毛澤民的金融“空城計”

1933年的一天，中華蘇維埃共和國國家銀行行長毛澤民，剛從外地回到瑞金的辦公室，正準備查看賬目，會計科長曹菊如匆匆闖了進來，焦急地說：「毛行長，最近有不少老鄉來用紙幣兌換現洋。金庫里的現洋少了一半，我看要出問題，你趕緊想個法子吧！」

毛澤民一聽，連忙向銀行的營業廳趕去。營業廳外面排起了長隊，擠進營業廳一看，廳里擠滿了等候兌換的人群，大家議論紛紛，情緒激動。有人大聲嚷嚷：「現在做生意的只收現洋，不收紙幣，我要換現洋！」有人接話說：「是啊，現在紙幣快成廢紙了，留著有什麼用？」

毛澤民皺著眉頭一言不發，轉身出了大廳。他在瑞金縣城的大街小巷轉了一圈，果真看見一些日用品商店、布店和鹽攤插著「只收現洋」的牌子。毛澤民意識到他最擔心的擠兌現象終於發生了！

他急急忙忙趕回財政部，向部長鄧子恢彙報，並同時找來剛上任的外貿總局局長錢之光一塊兒商量。

毛澤民說：「銀行最忌諱的就是擠兌，最近我隱隱約約有預感，但沒想到來得這麼快。第三次反「圍剿」后，國民黨對我們實行嚴密的經濟封鎖，蘇區物資匱乏，物價飛漲，紙幣貶值。另外，敵人製造大量假幣流入蘇區，並四處造謠破壞，干擾蘇區金融市場。我們必須儘快想個辦法，制止這種狀況。」

其實，道理很簡單，國家銀行和蘇區貨幣的信譽一定要保證，保住銀行和它所發行的貨幣的信譽，就保住了蘇維埃政府的信譽。

此時此刻，毛澤民正面臨著當年日本松方正義一樣的境況，紙幣過量發行導致紙幣兌銀元的劇烈貶值。松方正義的紙幣中，還有相當數量的非兌現日元紙幣，因此，儘管紙幣貶值，政府可以不必被迫兌換現銀，情況尚可控制。但毛澤民的問題就麻煩了，老鄉要求立刻兌現，一旦銀元儲備被擠兌一空，蘇區貨幣的信用將馬上崩潰，後果不堪設想。

當年松方正義為了重建日元信用，大膽採用了來多少紙幣，就兌換多少銀元的方法，而且都按一比一的比價，一直換到市場完全相信政府金銀儲備足夠為止。不過，當時松方正義用橫濱正金銀行的外匯匯票創新的法子，解決了金銀幣從海外流入的問題，而毛澤民卻不可能按增加金銀幣的儲備思路來解決難題。

無論如何，決不能讓蘇區貨幣的信用破產。毛澤民堅持，凡是來要求兌換現洋的，銀行要保證兌換，嚴格規定一元紙幣換一塊現洋，任何人不得抬高現洋比價！

決心下定，國家銀行立刻從金庫里提出大批現洋，公開兌換紙幣。兩天過去了，前來兌換現洋的老鄉有增無減，銀行門口的隊伍越來越長。曹菊如對毛澤民說：「毛行長，現洋所剩不多了，是不是停止兌換？」毛澤民回答：「現在老百姓換幣熱情正高，不能停換。換出光洋是為了提高紙幣信譽，只有提高紙幣信譽，才能穩定金融！」曹菊如嘆道：「是這個道理。但是如果錢局長他們明後天趕不回來，麻煩就大了。」

毛澤民低頭沉思了一會兒，突然眼睛一亮，說道：「看來我們要學學孔明先生，唱一出『空城計』。今晚半夜，你們……」

第二天一早，瑞金縣城街道上，出現了由紅軍警衛開路，曹菊如帶隊的籮筐運輸隊。一些籮筐里裝滿了金磚、金條、金項鏈、金戒指、金耳環和銀鐲、銀項圈、銀元、銀錠，另外的籮筐里整整齊齊地碼著光洋。蜿蜒似蛇陣的運輸隊經過鬧市，經過街面，十分壯觀。兩邊圍觀的老鄉越來越多，把街道堵得水泄不通。

運輸隊在人群中擠開一條路，把一擔擔的首飾和光洋挑進銀行。每通過一擔，就有老鄉一邊數著，一邊興奮不已，嘖嘖地誇讚：「銀行真是財大氣粗！」

在國家銀行營業大廳中，金銀首飾堆起一座金光燦燦的「金山銀山」，前來兌換銀元的人們看見后，咋舌道：「我一輩子也沒有看見這麼多金銀，蘇區銀行真闊氣！」

兌換的群眾散去不少，毛澤民心中焦慮減輕了一些，終於能夠耐下心來等待錢之光的歸來。

當天，錢之光終於按計劃運回來紅軍在反「圍剿」中繳獲的銀元和棉布、食鹽等大批物資，毛澤民稱讚他們救了蘇區銀行，救了蘇維埃政府。毛澤民還告訴他，「空城計」已經用上金庫里壓箱底的全部金銀。要是錢之光再不回來，「空城計」就要穿幫了。

有了前線運回來的物資，毛澤民立即下令停止兌換。合作社大量出售日用品，標價牌上寫著：「只收紙幣，不收現洋。」

人們紛紛議論：「誰說紙幣要過期，誰說紙幣不值錢？你看政府還拿出光洋換紙幣，現在賣東西又只收紙幣呢。」

人們又趕緊捧著光洋到銀行兌換紙幣，購回所需物品。有的人不買貨物，也將現洋換回紙幣。

沒有幾天，收回的現洋比換出去的還多！

面對擠兌危機，毛澤民機智應對，使出金銀的「空城計」，打了一場漂亮的心理戰，並及時採取措施，保證蘇區的物資供應，成功地鞏固了國家銀行和政府的信譽。國家銀行信用的維護，保證了政府的融資能力和物資調配能力，為紅軍反「圍剿」的勝利奠定了經濟基礎。

毛澤民可能並不知道松方正義的日元信用保衛戰，雖然他們面臨的問題相同，但解決的手段卻大相徑庭。松方正義是用增加金銀的辦法來緩解紙幣的信用危機，而毛澤民則發現了貨幣的另一個重大規律，金銀並非貨幣的唯一信用支撐，商品同樣可以成為支持貨幣的有效手段！老百姓對貨幣的需求，其實質乃是通過貨幣能夠實現對各種生活物資的擁有，既然如此，紙幣的信用完全可以繞過金銀儲備，直接以物資為本位。

毛澤民的貨幣物價本位實踐，影響著後來共產黨人的貨幣思想。在缺乏貴金屬的革命時代和解放區被經濟封鎖的困境中，建立紅色金融高邊疆，必須要在貨幣本位的實踐中，進行重大的金融創新！

紅色政權之所以能在白色恐怖下長期存在，而且組織了五次反「圍剿」的大規模軍事行動，同時還促進了蘇區的經濟發展，關鍵是共產黨人從一開始就抓住了兩個要害，革命必須一手抓槍杆子，一手抓錢袋子。槍杆子可以保護錢袋子，錢袋子可以有效地支持槍杆子！

斯諾在《西行漫記》中對蘇維埃國家銀行紙幣作過這樣的評論：「不論在什麼地方，蘇維埃通貨似乎是在普遍信任政府的基礎上，和它在市場上確有真正的購買價值這件事實上，取得它的地位的。」【1】紅色政權對貨幣極端重要性的認識，還是從巴黎公社血的教訓中得來的。