第359章 《三字經》
「武鬥又怎麼樣！」
火威靈大喝一聲，猛然爆發出獸魂之力，全身噼啪作響，雙臂爆粗伸長，雙腿借力蹬在石蒲團上，怪叫一聲主動攻向岳恆，身形如飛鳥一般靈敏，散發著濃濃的殺意，竟然一點遲疑都沒有。
誰也沒料到兩人說打就打，守在外圈的猴妖帥沒有反應過來，就看到火威靈快要跳上講壇了。
曹同浦剛剛準備阻攔，只見岳恆冷哼一聲，迅速揚手，一個刺眼的火球撞在火威靈身上，發齣劇烈的轟鳴爆炸聲，一團巨大的火焰將火威靈包裹住，將他炸得倒飛回去，掉落在人群中，場面聲勢駭人。
鏘鏘鏘！
全場至少有一半猴妖都拿出武器，發出齜牙怒喝聲，充滿凶性地對著岳恆咆哮。
嗡！
曹同浦泰阿劍出鞘，龍吟陣陣，他如同巨靈神一樣守在岳恆面前，用氣勢逼迫住三個匆匆趕來的猴妖帥，雙方僵持住。
「啊！」
一聲慘叫，火團中的火威靈拚命打滾，終於撲滅了火焰，可那副慘樣驚呆了所有人。
岳恆輕輕鬆鬆收回「火」文符之力，不屑地看了一眼火威靈，只見他全身輕甲全部炸飛，所有的毛髮全都燒毀，全身烏黑一片，一點遮蔽之物都沒有。
因為巧妙的神識控制，金龍護住火威靈的身體肌膚，焰火看似猛烈，實際上並沒有太大傷害力。
總之，火威靈吃了個大虧！
現場傳來大量焦糊的毛髮灼燒味道，焦臭難聞，火威靈雙手捂住下身，像個大蝦米一樣捲曲著，他的頭髮。眉毛，全都未能倖免，慘叫並非是受傷。而是因為驚恐，以及難為情。
附近的火炙雲等女性全都側過臉。吃吃笑個不停，更有大膽的女子悄悄從指縫中露出一絲，盯著火威靈的身體掃個不停。
那些與火威靈平日里就不對付的傢伙們更是放聲大笑，紛紛指著赤體的火威靈盡情嘲笑著。
「威靈老弟，你這不是小魚乾嘛！還整天自誇威猛雄壯，真是笑死人了！」
「我的眼睛！我竟然看到了一個全身無毛的火威靈大少爺，實在是太罕見了！誰能將這一幕刻入人族石簡？絕對可以高價賣出啊！」
「哈哈！讓我想起人族一道名菜，白水雞！」
「笑話。真是大笑話！」
火威靈身邊的同伴迅速扔過來一套遮體的衣物，一旁經驗豐富的猴妖帥蹲下檢查，發現火威靈一點內外傷都沒受到，最多只是受到驚嚇，毛髮被烤炙掉了而已。
警報解除了，曹同浦與幾個高階猴妖帥都收起傢伙，雙方互瞪幾眼后離開。
「我要殺了你！」火威靈剛剛遮住身體就叫囂著撲過來，他身邊的其他猴妖拉都拉不住。
岳恆冷笑一聲，豎起一根手指，無聲無息就在手指上空爆發出一小團刺眼的火球。
「不怕死的就來吧。我的控火能力並不比你們火靈族要差，說不定哪天我心情好，可以教你們一兩手火炎威力的加持術法。可若是像你這樣的人太多。就別想從我這裡得到任何有用的消息，與孫悟空相關的火術法也會全部消失！」
岳恆這番話，再加上控火的動作，著實嚇住不少低階猴妖。
隱隱約約有猴妖感受到岳恆手中火焰的力量，似乎與他們體內的火炎本源發生聯繫，哪裡還能讓火威靈找岳恆的麻煩？
不用多說，越來越多的猴妖出手了，將羞愧暴怒的火威靈重新拉回來，堵住他叫囂的嘴。將他死死按在講壇下的位置上。
岳恆等場面被控制住后，站在高高的講壇上。環視一周，一個字一個字地說道：「還有誰？」
見沒人出頭。岳恆哼了一聲：「有異議的，不服氣的，不想聽的，現在就可以提出來，轉過身，後面就是出口，好走不送！留下來的，必須聽從我的安排，因為這是我創造的西遊世界，這裡，我！說！的！算！」
這話相當難聽，火威靈實在忍不住，第一個站起來，沖著岳恆重重吐了口口水，恨恨伸手指了指，轉身離去。
隨著火威靈離開的還有三個跟班，雖然他們很想留下來，但大哥都走了，他們如果不想失去跟班資格，必須離開，不過走之前叮囑了其他交好的族人，一定要將岳恆說的內容記下來事後告訴他們。
強權與霸氣是非常好的控場手段，人族是這樣，放在妖獸這邊同樣如此，大多數火靈族人都硬忍著，聽岳恆說書。
見震住這幫低階猴妖，岳恆心裡冷笑一聲，繼續說道：「那麼接下來開始。火聖大人對我說過，他請了人教你們人族語言，可是在我看來，你們掌握的遠遠不夠。要想真正理解《西遊釋厄傳》的精髓，不是會說人族語言，會看懂人族文字就夠了，必須領悟人族文化的精髓。從今天開始，你們先跟著我學習一首啟蒙文章，我會逐字逐句為你們解釋人族文化。」
說完這些，岳恆拿出提前準備好的石簡，再加上墨境元送給他的展示器械，一個精緻的虛空投影儀出來了。
一大段立體的人族文字凌空出現在講壇上方，岳恆逐字逐句念道：
「人之初，性本善。
性相近，習相遠。
苟不教，性乃遷。
教之道，貴以專……」
岳恆每念一句，下面的年輕猴妖們就跟著學一句，從最初的懵懵懂懂開始，到後面的頻頻點頭表示理解，岳恆會耐心解釋每一句涵義，力求讓所有人聽懂。
《三字經》被岳恆拿出來了，第一次出現在中元世界中，誰也沒有想到它會引起什麼樣的軒然大波，會對整個世界產生怎樣的影響。
這一刻，星空中的伏羲星辰微微亮了幾下，又黯然熄滅，上天的諸位文聖文神中，似乎產生了不小的騷動。
岳恆是故意選擇教授火靈族學習《三字經》，從開篇三句話就開始灌輸他的思想。
「人之初，性本善」是孟子的性善論，「性相近，習相遠」更是引用了孔子的原話，這是與中元世界文人境況相符合的觀點。(未完待續)