第一百六十三章 頭七

牛頭馬面告訴我，這十八地獄按受刑的本質來分，又可分為四大類。

八大地獄，又叫八熱地獄：八大地獄是此道最根本，到處充滿火焰，所以也叫八熱地獄，最底層就是阿鼻地獄，亦即無間地獄。

游增地獄：八熱地獄每一個都有四門，每門又有四小地獄，共一百二十八地獄。凡是從八熱地獄出來的眾生，要一一遊歷此處受苦，所以稱為游增。

八寒地獄：極為寒冷，此處眾生常因寒冷而悲號，身體也凍得變色。

孤獨地獄：在人間的山間江邊等過著孤獨、非人的生活，可說是人間地獄。

總計有八熱、八寒、游增、孤獨，所以地獄共有十八層。

我吞吞吐吐地說道：「兩位鬼判，我在陰司十殿中和十八地獄中，所見判罰，似乎有好多罪狀不妥當。例如，再婚之人，死後會受審而受盡酷刑。用老套的話來說，這是落後的封建思想了，是不是陰司中的律法有些不妥當？」

牛頭馬面大驚，大聲喝道：「明王，休得在陰司地府胡言亂語！」

見到我滿臉誠惶誠恐，馬面才緩了一下臉色說道：「在釋迦成佛之前，地獄既成。陰司所有條律，皆參照人間律法所設，因為十殿閻羅，本也是人間之人。只是我佛得道之後，為了教化三界，地藏菩薩發大慈悲，自願不為佛而為菩薩，掌管陰司而成了幽冥教主。」

「佛道雖然相融，因為諸佛菩薩已經跳出三界外，不在五行中，地獄也在三界之內，所以地藏菩薩也不便多插手。因此，陰司律法才一直沿用，至今沒有修改。」

聞聽馬面之言，我不住地念著六字大明咒，忽然我額頭金光一閃，就在我大驚之餘，只見四周的一切似乎已經不見，我如同置身於一個無邊黑暗的環境之中。

黑暗中，一道金光越來越強，最後照遍了整個漆黑的世界。

半空中，一位高大的老僧，頭頂佛光，腳下生蓮，邊上一隻白犬隨侍左右，大聲誦著佛號。

我一見之下，慌忙跪下，口中念佛，說道：「拜見地藏菩薩！」

地藏菩薩郎聲說道：「明王，你本為我佛子，托世下凡，察世間疾苦，悟佛法教化。陰司典獄，委實有許多不妥之處。只是我佛如來，教化眾弟子，佛門中人，不便插手三界之事。你今為凡夫俗子之身，有緣入陰司地府，見諸不妥，當為民意。此後，陰司諸律，定當重新修改！」

我連忙跪伏在地，大聲地誦著佛號。地藏菩薩言道：「明王，地獄酷刑，看似殘忍，實為慈悲。我佛如來，教化眾生。世間所犯之業，在地獄之中，受諸般苦刑，當可斷六根邪欲，絕貪、嗔、痴之念。諸惡盡消，自然得脫地獄，再入輪迴！」

我正待再問，卻見金光瞬間消失，地藏菩薩已經不見了蹤影。

我在黑暗中再三跪拜，恭送菩薩。拜畢抬頭時，才發現，就如什麼都沒發生過，我仍是如原先那般，好端端地坐在老王的小別墅客廳沙發上。

夢中的一切，清清楚楚地迴旋在我腦中。只是四周再也不是陰森的地府，也不見了追著我要索命的丁小梅。

我一時也疑惑了起來，剛才到底是我南柯一夢呢，還是丁小梅的鬼魂真的來過這裡，然後我和她一起魂歷地府呢？

對，在陰司中，不是閻羅天子贈了我陰陽眼嗎？那我何不試試？如果我真的能在清醒的狀態下看到陰曹地府的事，那就說明剛才的一切都是真的。

我一時變得興奮起來，到淋浴房中沖了個澡，回到客廳后，找出一柱香點燃，然後盤腿坐在了沙發上。

閻羅天子說這陰陽眼輕易不得使用，那我總得找個理由吧？丁小梅的魂魄肯定已經離去，這不是我開啟陰陽眼的理由。而且此時我也不再擔心丁小梅的魂魄會繼續來纏著我，此刻，她的魂魄必然已經追向老王那兒了。這衰鬼纏身，或許就是老王的財氣破滅之時。只要老王的財氣一破，那被他害死的鬼魂便會有冤報冤，有仇報仇。

現在最值得我關注的，就是那個阿六到底在哪？他又為什麼要害死他曾經的情人菲菲？只要找到阿六的蹤跡或者是菲菲的鬼魂，或許我就能從中窺得老王的秘密。

我默坐了一會，心中突然一片空明，驚訝地發現，剛才見到的陰司地府再次出現在了我的眼前。雖然我心中很是激動，但不一會便沮喪起來，因為在地府中，我壓根就沒見到阿六和菲菲。

這就意味著，他倆的魂魄不在地府中。雖然有一個魂魄象極了阿六，但那個魂魄白乎乎的，近乎透明狀，牛頭馬面告訴過我，這表明這個魂魄仍在世間，也就是說，他的肉身還沒消亡，我看到的，只是以後的情景。

不過轉念一想，我的心中也下落了起來，這至少說明阿六現在還沒死，在世間東躲西藏。既然他還活著，那我認為找到阿六並不能。我認為，阿六一生壞事做盡，卻是極喜歡享受的人。他亡命天涯，身上的錢不要多久就會用光了。

到了那個時候，再也受不得苦的阿六，必然會想辦法弄錢。阿六隻是一個地頭蛇，離開這兒，他在外面就什麼也不是了。所以，他為了弄到一大筆錢，他必然會通過以前的關係。而老王，正是阿六最合適的人選。

阿六曾經是他手下，幫老王干過不少壞事，這小子現在出了事，肯定會求助甚至敲詐老王一筆錢。也就是說，現在尋找老王的人，不止有我，而且還有阿六。

阿六肯定比我更有辦法能找到老王，那老王暴露的機會就更大了一點。所以，對於在地府中找不到阿六的事，我的心中反而釋然了起來。

只是令我迷茫的是，我在地府中找不到菲菲的魂魄，而菲菲是我找到阿六蹤跡並了解真正的一個關鍵因素。

菲菲死了他殺，按照地府規矩，她的魂魄一時還不能進入地府，必然在陽世漂泊，做孤魂野鬼，每日受陰風襲體之苦。

見陰陽眼看不見菲菲的魂魄，我不得不收了神通，獃獃地坐在沙發上。這遊離於世間和地府的魂魄，我該怎麼找到？

看來，只有天眼通才會有一絲希望了。當我默念六字大明咒，手結不動明王印后，眼前忽然出現了一個朦朧的世界。在這個光怪陸離的世界中，好幾條色澤各異的帶狀物在我面前躥來躥去，看上去很近，卻又顯得虛無縹緲。

咦，這是怎麼一回事？以前從沒見到過這種情況。我一楞神間，天眼通已經消失。回想起剛才天眼通見到的一幕，我思忖了大半天，突然想明白了一件事。

剛才我見到的那幾條帶狀物，肯定就是菲菲的魂魄。菲菲死後，她的魂魄進不了地府，只能飄蕩在陽世間，所以，我啟動天眼通時才會看見。

為什麼看到的魂魄是幾條帶狀物呢？我略略一凝思，便悟了其中的道理。人死之後，魂魄離開軀體時是分散的。也就是說，人的七魂六魄，都會在陽世間暫時遊離。

七天之後，也就是民間所說的「頭七」，離開身軀的七魂六魄才會慢慢重新凝聚起來，或進入地府報到，或淪落為飄蕩在世間的孤魂野鬼。

頭七，習慣上認為『頭七』指的是人去世后的第七日。一般都認為，死者魂魄會於『頭七』返家，家人應該於魂魄回來前，給死者魂魄預備一頓飯，之後必須迴避，最好的方法就是睡覺，睡不著也應該要躲入被窩；如果讓死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。亦有說認為到了『頭七』當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟『天梯』到天上。

從死者卒日算起，喪家每隔七天就要舉行一次燒紙祭奠，共有7次，俗謂『燒七』。一般是『三七』、『五七』比較重要，親朋也要送來些紙、燭。

此中還有一個『回煞』（又名『回殃』）儀式。舊俗以為人死後其魂魄猶存，在七七四十九天前，死者的陰魂要回家一次，具體時間由道士推算。屆時，喪家把香燭酒食擺好，在地上鋪一層炭灰或草木灰，用以檢驗死者回來的足跡。用一竹竿一根，隔一尺貼紙錢一張，立在門口台階上或插於死者落氣之屋的房檐下，據說陰魂見此就會進屋。

用土罐裝一煮熟了的雞蛋置於房屋角，以此賄賂殃神（俗稱雞腳神），讓死者鬼魂在家裡多待一會兒。這時，一家老少躲得遠遠的，待規定的時間過去之後，先將一串爆竹丟進屋內，爆完才可以進家。滿百日和周年時，還要燒紙祭奠。在人死後的半年或一年時，再給死者做一次道場。

『頭七』晚上祭祀死者，至親好友廝守通宵，午夜吃『頭七餛飩』，派人到他人地里『偷菜』，目的是要被偷之家咒罵，據說罵得越凶，財發得越快。而被偷之家常會察覺近旁人家『燒頭七』的隱秘而噤若寒蟬。