先決定什麼東西不玩

我入行到現在很少打眼，關鍵在於有個好師傅。

好的師傅的標準是他肯花時間在你身上，不是他的能力大小。

古董行業的師徒關係大部分是資金關係，徒弟有錢，師傅有眼光，說起來是筆生意。否則收徒弟是沒什麼意義的，誰都知道徒弟學會了，師傅一定是多一個對手。

我的師傅教我的第一課，就是先決定什麼東西不玩。

我問什麼東西應該不玩，師傅說我是你師傅，你師傅不懂的你就別玩。

我至今在瓷器和字畫方面還是一個半吊子就是因為這個原因，而且後來我也沒有深入，因為水太深了。

我還是想玩古玩，不想古玩玩我一輩子。

師傅讓我修的基礎課，是中國美術史，在進入這個行業之前，這本書是要通讀的。我當時問她，在學習之前我先要看哪些書，我先看起來，師傅想了半天說要不看看那本。

我之前對於古玩的印象是發散的，所有的鑒寶節目，論壇里，大量的概念都是發散的，讓人感覺這一行之難，難幾乎到達直覺能力的範疇。比如包漿這種東西，如何才算是真的包漿而不是後期作假的，這種感覺似乎沒有自己盤過百十來件東西就無法斷定。

而事實上，在這個LEVEL之前，還有一個每個人都有可能學會的步驟，就是對於這件古玩所有細節的常識性判定。

可能有些偏例。但是這是我實戰的第一課。事實證明是有用的，而且第一次把枯燥的藝術美術史變得非常熱血。

基礎夯實之後，在古玩店一次實戰就能立即上癮，那種感覺猶如所有的東西在你的腦里開始出現各種數據圖標，大部分假貨瞬間就會現形，你在現實生活中很難找到那種優越感，不管老闆知道不知道自己的貨物的瑕疵，你沉默不語的時候對於局面的全盤控制會讓你耳邊想起終結者的旋律。

當然這個時候你只能分辨什麼是假的，但是對於你無法分辨的東西是不是真的，還是會有相當的不自信。

破處，就是購買自己的第一個古玩，對於我這樣的性格往往要猶豫很長時間，就像我第一次去賭場50元的籌碼到了半夜才第一次落到桌面一樣。

原則1：世界上沒有反美感的美感體系。

滄月以前買過一塊翡翠給我看，我不喜歡這種東西，因為現在高價的東西其實品相也是有瑕疵，只是因為價格太高了，大家默認了這些瑕疵可以忍受而已，我是完美主義者，我喜歡的陽綠蛋價格都上億，完全不是我能消費的起的。

那塊翡翠我記得挺漂亮的，基本沒什麼瑕疵，只是我上手，就覺得太薄了一點。

這種單薄的感覺和翡翠的色澤配合，翡翠讓我不舒服。所以我直接說：可惜太薄了。

滄月說，你雖然不懂，但是你本能的意識到這東西最大的缺點。

這樣的案例很多，特別是在古董行業里，如果你看到的一個東西，你覺得不漂亮。或者哪裡讓你不舒服，那麼這個東西在古代一定也是一個不漂亮讓人不舒服的東西。

絕對不能因為自己不懂，就認為自己的審美在這個體系里是沒有用的。官窯的元青花就比花溪口的元青花漂亮無數倍，那就是單純的漂亮，現在的價值不是因為年代的久遠，還是因為一個字：「美」。足夠的美即使是現代作品，也會價值練成。

當然現在花溪口的東西因為越來越少，也貴了起來。但是這個貴和官窯相比還是天文數字的差別。

還有一個有爭議的例子就是十二獸首。很多專家都認為，那東西完全就不應該那麼貴，我們的民族大義被人算計了，我不發表意見。但是我可以說另外一句，圓明園裡很多其他的東西，其價值因為十二獸首變得更加昂貴。

我的淘寶店中有一個盞，我也不敢肯定說它來自哪裡，但是它的底部被打了個空，是我從歐洲古堡的一個檯燈上發現的,老外把它當成了燈罩。從古堡主人的背景來推算。我懷疑這東西可能來自於圓明園，當然現在不可能證明。老外對於器具不在乎，很多瓷器就直接底上打孔覺得當燈罩漂亮。我是個完美主義者，我最恨老外這種實用主義。

很多人問如果水平可以的古玩商一年能賺多少?

這個說不準，我在北京的幾個朋友一年可以有2個億的流水，也有窮死的，也有又富又窮的，浙江有大戶藏著各種國寶青銅，都快40個億了，自己每天看著藏品吃泡麵，病都看不起，沒法出手，古玩生意完全是一個標準的生意，和其他生意的核心本質是一樣的，進貨渠道，買家質量決定一切。有盜墓賊拿貨的起家都很快，但是也要看什麼樣的盜墓賊，如果口風不緊你賺多少都沒用，因為萬一有一天他們會進去。進去就一條鏈子幾十年都被牽連出來，沒盜墓賊那就老老實實低買高賣吧，比賣書的利潤高多了。

現在這個年代，只要東西好，古董是不愁賣的。而且中國對於古玩的消費能力，只有古玩內部的人員才能理解之恐怖。