第三章:錢讓我們不快樂(10)

第三章:錢讓我們不快樂(10)

中產階級有了錢之後,最關心的就是如何保住自己的錢。投資是一個辦法,但是,投資產生效益往往比較慢,收益可能還不夠高。而且,並非所有中產階級都懂得投資,無知或半吊子的中產階級並不少見。於是,錢生錢的遊戲便開始出現,它滿足了大多數人快速發更大財的心理,它在一種集體行為中,獲得虛假的安全感。歐洲大航海時代以後,最先富裕起來的西班牙、葡萄牙,由於還殘留著嚴重的等級制度,中產階級還沒有形成,荷蘭便成為第一個形成中產階級的國家。所謂中產階級,也就是在那個年代形成的市民階層。荷蘭當年的繪畫等藝術,也有明顯的市民階層的痕迹。當然,大規模投機炒作,也從荷蘭開始。

中產階級的投機炒作從最初隨便尋找鬱金香之類的目標,胡亂瞎炒以後,很快便出現了一個合法投機炒作的空間,這就是第一個股票市場。股市的出現,在一定意義上是對錢生錢遊戲的制約,因為,它某種程度上將投機炒作捆綁在真實經濟的載體上,人們說股市是經濟的晴雨表,就是這個意思。但是,股市也往往會脫開真實的經濟載體,自顧自地在概念上開始形成投機,每一次投機的結果,基本上都是大魚吃小魚,中產階級被巨額資金吞噬,傾家蕩產的故事,一夜回到舊社會的慘劇層出不窮。每當這種慘劇成批量的出現,就是一次全社會的經濟危機。人們永遠都難以說清,股市怎樣的狀態才算健康。看起來健康的股市,總是一次次滑向不健康的投機方向。

由於股市多少都與實體經濟掛鉤,投機炒作還是要受到制約,於是,現代經濟針對中產階級酷愛投機、炒作的心理,發明出一系列的炒作對象。在金融體系之外,以收藏為名的投機(色色小說炒作對象數不勝數。收藏品的價值是非常模糊的,因而比股票更容易成為投機炒作的對象。這類投機炒作大致可以稱為實物投機,它的模式從400年前的鬱金香開始,至今沒有多少變化:只要有下一個出價更高的人,前面的人就都是賺錢的。只要沒有下一個出價更高的買家,最後一個倒霉蛋,便養活了前面所有的投機者。誰都不想成為最後一個,但總是要有人成為最後一個。

很多不快樂都來自膨脹的慾望,這在各種各樣的投機活動中,也得到體現。現代商業還有一個巨大的領域,就是藝術品、古董、收藏品市場。一幅畫的真正價值,心理成分佔據的比例很大,古董也一樣。在過去,這只是社會上極少數人把玩的,以心理滿足為主。而在商品時代的平民社會中,這個市場急遽擴大,原因就在於大量中產階級進入這個投機領域。它的生命力本質上一是「佔有慾」,二是「發財欲」。前者與「心理滿足」還有一點關係,但已經畸形到變態,恨不能通通佔有。因此,我所說的「慾望經濟」在這個最大的投機領域得到充分體現:這個龐大市場存在的基礎,就是因為人們被激發的慾望。

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我們為什麼不快樂

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