第三百三十五章:巴蜀之蕭銑

第三百三十五章:巴蜀之蕭銑

在李淵皇帝展開以大唐王朝之強大的軍事武力,通過南征北戰而一舉統一中華的宏偉藍圖當中,我劉明利(長孫無忌)不得不在這裡要說一說巴蜀蕭銑的故事。看娛樂窘圖就上

蕭銑在隋煬帝楊廣於江都郡實『亂』臣賊子宇文化及等人篡弒之後蕭銑即皇帝位,他在巴蜀地區設置置百官,仿南朝梁室故事。為其父蕭琮上謚號稱孝靖皇帝。他的祖父蕭岩被封為河間忠烈王。派遣宋王楊道生進擊南郡,攻陷之,遷都江陵,修復太廟。

他任用岑文本為中書侍郎,讓他掌管文史典籍,度委以參與軍國機密之大事的入閣裁決。

他又使魯王張綉經略嶺南地區,與隋將張鎮周、王仁壽等人相互攻城掠地;當他們聽到隋煬帝遇弒,全部投降在蕭銑的旗下。

欽州刺史寧長真也以郁林、始安等地歸附於蕭銑。

漢陽太守馮盎以蒼梧、高涼、珠崖、番禺之地依附於林士弘。

在當時,蕭銑和林士弘各遣人企圖招降隋交趾郡太守丘和,均遭到丘和的拒絕。

無奈之下,蕭銑派遣寧長真帥兵繞道於嶺南兵自海路之地從背後攻擊丘和。

丘和準備投降,其謀士高士廉為他獻計而說道:「寧長真大軍人數雖多,但是,他們是孤軍遠襲,其不能持久而攻之。想我城中以勇猛之軍士以擋敵之疲憊之師,可勝之兵!為保心生膽怯而受制於人!」

丘和最後接受了高十廉的建議,並任命高士廉做他的軍中為軍司馬。

他們採取將水陸諸軍並擊的破敵方法,大破寧長真大軍。寧長真倉惶逃竄。

當一部分從江都都不願跟隨宇文化及『亂』臣賊子的驍果(隋煬帝的近衛軍敢死隊)投靠丘和之時,丘和得知隋煬帝被弒,於是投靠到蕭銑的偽梁國旗下。

於是,蕭銑所立之偽梁國便擁有東自九江,西抵三峽,南盡交趾,北距漢川的西南遼闊之土地。當時,其軍隊號稱四十餘萬。

高士廉,他就是我劉明利另一個身軀之主人長孫無忌的舅父。

高儉,字士廉,渤海人。其曾祖向飛雀,後魏時期任太尉。祖父高岳,北齊時任侍中、左仆『射』、太尉、清河王。父親高勵,字敬德,北齊虎封樂安王、尚書左仆『射』、隋洮州刺史。

高士廉在少小的時候他有衝天鴻鶘之志向,對古今文典喜愛研究和學習。

隋司隸大夫薛道衡、起居舍人崔祖浚並稱達人。他們同與高士廉結為忘年之交。於是,高士廉在朝中士大夫公卿中聲名遠播。

隋煬帝大業年中,高士廉任朝中治禮郎。其妹嫁給隋右驍衛大將軍長孫晟,生子長孫無忌和長孫紅艷。

我的父親長孫晟病故之後,舅舅高士廉迎媽媽的孤兒在他們家中撫養。舅舅對我們恩重如山。恩情比海深恩。

要說起舅舅來,那是有許多鮮為人知的幸酸史。

大業+激情小說九年。隋煬帝楊廣徵集二百萬大軍攻打高麗國。當時,時任兵部尚書的斛斯政從高麗前線亡命於嶺南,舅舅高士廉與其交遊而相識,被斛斯政推薦給他的好友朱鳶當了文書方面的主簿。

舅舅為人孝悌。侍其父母以孝而於世遠聞。當時,嶺南地區屬於瘴癘之地,舅舅不能攜尊母同行嶺南。他遂留下舅媽在老家鮮於氏侍養其母,供給不足而顯得缺吃少穿。

舅舅又常念叨我的母親無有廣廈千萬間可以庇護我們兄妹二人。

舅舅於是把他家原有的一處較大的大宅賣掉,換成小宅而讓我們母子三人同姥姥相住。然後,他輕裝而赴任去。

當時天下大『亂』,王命暴隋將亡,舅舅在嶺南投奔到交趾郡太守丘和的官衙中,當了司法書佐。

舅舅高士廉久在南方,不能盡孝於娘親的身旁?他向著長安方向遙望,思鄉之情讓他淚流滿面!

舅舅在夢中夢見他與其母言語,宛如就在她老人家的膝下。結果,睜開眼帘一看,不覺得思念娘親而涕泗流。

他在任所,就在第二日果然得到其母之書信。

知情者無不感嘆母子情深!第六感觀必使母子心靈相通,不論是天各一方,還是咫尺天涯!

及至在趙郡王李孝恭、左武衛大將軍李靖在平叛了西南之『亂』之後,舅舅高士廉就在武德五年,同丘和共同向大唐和上表以回歸盛世中華的名下。

要說起我劉明利(長孫無忌)在隋朝的一種經歷,那真是苦難多多!

舅舅去嶺南的瘴癘之地之後,在大業十一年,我的姥姥和舅母先後去世;我的娘親也因為過度傷心,於大業十一年離開了人世?

剩下我與妹妹長孫紅艷兩個人無依無靠。我們離開洛陽老家朝向河南方向去尋找我們的叔父長孫順德。

經過千幸萬苦,我們終於在河北地界找尋到了我們的叔父和嬸娘。

在這裡,我劉明利想強調的就是,大唐王朝在建國之初在武力平定西南地區的過程中,趙郡王李孝恭王爺同李靖大將軍,為剪滅蕭銑之偽梁國進行了對敵、對嶺南毒蛇、瘴氣橫行,對敵反覆圍剿,進行了艱苦卓絕的鬥爭。

武德三年,李孝恭王爺和李靖大將軍兵峰指向峽州。

在此之前,李靖被分配在峽州剌史許紹的帳下當一名偏將。他們率軍攻打蕭銑之偽梁國所鎮守的湖北荊門鎮,最後,攻破了城池。

張紹所部與偽梁國、偽鄭國彼此接壤成為鄰居。敵兩國之地軍隊一旦是抓獲了許紹的士兵之後,他們慘無人道地全部殺戮之得紹士卒?

許紹同兩國的軍隊作戰俘虜敵兵之後,他往往要給俘虜的敵兵以錢而資助遣散回家。敵二國之毗鄰的敵將不敢以燒、殺、搶、掠之野蠻,對許紹之優待俘虜,以仁愛之心,或遣送或收編,對俘虜士兵實施人道;彼此對比,他們心生慚愧之情,不復侵掠,使峽州境內境內稍安。

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隋唐真英雄李世民

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