7. 菩薩心腸 霹靂手段（2）

「修菩薩道」者是主動自覺地追求「自利利他」，以布施、愛語、利行、同事等「四攝法」，利家人、利同事、利客戶、利國家、利社會……逐漸將越來越多的人裝到自心之中，將心量越撐越大，將心中「小我」越擠越小，最後達到無欲無我，成就靈魂上的圓融完美。主動「修菩薩道」者對萬千人企業的巨大擔當，不會視為苦累，而是將之視為磨鍊、成就自己的道場——這是成為菩薩的「因」。

如果說，「具有菩薩色彩」是懵懵懂懂的開始，是緣；那麼「修菩薩道」已是目標明確地走在路上，是因，是種下了菩薩的種子；那麼，「菩薩」就是已經開花結果，已經通過修證，由無我而無他，已無人我分別之心，無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，抵達了精神圓融無礙的解脫彼岸。

菩薩已是一種非常高的生命境界，僅次於佛，是佛的「法身王子」，個人的精神靈魂已經與佛的法身（也可以理解為客觀存在、宇宙精神）同體，與每個生靈的精神相聯繫，可以一念之間知道所有人所思所想，知道這個人前世+激情小說今生的因果，自然而然能夠應機而度人。

在滾滾紅塵中修「菩薩道」有一個極難之處，就是「修菩薩道」的要義是無我而利他，為了利他不惜犧牲自己的一切，這其中有個著名「割肉飼鷹」的故事。

釋迦牟尼佛過去世行菩薩道時，遇見一隻飢餓禿鷹，正追捕一隻鴿子，鴿子入其懷中避難、禿鷹惱怒地對菩薩說：「你救鴿子，難道讓我餓死嗎？你要賠償和鴿子一樣重的肉給我吃」。菩薩見此便割下自己的肉，直到身上的肉快要割盡，重量還不能相等於鴿子，最後菩薩縱身跳上了秤盤。

禿鷹這時對菩薩道：「現在你後悔了吧？」菩薩回答說：「我無一念悔恨之意。如果此話是真的，那麼，當令我身上肌肉，生長復原。」誓願剛畢，身上肌肉立刻恢復了原狀。禿鷹也馬上回復了天帝之身，在空中向菩薩至誠恭敬禮拜讚歎，原來這隻禿鷹，是天帝變化來考驗菩薩的。