宗教奇迹

宗教奇迹

在古代,宗教奇迹是很有煽動力的詞語,在現代卻被技術化了,人們已可以協同努力,搞出一些奇迹,只是需要在經濟上看一看值不值得——也就是說,搞出一個古人眼裡的奇迹已經很容易了,而搞出一個現代人的奇迹來,也並非像以往那樣稀罕——

生逢這個時代,最近我心中產生出一個想法,不怕笑話地說出來,那就是:我覺得一般人七八十歲的壽命太少了,我想活得長一點,以前說一千歲,那是玩笑,具體有多長呢,一百歲吧,我想看看後面還會發生什麼——這想法其實從古代就有,但被認為是荒謬的,只是極少數人敢想並為之努力,這努力部分地取得了成功,我估計現在想的人會多一些吧。

當然,你可從社會總體上反駁我,不過,作為一個人類個體,我想,好多熱愛自己的生命人都會同意我,中國有句老話,叫「好死不如賴活著」,這是很顯然的,除非實在賴不掉了,人才會去死,試想好好的並「主動去死」的人有幾個呢?

在各種古代宗教里,奇迹往往被停留在一個既不易證真也不易證偽的範圍里,在我看,這無非是因為宗教組織對公信力的重視,害怕把事說得太玄了就沒人信了(當然,古人的原始思維與現代人是不一樣的,他們相信那些感官以外的事情是實在,而能被感受到的反而是表象)。除了中國的道教公開地追求長生不老,其他宗教大多追求一種轉化或超越,宗教即使空前地刺激了人類的想象力,但也不敢公然地無視事實,也就是說,對於那些不可能的事情,宗教話語表現得十分曖昧,這使我覺得可疑又好笑——人們的相信里,即使是強烈的相信里也有一種可憐的一廂情願。

學佛發願的時候,除了說到人人說的願修行成佛,我還外加了一個小願望,說要活一千歲,我非把這個願望放在成佛後面不可,用以檢驗佛陀的加持力有多大——我的理由是,如果我信佛能活一千歲,那麼傳播出去,想多活的人都會信佛,這不是對佛教組織很有好處嘛,據說佛的願力大得沒邊兒,那麼,我這麼渺小的願望該不算什麼吧?

法師笑我,說維持一個生命要抓住「四大」,比較累,還不如以後修成菩薩乘願再來呢!我也有自己的觀點,覺得「乘願再來」太麻煩,我也懶得再投生再從小孩長起了,就讓我一直這麼長下去嘛,一兩百歲以後,如能如願,我打算以我為例,天天宣傳佛法的好處,至少能召集一些閑著沒事兒的老頭兒老太太吧——

當然,這話是當笑話說的,並且,恕我對法師不敬,我在佛教的概念里加了一個基督教的概念——萬能。我有一個直覺,認為萬能即自由,你若說萬能是虛幻的,那麼對我來講,自由就是虛幻的,我相信自由,所以我並不認為萬能是虛幻,連成佛都敢試一試,為什麼不試一試萬能呢?

不過,對於人類的夢想,我看到在具體問題上,信念好像也幫不上什麼忙,我相信萬能,只是相信而已,若這時候要有一幫三五千歲的人衝出來說,哎,哥們兒,想長壽找我們啊,靠,那多好!

我曾想,為什麼世上沒有一個長壽教呢?也別玩什麼成仙成佛了,就是成為活得長的人,條件不高吧?不就是修鍊成老人嗎?再老也不怕,只要生活能自理就行,沒人待見也活著,一間小屋,一張小床,一張小桌,小活個萬兒八千歲的,長壽教徒還能冷眼看世界呢——看來古人還是很聰明的,他們把可能與不可能分得很清楚,他們散播一些想象的迷霧后就完了,沒人會蠢到真的試圖把不可能變成可能——中外古書里記載了一些活了成百上千歲的人,不過,這些古書里還記載了更多的妖魔鬼怪呢!事實是很清楚的,隨著人類資訊的逐漸發達,那些八卦似的奇談怪論也該消停了吧。

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口吐蓮花

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