第二節 神意主宰，上善若水（1）

第二節神意主宰，上善若水

水性太極拳是本人授業恩師王壯弘先生（簡稱「王師」）編創。

一、水性太極拳創編緣起

王師將人類思想的精華和大自然之龍象說法合一，擷《周易》、《論語》、《大學》、《中庸》+激情小說、《道德經》、《莊子》、《心經》、《楞伽經》、《圓覺經》等國學精微要義，與最為普及的傳統楊式太極拳拳架融為一體，借上善若水之至理，象形取意於江水、海水的漩渦、翻動、涌動、激蕩之平緩涓細或滔滔不絕之勢，與龍捲風、雲、樹葉、雲聚雲散、鷹翔、虎豹、雷音、水聲等自然之性為一如，編創了融文韜武略品質為一體的水性太極拳，實現了智慧拳、文化拳、哲學拳、藝術拳、醫學拳、心理拳的合一，恢復了太極拳「拳中之王」的本來面目。本拳亦稱之為王氏水性太極拳——這是筆者和師兄整理王師講記《上善若水——王氏水性太極拳講記》一書時，經王師首肯而正式定名的。

王者，通達也，通達天地人三才，通達儒釋道三學，通達有為、有無、無為三境，通達世間、出世間、出世間上上三智（法）。

王者，王道也，中華民族仁愛精神的體現——非欺人的霸道，而是關愛眾生、慈悲萬物的一種中華民族高貴品質。

王者，亦因其基礎理論源於王宗岳的《太極拳論》，故名之曰王氏太極拳。王氏太極拳因以水性入門，故亦名之水性太極拳。

王老師乃當代難得一現的文武雙全之大智慧者，國學大師南懷瑾在美國創辦東西學院的時候，曾請王師於東西學院講學3個月。王師定居香港后，全身心地用功於佛學、書法和太極拳，2004年機緣巧合之際，徹悟宇宙人生之理，盡得太極拳道之妙要，總結出了太極拳須以松空圓滿靜定為基礎；以水性、河圖洛書、八門五步為入門；以點線面體為方便法門；以消散聚合、公轉自轉、正反扭環、大而無外、小而無內、周而復始為功用；以佛理「如是」、「本具」（先天自然本能）為究竟依歸；以流體無力、無為、超立體為原則；以無根之根、無力之力、無中之中、無向之向、無法之法為核心思維。

由此觀之，水性太極拳非一門一派之太極拳，實為諸家太極拳的準則和依歸，它是開發人體本具力量的內家拳，真正的中國之拳。