簡介明教及明教武功

簡介明教及明教武功

明教源出波斯，本名摩尼教，於唐武后延載元年傳入中土，其時波斯人拂多誕持明教「三宗經」來朝，中國人始習此教經典。唐大曆三年六月二十九日，長安洛陽建明教寺院「大雲光明寺」。此後太原、荊州、揚州、洪州、越州等重鎮，均建有大雲光明寺。至會昌三年，朝廷下令殺明教徒，明教勢力大衰。自此之後，明教便成為犯禁的秘密教會，歷朝均受官府摧殘。明教為圖生存，行事不免詭秘，終於摩尼教這個「摩」字，被人改為「魔」字，世人遂稱之為魔教，又稱日月神教。

明教教主以下分別是明教副教主及明教聖火令執掌使、明教乾坤挪移執掌使、明教九陽神功執掌使、明教吸星**執掌使。

再接下來是明教左使、明教右使及波斯明教十二寶樹王。這十二寶樹王第一大聖，二者智慧，三者常勝，四者掌火，五者勤修，六者平等，七者信心，八者鎮惡，九者正直，十者功德，十一齊心。十二俱明。

再下則是明教紫衫龍王、白眉鷹王、金毛獅王、青翼蝠王四大護教法王和明教五散人以及波斯明教流雲、妙風、輝月這風雲三使，位階皆極高。

再下則是明教銳金旗、巨木旗、洪水旗、烈火旗、厚土旗五行旗掌旗使及明教天、地、風、雷四門的門主。

再下則是明教銳金旗、巨木旗、洪水旗、烈火旗、厚土旗五行旗掌旗副使及明教天、地、風、雷四門的副門主。

再下則是明教銳金旗、巨木旗、洪水旗、烈火旗、厚土旗五行旗副總管。

再下則分別是明教護旗金日、銀月、銅星尊者、明教五行旗教眾。

明教的乾坤大挪移心法源於波斯，數百年前傳入中土之後，波斯本國反而失傳其心法。乾坤大挪移的主旨，乃在顛倒一剛一柔、一陰一陽的乾坤二氣，臉上現出青色紅色，便是體內血液沉降、真氣變換之象。據說練至第六層時，全身都能忽紅忽青，但到第七層時，陰陽二氣就能轉換於不知不覺之間，外形上便半點也看不出來了。

乾坤大挪移的心法，實則是運勁用力的一項極巧妙的法門，根本的道理，在於發揮每個人本身所蓄有的潛力，每個人體內潛藏的力量本來是非常龐大的，只是平時使不出來，但每逢緊急關頭，往往平常一個手無縛雞之力的弱者能負千斤。

「乾坤大挪移」心法共有七層。記載在一張羊皮紙上，須將鮮血塗在羊皮之上，才會顯現出字跡。據心法記載：「此第一層心法，悟性高者七年可成，次者十四年可成。第二層心法悟性高者七年可成，次焉者十四年可成，如練至二十一年而無進展，則不可再練第三層，以防走火入魔，無可解救。」

修練第二層心法時十根手指之中會感覺有絲絲冷氣射出。練第五層心法時，臉上忽青忽紅，臉上青時身子微顫，如墮寒冰，臉上紅時額頭汗如雨下。只覺全身精神力氣無不指揮如意，欲發即發，欲收即收，一切全憑心意所至，周身百骸，十分舒服。第七層心法，又比第六層深了數倍，共有１９句難以索解。原來當年創製乾坤大挪移的那位高人，內力雖強，卻也未到九陽真經的那一步，只練到了第六層。他所寫的第七層心法，自己也未練成，只不過是憑著聰明，縱其想象，力求變化而已。練不通的那１９句，正是那位高人平空想象出來的，似是而非，已然誤入歧途。要是存著求全之心，非要練到盡善盡美為止，那麼最後關頭便會走火入魔，不是瘋癲痴獃，便是全身癱瘓，甚至自絕經脈而亡。

除了第三十四代教主張無忌，明教歷代教主中，第八代教主武功最高，據說能將乾坤大挪移練到了第五層，但在練成的當天，便走火入魔而死。第三十三代教主陽頂天能於瞬息間變臉三次，練到了第四層。第三十五代教主楊逍得陽頂天指點，練了１０多年，也只練到了第二層，再練下去，便全身真氣如欲破腦而出一樣，無論如何，總是無法剋制。

這門心法所以難成，所以稍一不慎便致走火入魔，全由於運勁的法門複雜巧妙無比，而練功者卻無雄渾的內力與之相副。正如要一個七八歲的小孩去揮舞百斤重的大鐵鎚，錘法越是精微奧妙，越會將他自己打得頭破血流，腦漿迸裂，但若舞錘者是個大力士，那便得其所哉了。以往練這心法之人，只因內力有限，勉強修習，變成心有餘而力不足。

昔日的明教各位教主大都也明白這其中關鍵所在，但既得身任教主，個個是堅毅不拔、不肯服輸之人，又有誰肯知難而退？大凡武學高手，都服膺「精誠所至、金石為開」的話，於是孜孜兀兀，竭力修習，殊不知人力有時而窮，一心想要「人定勝天」，結果往往飲恨而終。

「九陽真經」原來是少林達摩祖師寫在楞伽經的夾縫之中。因「呼吸九陽，抱一含元」，故名九陽真經。「九陽真經」為少林覺遠大師學得，圓寂之前背誦經文，張三丰、郭襄、少林派無色大師三人各自記得一部分，因而武當、峨嵋、少林三派武功大進，數十年來分庭抗禮，名震武林。

書中出現的經文有：「……彼之力方礙我之皮毛，我之意已入彼骨里。兩手支撐，一氣貫通。左重則左虛，而右已去。右重則右虛，而左已去……」及「……氣如車輪，周身俱要相隨，有不相隨處，身便散亂，其病於腰腿求之……」及「……先以心使身，從人不從己，從身能從心，由己仍從人。由己則滯，從人則活。能從人，手上便有方寸，秤彼勁之大小，分厘不錯；權彼來之長短，毫髮無差。前進後退，處處恰合，工彌久而技彌……」及「彼不動，己不動，彼微動，己已動。勁似寬而非松，將展未展，勁斷意不斷……」及「……力從人借，氣由脊發。胡能氣由脊發？氣向下沉，由兩肩收入脊骨，注於腰間，此氣之由上而下也，謂之合。由腰展於脊骨，佈於兩膊，施於手指，此氣之由下而上也，謂之開。合便是收，開便是放。能懂得開合，便知陰陽……」。

後來瀟湘子和伊克西從少林寺藏經閣中盜得「九陽真經」經書，被覺遠大師直追到華山之巔，眼看無法脫身，剛好身邊有隻蒼猿，兩人心生一計，便割開蒼猿肚腹，將經書藏在其中。九陽真經的下落，成為武林中近百年來的大疑案。

後來瀟湘子和伊克西帶同蒼猿，遠赴西域，兩人心中各有所忌，生怕對方先習成經中武功，害死自己，互相牽制，遲遲不敢取出猿腹中的經書，最後來到昆崙山的驚神峰上，伊湘兩人互施暗算，鬥了個兩敗俱傷。這部修習內功的無上心法，從此留在蒼猿腹中。

瀟湘子的武功本比伊克西稍勝一籌，但因他在華山絕頂打了覺遠大師一拳，由於反震之力，身受重傷，因之後來與伊克西相鬥時反而先行斃命。伊克西臨死時遇見「崑崙三聖」何足道，良心不安，請他赴少林寺告知覺遠大師，那部經書是在這頭蒼猿的腹中。但他說話之時神智迷糊，口齒不清，他說「經在猴中」，何足道卻聽做什麼「金在油中」。何足道信守然諾，果然遠赴中原，將這句「金在油中」的話跟覺遠大師說了。覺遠無法領會其中之意，固不待言，反而惹起一場絕大的風波，武林中從此多了武當、峨嵋兩派。

至於那頭蒼猿卻甚是幸運，在昆崙山中取鮮桃為食，得天地之靈氣，過了９０餘年，仍是縱跳如飛，全身黑黝黝的長毛也盡轉皓白，變成了一頭白猿。只是那部經書藏在腹中，逼住腸胃，不免時時肚痛，肚上的疔瘡也時好時發，直到張無忌給它取出，就這白猿而言，真是去了一個心腹大患。張無忌從猿腹中得到《九陽真經》，想到張三丰曾說過若習得少林、武當、峨嵋三派的九陽神功，或能驅去體內的陰毒。這三派九陽功都脫胎於九陽真經，張無忌被困谷中左右也無別事，便照書修習。張無忌既被囚禁在這四周陡峰環繞的山谷之中，便算真從經中習得神功，驅去陰毒，總是不能出去，心想就算練不成，總也是打發了無聊的日子。只短短四個月時光，便已將第一卷經書上所載的功夫盡數參詳領悟，依法練成。練完第一卷經書後，屈指算來，胡青牛預計他毒發斃命之期早已過去，可是他身輕體健，但覺全身真氣流動，全無病象，連以前時時發作的寒毒侵襲，也要時隔一月以上才偶有所感，而發作時也極輕微，知「九陽真經」便是張三丰念念不忘的真經寶典，欣喜之餘，參習更勤。待得練到第二卷經書的一小半，體內陰毒已被驅得無影無蹤了。張無忌練完第二卷經書，便已不畏寒暑。只是越練到後來，越是艱深奧妙，進展也就越慢，第三卷整整花了一年時光，最後一卷更練了三年多，方始功行圓滿。張無忌後來被說不得裝入乾坤一氣袋中，大布袋內真氣充沛，等於數十位高手各出真力，同時按摩擠逼他周身數百處穴道，他內內外外的真氣激蕩，身上數十處玄關一一衝破，只覺全身脈絡之中，有如一條條水銀在到處流轉，舒適無比；便在這頃刻之間，張無忌所練的九陽神功已然大功告成，水火相濟，龍虎交會，破袋而出。這等機緣自來無人能遇，而這寶袋一碎，此後也再無人有此巧遇。

六枚聖火令乃當年波斯「山中老人」霍山所鑄，刻著他畢生武功精要。六枚聖火令和明教同時傳入中土，向為中土明教教主的令符，年深日久之後，中土明教已無人識得波斯文字。數十年前，聖火令為丐幫中人奪去，輾轉為波斯商賈所得，復又流入波斯明教。波斯總教鑽研其上文字，數十年間，教中職份較高之輩人人武功陡進。只是其上所記武功博大精深，便是修為最高的大聖寶樹王，也只學得三四成而已。至於乾坤大挪移心法，本是波斯明教的護教神功，但這門奇妙的武功卻不是常人所能修習。波斯明教的教主規定又須由處女擔任，百年間接連出了幾個庸庸碌碌的女教主，心法傳下來的便十分有限，反倒是中土明教尚留得全份。波斯明教以不到一成的舊傳乾坤大挪移武功和兩三成新得的聖火令武功相結合，變出一門古怪奇詭的功夫出來。這聖火令中所包含的武功原來奇妙無比。

明教一向名揚江湖，百年不衰。教中卧虎藏龍，高手輩出，為各教門之首

明教內幕武功講解

明教乾陽功——明教入門功法，將所有攻擊轉換成火屬性，提高生命內力上限；

明教掌法——明教基本掌法，提高遠程御氣技巧；

般若功——明教基本內功攻擊，遠程御氣傷敵，威力較小；

滅魔功——明教中級心法，借火神之力遠程打擊敵人，對陰屬性妖魔威力更甚；

醍醐灌頂——明教中級心法，能減弱甚至消除所有不良效果的影響；

日照乾坤——明教中級輔助心法，大幅度提升武功火系傷害；

滄海桑田——明教獨門功法，憑藉炙熱的掌力遠程燒灼敵人，威力巨大無可想象，即如滄海也要被烤成桑田；

移花接木——明教高級心法，在短時間內有一定概率將打在自身上的傷害全數反彈而自身毫髮無傷，夷然無懼；

氣貫長虹——明教高級內功心法，將內氣壓縮至一定限度之後猛然釋放，攻擊大範圍內敵人；

流星趕月——明教高級內功心法，運氣於雙腳，能在短時間內提升跑步速度，追擊敵人；

乾坤大挪移——明教鎮派武功，借朗朗乾坤之力強化自身而大幅提高自身的防禦力、閃避率，並能大幅削弱敵人的攻擊效果，明教教主憑之威鎮天下；