思想欄杆

耶魯大學換了校長。新校長在就職演說中對政府提出警告：執政者不能夠把自己看作民眾的思想保姆，認為民眾是嬰兒，需要思想的喂哺、灌輸。校園中思想的自由獨立尤其不可以侵犯……

在一個自詡為民主自由堡壘的國度里，它的知識分子為什麼還有必要說這樣的話？

在耶魯校長演講的同時，一個叫瑪格麗特·蘭道的女作家正在與美國政府打官司。原來是美國籍的蘭道放棄美國國籍，變成墨西哥公民。美國政府要將她驅逐出境。檢察官的起訴書指控蘭道"說謊"：蘭道的文章說卡斯楚是個"英明"的領袖，說南美的共黨是"英雄"……這些言論與美國總統對局勢的解釋相反。總統的說法是"事實"，與"事實"相反的言論就是混淆視聽的謊言……

顯然美國的言論自由也是圍了欄杆的自由。欄杆所圈的範圍或許比許多國家大一點，但是思想的欄杆還是存在，保護圈裡的嬰兒，怕他爬出來。耶魯校長顯然不怎麼喜歡這些欄杆。

以法令來控制言論還算是有形的柵欄；看得見，所以有人為它打官司，有大學校長加以批判。無形的柵欄卻在靜悄悄中進行潛移默化的任務。看看USA

TODAY的一段新聞報導：

"全球猶太組織將奧地利總統華德翰與納粹殺害猶太人有關的新證據交給大法官米斯，並且附言：'公諸世界——美國不歡迎納粹！'

猶太組織所搜得的文件中，有些是納粹傳單，上面有華德翰的簽名：傳單一例：把猶太人幹了，過來吧！

華德翰的發言人說，這些指控沒有根據，因為華德翰當年地位不足以簽署文件。……

即使法務部把華德翰列入納粹名單而不許他入境，他仍舊可以利用他的外交身分進入美國。

華德翰承認他曾經是納粹情報人員，但否認與戰時暴行有關連。

猶太人卻已搜集許多文件顯示華德翰與幾千個希臘及南斯拉夫猶太人的被殺有關。"

前任聯合國秘書長的華德翰是否當年真的與納粹暴行有關，只有天知道。幾個月前當他競選奧國總統時，猶太人囂聲指控，說他不夠資格當總統，卻使奧國老百姓噁心之餘，反而支持華德翰。這一篇應該是不偏不倚的新聞報導，卻隱藏著強烈的偏倚。一開頭，就出現了"證據"這個字眼；指控的一方說是證據，就算證據了嗎？記者顯然完全採用了控方的論點。一個沒有偏差的用字應該是"資料"，不是"證據"。

這篇報導的重點，也有些特意的安排。華德翰的反駁只有極小的一段，猶太人的指控卻以比較渲染刺激的文字來表現；"把猶太人幹了！"是很搶眼的句子。

最後，文章中也不自覺地流露了美國人的"上國"心態；即使對方貴為奧地利一國之首，進入美國仍舊是一種恩賜。基本上，文章的結論是：我們想剝奪他來美國的權利，作為懲罰；可是這傢伙有辦法，還是鑽得進來。

一個渺小的個人的文字，一旦成為鉛印，就罩上了一層"權威"的外衣，以新聞為媒體，就更加上了"客觀"的金冠。幾百萬人讀這篇報導，幾百萬人中有多少人會注意意識形態的誘導而有所警惕？

你見過養豬的人如何把幾十隻肥豬引導到同一個出口嗎？只要用欄杆圍出一條長長的窄路，連到出口，豬就會一隻一隻排隊走向你要它走的地方。無形的思想欄杆，也是如此。