然可以尊敬神官，何不這樣說呢？」

三人對視一眼，又畫十字。

「想說就說吧！我會諒解你們。我原本就是你們的朋友啊！」秀吉想起自己的少年時代，微微笑了。可他們能領會嗎？

「關白大人天生就和我們的信仰一樣？」那男人兩眼放光，探身問道。

秀吉本想說自己與他們同樣出身農家，但他們誤解為信仰相同了，不過秀吉絲毫也不在意。若讓他們畏懼自己，以致不敢直言，反而不好。關懷他們，讓他們說真話，即使有誤解，秀吉也不會在意，遂道：「對！一樣！神官做了什麼事，你們大膽說。」

「大人！」男人眼裡閃著希望的光芒，「長崎的巴杜雷神父說，要把金錢獻給可憐的病人，小人那樣做了，神官卻惱了。」

「哦。」

「這也難怪，因為他被魔鬼附體……」

「魔鬼？」

「是的，魔鬼告訴他，年賦減少，都因獻給天主了，不如把土地收回，讓別人耕種。」

「那你們怎麼辦？」

「我們先是一笑，後來告訴他不可那樣做。」

「神官不答應，你們怎麼辦？」

「我們和巴杜雷神父商量過了。巴杜雷先生讓我們把這附近的神社全部毀掉。這麼做了，惡魔才能悔改！」

「那個叫做巴什麼的，是哪裡人？」

「西洋來的洋人。」

「聽了他的話，你們便開始破壞神社？」

「是，已經開始了，只有這樣才能進天國。」秀吉不解地歪著頭，沉默了好一會兒。他看出對方已經放鬆了警惕，對他裉有好感，可是，他還是沒明白他們的話。「你們不是暴亂嗎？」

「不，這是勇敢的行為。」

「可是，若我的家臣——新領主對你們不滿，怎生是好？」

「大人是說，新領主大人也是惡魔？」

「不，即使信仰相同，也必須公平。」

「信仰相同的話，我們就放心了。神官即使求助於他，我們也一定會立於不敗之地。」

「你怎知道？」

「我們發誓，即使教友是大名，也與我們平等，打仗時會馬上從神國調來大槍大炮，即使因此殉教，也會因為忠於主而升上天國。」

秀吉忙抬手止住那人，「所謂神國，是哪一國？」

「就是巴杜雷神父的國家，在大海彼岸，有很多神國，都比日本國強上百倍。」

秀吉突然噤口了。比日本國強過百倍的神國？這話就如往他臉上啐了一口。這些農夫怎會有這種想法，定是傳教士灌輸的！他們說只有把神社搗毀才能拯救神官，著實讓人詫異。秀吉本沒有明確的信仰。他崇拜神佛，不過是想藉助神力顯示自己的威風。他確信自己現在走的是正義之途，神明自會顯靈。

這些百姓的口氣，竟如當年比睿山的僧侶。他們的表情並無一絲惡意，很是平靜。

「另有一事要問你，」良久，秀吉蹙眉歪頭，嚴肅道，「倘若新領主和你們信仰不同，而是信奉神佛之人。與你們所說的神國發生戰事，你們會站在哪一邊？」

年輕人昂然回答：「我們當然不能與惡魔為伍，不然會下地獄！」

「那麼……」秀吉逐漸覺得喉頭乾渴，「信奉神佛之人都是惡魔，一定要下地獄？」

「是！」

「田口，你年紀較大，母親可還健在？」

「啊？」那人有些驚慌，「小人的母親已於八年前的冬天去世。」

「八年前……那麼，你母親也是洋教徒？」

「不是。那個時候，巴杜雷神父還沒來傳教。」

「你母親信奉佛祖吧？」

「是。」

「那麼，你的母親是惡魔，下地獄去了。你想和去了地獄的母親分開，去天國？」

田口沉默，一時無言。

秀吉大聲道：「你真是好生冷酷無情的兒子！只想自己去天國，對母親棄而不顧！」

「不，這……」

「那麼，總不能把你母親當惡魔？」

「是，母親是……」

「她不是信奉佛祖嗎？」

田口啞口無言。正在此時，那個女子突然扯下白頭巾，發瘋似的大叫：「我要做惡魔！」

「要做惡魔？」

「是……是！民女母親也在地獄……」

「你在說什麼，瑪達蕾娜？」

年輕人慌忙阻止她，但她仍斷然道：「對！民女即使去地……地獄，也要和母親在一起！」

秀吉目光如箭，注視著她。女子搖搖晃晃站起身，撥開慌忙前來阻攔的年輕人，眼睛血紅。她喃喃道：「叛教就得下地獄。但不去地獄，就見不到母親……」

「瑪達蕾娜！」

「不，我要到母親身邊去陪伴她才行。母親，原諒女兒！女兒以為母親去的地方是天國……」

「喂！等等！」

「不得胡鬧！」

年輕人正要站起身，長盛嚴厲地斥責道，「大人在此！」

年輕人被他喝住，伏下身去，可是姑娘就這樣跑開了。

「不要管她，長盛！」秀吉喝道。

「是。」秀吉看著姑娘在毒辣的日頭下突然跑開，不由很是欣慰。她並未瘋癲，定是想起了離世的母親。他漸漸對面前的兩個男子感到厭惡。

「可悲啊！」田口道，「做母親的都想讓自己的女兒升上天國。」

「你真這麼想？」秀吉道。

「是，她信心不足，或許是受洗未久的緣故。」

秀吉沒理那個男人，轉頭道：「長盛，去告訴他們，不得毀壞神社。」

「是！」

「違令者殺！」說完，秀吉苦澀地吞咽口水。他想起那個男人說，若是被殺死，也能進天國云云，心中一驚，「且等，長盛！」

「大人！」

「不要斥責，要和和氣氣告訴他們，不得破壞神社，關白會和神官交涉。」言畢，秀吉生起悶氣來，天下還有人無視他的權威。而且，他驟然想起火燒比睿山時信長的憤怒。若讓洋教勢力繼續發展下去，信長公的努力和他的奮鬥都將付之東流。這些人不是在作孽嗎？

秀吉想著，起身朝轎子走去，一面命令近侍：「我還有話要問他們二人。把他們帶上！」

一直心情暢快的凱旋之帥秀吉，一見到隊伍後面跟著的兩名洋教徒，就不時陷入沉思。信長公生前，秀吉幾度領教過一向宗教徒的拚死抵抗。可是，沒想到洋教徒令他產生了同樣的感受。秀吉的家臣當中，也有像高山右近、小西行長那樣虔誠的洋教徒。但他們都把信仰和政事分開，從未和秀吉產生矛盾。而且，右近和行長雖在旗幟上印上十字架，卻功勛卓著。故，秀吉效仿信長，不干涉傳教士來日本傳教。

可是，自古以來，天下之人便信奉神佛，不同宗教之間也發生衝突，洋教利用、煽動普通百姓，令海內不清，實不容忽視。和紫野大德寺的古溪宗陳等五山僧侶一向和睦的利休說要調查洋教，是否因為想到這些？秀吉怕自己所慮過深，便令長盛一路監視那二人，把他們的言語行動都記錄下來。

那二人雖被監視，卻絲毫也無畏懼之色，一日之內好幾次祈禱，甚是平靜。他們甚至還說，織田三七郎信孝不幸慘死，乃是因他入教后又叛教，與無德的和尚交往。而高山右近多次被秀吉派往險境衝鋒陷陣，都能安然無恙，乃是天主的恩賜。

「你們怎知道？」

每當被問到類似問題時，他們總是回答：「巴杜雷神父能看透一切。」

不僅如此，有時他們還用巴杜雷的話來批評秀吉。他們說，關白此次能順利平定九州，可能是因為他對天主生起敬意的緣故。不然，那麼多人為他拼殺，他早該受到天主的懲罰了。

秀吉哂道：「我乃蒙天主的恩寵，才得勝的？」他無法說動那麼頑固的人，此二人之為，似和一向宗教徒當年無甚區別。

秀吉於六月初七抵達博多的箱崎，在那裡與由大坂來的石田三成、小西行長等負責糧草之人見面，卻隻字未提洋教的事。「放他們走吧。」秀吉命令長盛放了那兩名洋教徒，接下來就忙著重建博多和論功行賞。

博多城仍然荒蕪。

大友和龍造寺之間幾度在此會戰，百姓的家園重建后又被焚毀。平民大多背井離鄉，土地成為荒野。秀吉迅速喚來黑田如水和石田三成，令他們畫出城池的地圖，又令瀧川雄利、山崎片家、長束正家、小西行長四人負責划割，每人手下各設三十多個管事，分擔道路和房屋的重建。秀吉慨然道：「我要為日本國建起港口！眾位商議一下，要多長時間才能完成？」

城池以南北為縱，東西為橫。在南城牆外側挖掘一條二十間寬的護城河，拓寬南北的道路，與富商的屋子并行，東西向的道路則比較窄，可以容大量平民入住。九條寬廣的道路，要把富商們聚集來此，陸陸續續舉行茶會。這一切證明，利休主持的茶會之利並不遜於兵刀。

品茶時，眾人只需聚集庵中喝茶，沒有身份等級的差別，也不談國事。

只有客人和主人，彼此行相見之禮，和美至極。神屋宗湛、島井宗室等，都受到了秀吉的親遇。始時他們還抱有戒心，可是，最終還是表現出抱歉和尊敬之意，坦誠道：「大人實乃萬年一遇！」

一日，秀吉叫來島井宗室，賞給他本城一處十三間半的大宅子，永遠免除賦役，還陪他和利休進入三疊大的茶室。道：「怎樣，宗室，願做重建城池之事否？」

「榮幸之至！百姓歡欣鼓舞如逢新生，紛紛回到城裡。」

「我是問你對住宅可滿意？」

「小人真是感激不盡。」

「你和神屋都分得十三間半，神屋卻彷彿有些不滿。」

「不，他也念念不忘，說是為了報恩，定要在這裡建起天下聞名的港口！」

秀吉聽了，高興地點點頭：「宗室，你了解洋教嗎？」

「我乃佛教徒，對洋教不甚清楚。不過，倒是聽到不少傳言。」

「我平定九州，是想要讓全日本都繁榮起來。不僅是你們，我也想讓洋教徒一樣高興。卻不知怎樣才能辦到啊！」

「讓洋教徒也高興？」

「是，我們都是天子子民。不該不顧他們的感受，否則，就是我的失策。怎樣才能使他們和我們同心一致呢？」秀吉認真地說著，看了利休一眼。他把島井宗室叫來問這事，自有他的考慮。

島井宗室其人，自許「亦僧亦俗，亦俗亦僧」。他表面上做釀酒生意，其實控制著博多商界，但他絕不放高利貸。據秀吉的了解，對馬守宗義智做生意的本錢，幾乎都來自宗室。肥前勝尾山城主、筑紫上野介廣門等，都曾好幾次向宗室寫過誓書。宗室不僅對大友氏一清二楚，對大村、松浦、有馬等人與洋教的關係也了如指掌。他的夫人是被視為礦業開山祖師的神屋宗湛之妹。由此，秀吉才特地來徵求他的意見。

「你雖是佛教徒，卻並非狂熱的信徒。信教雖是好事，可是凡事過猶不及。這是古之嚴訓，洋教徒也必須懂得。告訴我，該怎麼辦？」

宗室十分慎重：「在下以為，很難辦到。」

「哈哈，」秀吉輕笑道，「若是簡單，就不必找你來了！你說，難在何處？」

「要想讓他們真正和大人一心，只有大人也信天主，別無他法。」

「讓我順從他們？」

「是，不然他們總是會把大人當成異端。這是小人從西洋諸地的情形中得來的結論。」

「宗室，我不信天主，他們便不樂意嗎？」

「不錯。」

「那麼，我問你，如今信奉洋教的大名也很多，他們虔誠地信奉天主，便非我家臣？」

「大人，這很難說。大人知道，小人只是商人，根本無法斷定這種事情，因為其間有許多事不能確定。」

「哦……」秀吉呷了口茶，不再說下去。宗室被譽為九州第一有膽識之人，他的一番言論，使秀吉一時無話可說。

「已故右府和大人您對此事，似都以寬厚為本。信仰和政事本就有別。二位大人不但沒有把它們對立起來，還予人以傳教和信教的自由，當然會使海內動蕩不安。」宗室若無其事道，輕輕伸手去拿茶碗。

秀吉一直凝視著宗室。宗室的意思，似乎是在責備他迄今為止未對洋教採取適當的對策。既然希望和西洋交易，就不能忽略此事，但竟然今日才動心思。宗室愈是冷靜，秀吉的胸口就愈堵得慌，他猛然變了聲氣：「整個九州有多少信徒？」

「這……估計不下百萬。」

「百萬？三教九流都有？」

「是。各地都能建起洋教堂。」

「能建洋教堂，也就可以造巨城。」

「是，現在南方各地也可以建造大城了。」

「你是說，日本的大名並不那麼虔誠地信仰洋教？」

「始時是為了生意上的利益假裝信教，可時間一長，就變成了真正的信徒。」

「有理。逃難中的一向宗城附近的百姓和浪人，後來都成了犯上作亂的暴徒。」

「想開創太平盛世，就當胸懷寬廣。」

秀吉又噤聲，環顧了一眼狹窄的茶室。利休做的竹花筒中，一朵紫色牽牛花開得正旺，旁邊掛著生島虛堂的墨跡。茶碗則是長次郎依利休要求燒制的新品。「宗室，你的意思是，派來這裡的新領主，必須是洋教信徒，否則很難阻止他們作亂？」

「能做的恐只有這些。」

「若付諸武力，定會激起暴亂。一旦暴亂髮生，洋教是站在領主一邊，還是站在信徒一邊？」

「看一向宗之亂，便可明了。」

「一向宗和本願寺，可以通過交涉解決。可是洋教的根在海外。」

「這……」宗室微微笑道，「若執意不讓洋教發展，就很難與異國往來。」

「不過是打個比方，宗室，我的膽子沒那麼小。根本在於，信洋教的人也好，信佛教的人也罷，都必須同心協力，創造太平盛世，對不對？」

「大人言之有理。如此一來，即使有人煸動，也不會出什麼亂子。可是，眾人是否能領會大人的苦心？」宗室說到這裡，猛然住了口，因秀吉的臉色不知為何竟然大變。

秀吉為自己說了胡話而懊惱。要讓洋教徒和佛教徒和睦相處，這如同要杜絕盜賊一樣，不過是一句屁話！時間緊迫，信神佛之人並未去破壞洋教，可是洋教徒竟已對神社下手了。倘若作亂是為了生存，尚可秉公處理，可是因為信仰不同而引發禍亂，實令人束手無策。可是，一旦動亂爆發，就會由領主和領民的矛盾，擴展到日本國甚至海外。利休和宗室都是在看他的笑話。

好勝的秀吉意識到此，就不想再糾纏，以免讓人繼續看自己的狼狽之態。他得意地笑了，「哈哈，我知了！我已找到解決之道。」接著又改變話題：「宗室，你和對馬的宗義智很是親密？」說著，他和利休交換了一個眼色。

「不如說，他對小人很是關照。」

「哈哈，我坦誠相告，我已完全了解宗義智，他根本不在你之上。」

「即便如此，他畢竟是對馬守！」

「好好，最近我要令他做一件有趣的事。他勢必會去找你商量。到那時，你可千萬別來求助於我。」

「有趣的事？」

「他出使朝鮮，讓高麗王來向豐臣秀吉行臣子之禮。」

「這……」

「不必多說。他已誇下海口，能憑三寸不爛之舌說動高麗王。是嗎，居士？」

利休不置可否地岔開話題：「大人喜歡這新茶碗嗎？」

「嗯！這個黑色不太好，我喜歡紅色的。宗室，若宗義智出使高麗，高麗國王會怎樣說？可能你得去一趟，希望你別忘了此事。」

「小人一定得去高麗……這又是為何？」

「去看看那裡的風土人情。」

「可是大人……」宗室有些著急。

利休知宗室想掩飾尷尬，有意岔開話題：「黑色比紅色工藝更複雜。」

秀吉卻反駁利休：「新茶碗的事，以後再議。宗室，一年之中，親義智和高麗做了多少筆交易？若繼續讓他們出入博多港，收益會增加多少？還有，照以前的做法，在高麗建和式住房，是否有益？你去仔細勘查。」

「遵命！小人和神屋商議過後，再去仔細打探。」

「好。既已天下太平，就要求富國之道。我一回大坂，便去向朝廷提出請求。」

「請求？」

「把都城從京都移到大坂。」秀吉若無其事道，然後笑著把話岔開了。當然，仍是避免不了談洋教的事。

茶畢，島井宗室離開后，秀吉急切地對坐在爐前沉思的利休道：「乾脆讓佐佐成政那種頑固之人去做肥后之守。」利休不置可否。

「要鎮壓暴亂嘛，」秀吉道，「當然，非我意願。不如讓領民自由接觸傳教士，恐還會有領主勸領民加入教會。」

「會有此類事。」

「居士，你叫我調查洋教的目的，為了生意往來則可，若是為了壓制洋教，就不妥了。」

「唔，在下只是請大人明察，並無其他目的。」

「哦，茶也喝過了，去城裡逛逛吧。你隨我去。」

夏陽已經偏西，秀吉帶著利休和三個貼身侍衛，朝熱火朝天的工地而去，查看了一些地方后，就到本町奉行的臨時下榻處稍事歇息。秀吉聽石田治部少輔回事時，一反常態地心不在焉。工匠、下人、商人等一看到秀吉，紛紛跪下來請安。平日里秀吉都會泰然自若地回禮，可今天卻憂心忡忡，連頭也沒點。

太陽已經落下，辛苦了一天的工匠都紛紛收拾回家。秀吉來到下榻處附近護城河邊的一家店鋪時，突然站住。少說七八十坪的空地上，十四五個工匠模樣的人，圍成一圈跪在地上，雙手合掌，正虔誠地朝天禱告。秀吉有意大聲咳嗽，想他們會否中止祈禱，過來問安。

「咳！」秀吉又咳嗽一聲。有兩三人好像注意到了秀吉，可他們沒有即刻轉向他，而足繼續祈禱。秀吉突覺不安——居然有人敢無視我豐臣秀吉！他故意站住，等他們祈禱完畢。在這種地方，他當然不會動怒，只是想知道他們祈禱完后，還會做什麼。

祈禱終於結束了。人們一一把視線轉向秀吉。正在此時，對面來了一個男子，那是一個穿教士服的當地人。人們又紛紛把視線轉到那人身上，急忙朝他跑過去，向他跪拜。那人受拜后，才發現秀吉。之後，一群人在那男子的帶領下，向秀吉伏下。秀吉又一次感到震驚。

這一群人對秀吉的態度，和對那個身穿教士服的男子截然不同，不過是一副副冰冷虛偽的面孔罷了。秀吉尋思，這些人心中並無關白！他本打算叫住那個沉穩地向他施禮后便離去的教士，可終究還是罷了。

他剛想走開，又收住了腳步，石田三成從後面追了上來。

「治部，何事著急？」

三成追上秀吉，施禮道：「大人和洋教的人說了什麼？」

「沒說什麼，怎的了？」

「在下來此，真是大開了眼界。那些信洋教的工匠，無論品性或勞作的態度，都甚好。」

「哦？連你都……」秀吉轉身離去。他想起洋教的第一戒，乃是只可尊奉天主，一人不得侍奉二主，又聽了三成剛才的話，心裡極為不快。天主重要，還是我豐臣秀吉重要？權柄與神，究竟作何取捨？

不能置之不理！秀吉心中惱怒，對跟在身後的三成道：「治部！在把朝鮮從大明國手中奪過來之前，洋教問題必須解決！」

三成一時之間沒有領會秀吉的意思，只是疑惑地看著他。

太陽已經下山，涼風輕拂……