第六十章 大漠緝兇（二）

上午時分沙漠中的陽光並不猛烈。王輝慢慢的走在沙粒上，沙漠四周渺無人煙毫無生氣，偶然會發現一些枯死的胡楊木在看上去應該是一條幹涸的河流遺址旁橫七豎八的躺著，王輝順著這條幹涸的河流向前走去，在河床邊上不時會發現一些小型的固定沙丘包，包上生長著一些彎彎曲曲的紅柳，對這些東西王輝並不陌生，當年自己也來過新疆參與過考古調研，這就是當地有名的「紅柳包」，長的不高大約也就3到4米左右，每次看到這些「紅柳包」總讓王輝的心中感慨不已，只有對生的渴求才形成這個自然的奇迹啊。

走了一個小時，王輝感到很奇怪，這一路走來毫無發現，老莫和老黑也都說沒發現什麼，「奇怪啊怎麼會這樣呢？」王輝停住腳步看著四周嘴裡自言自語道。

看來還是自己想偏了，以為憑藉李博的詳細說明就可以輕易的找到這個地方，看來想在這麼大片的地方找到這個傢伙就算知道大概方位也不是那麼容易啊。

千萬不可急躁，王輝告誡自己，都已經到這裡了，自己更是要耐心細緻的尋找，「我就不信了這傢伙能跑到哪裡去。」

王輝嘴裡咕噥著，找了個高高凸起的小沙包上一屁股坐了下去。同時通知那兩個傢伙回來，從背包里掏出一個水壺擰開蓋喝著水瞅著四周，正看著呢那兩個傢伙急急忙忙的趕了過來，「老大什麼都沒有啊，這麼熱的天找的真是好辛苦啊。」老莫嘴裡囔囔著跑了過來，只見它渾身上下都是塵土，看著老莫灰頭土臉的樣子看來在沙地里跑來跑去還真是辛苦啊。

老黑在天上盤旋了幾圈后慢慢落在王輝身邊對王輝搖搖頭，表示也沒什麼發現，轉頭就開始梳理自己身上的羽毛。

看到王輝在喝水，老莫趕緊湊過來諂媚的說道「老大你看天那麼熱，今天的活也幹得很多了，您看總得給我們吃點什麼吧，我今天可是牙都沒刷早餐都沒吃就開始幹活呢。」邊說邊拿個大頭在王輝身邊拱來拱去。

「沒聽說過哪個蜥蜴早上會刷牙的，你個修鍊的傢伙早就辟穀了還胡說什麼吃早餐，我看你就是饞的。」王輝笑罵道。從戒指內取出兩大壇酒和一大塊的干肉，「一人一半阿，誰也別多誰也別搶。」兩個傢伙一等王輝將食物取出早就一擁而上將東西分割乾淨一人一份躲邊上吃去了。

「靠吃東西的速度那麼快，就沒看你們幹活的速度有多快。」王輝邊說邊從戒指內拿出幾包給自己準備的乾糧就著水邊喝邊說道。「老大這個你可不能怪我們阿，你也沒明確的說法，這麼大的地方想找個什麼異常那不比大海撈針的難度小，要不你再想想看看怎麼找比較容易點。」老莫嘴裡邊啃著干肉邊含糊不清的說道。

「好好想想問題出在哪裡呢?」王輝思維慢慢又回到那天與李博交談的場景。

那天聽完風強的訴說，王輝私下也翻閱了門中的各類典籍，但可惜全部翻看完畢都沒有關於這方面的說明，看望完星月搬遷眾人後王輝又馬不停蹄的趕去醫院，向李博詢問那天發生的具體情況。

現在的李博看上去基本上恢復的不錯，整個人看上去精神好肌肉也飽滿了很多只是血色差了點估計還需要時間慢慢調養才行不過也比剛看到時好得多了，對於那天晚上發生的事李博可以說是一知半解，王輝也無意將全部實際情況告訴他，讓李博誤以為自己是有一些特異功能就好了，再說下去畢竟對一個常人來說規神之道這玩意聽起來太過於驚世駭俗，能不說就不說。聽完來意李博撓撓頭思維慢慢回到那段時間，王輝仔細的聆聽著李博訴說的一切。

李博準備參加的那個考古隊是由幾個專業的大學考古研究所共同發起的，主題是研究各地區外來文明對新疆的影響，這是個很龐大的課題，他們這次也只是先進性大致的調查然後再準備分成各小組進行研究，新疆在常人眼裡那是偏遠和貧窮的代名詞，曾經有人這樣說「不到新疆不知中國之大、不到新疆不知中國之窮」，這兩句話點出了當時新疆的實際情況。

但在考古學家眼裡，新疆是如此的豐富，當年遍布各地的綠洲創造了豐饒的文化，而地鄰中亞的位置和漫長的絲綢之路又讓它受到來自印度、中亞、阿拉伯地區甚至遠到羅馬地區的文化影響，在世人眼中「塔克拉瑪干」是死亡之海，但在全世界考古家眼中，它被稱為「亞洲的腹地」「文明的融合點」各地區各種族的文化在這裡交融凝聚最終形成了這些獨特的文化底蘊。

考古隊要一個月後開始，李博閑來無事準備一個人四下走走，自己在國外參加過很多的文物調查但對西域文明的研究還只是個學徒，正好趁這個機會多學習下。

整整一個星期的時間，李博泡在省博物館的藏書室內，足不出戶將一些重要的史籍著作看了個遍，7天的時間並不能讓自己真正懂多少西域文明，但總算也讓自己對這塊土地有了更深點的了解。

也許是從小受一些國外所謂探險家的誘惑，李博對一些細緻的研究不是很有耐心，他似乎更熱衷於對未知地區的探險和發掘，這個問題連王輝都笑話他好幾次說他是個不稱職不專業的考古家，對此李博也毫不為意繼續自己的想法。

離開省城李博準備去「塔克拉瑪干」沙漠邊緣的一些小城鎮走走，聽聽哪裡的一些故事，看看能不能從中找點感覺。

從省城坐車一路顛簸來到民豐，民豐縣城並不大比起內陸省份的縣城更是人口稀少，但民豐有兩個很著名的地點一個是位於民豐縣北面大約150公里的尼雅遺址，一個就是被新疆穆斯林稱為「窮人的麻扎」的伊斯蘭教什葉派第六代伊瑪目——加帕爾﹒薩迪克的陵墓。因為穆斯林們認為如果無力去麥加朝聖，那麼朝拜該麻扎，就等於去麥加朝了覲，故這裡每年接待的朝聖者達數萬名之眾。

李博的目標就是去這個被稱為「窮人的麻扎」的地方進行採風，對於不遠處的尼雅遺址李博並不感興趣，從發現到現在都過了那麼多年，每年都有考古人員在哪裡進行細緻的發掘工作想有什麼大發現那是不可能的，有這點時間還不如去麻扎哪裡多了解下聽聽大家的介紹可能還能有什麼收穫。

李博來到民豐住在縣城文管局的招待所內，每天就是四處走動向那些老人採訪了解，就是在這個過程中李博驚奇的發現，當地很多人都對他談到了附近有一座「魔鬼城」，對於「魔鬼城」李博並不陌生，簡單來說就是因為沙漠中的風蝕造成的該區域的岩石形成各類形狀各異的物件，當大風颳起而發出各類奇異的聲響，當地人不知道原委稱它是「魔鬼城」。

對於這些自然形成的東西李博並不感興趣，但隨著調查的深入，李博發現這座「魔鬼城」並不那麼簡單，據一些當年看到過的老人回憶，那座城有明顯的城碟、城樓檐角上還懸挂有銅鈴，在風吹動下相當悅耳。

如果是這樣的話，那麼它就不是天然形成的物件了，人工製造的城牆說明和城樓上的銅鈴說明這是一座沒有被發掘的古城。李博這下來了精神，四下里收集資料，從當地文管站保存的民豐縣資料記載中李博發現了這樣一條，新疆解放初期當地的民豐縣長曾經將一批價值頗高的文物、黃金及一批軍火秘密埋藏在一座神秘的古城中，準備以後發動叛亂時用，縣長在被擒后供出了這個信息並表示願意帶路取出這批財寶，可惜是沒過多久縣長突然因病去世，這件事也就這樣不了了之了。

神秘古城之所以稱呼它為魔鬼城，是因為它的神秘詭異和不確定性，「魔鬼城」在新疆並不陌生，但都是固定不動的，可這座城非常特異很多人都去找過但都沒發現，奇怪的是大家都是按照當地人的訴說順著地標走過去的，可什麼都沒發現而有些人去了后就再沒回來過，久而久之當地人就稱它是「魔鬼城」裡面有魔王盤踞，從此再也沒人敢去尋找這座神秘的城市。

李博將這些材料收集仔細分析后大喜，這不就是自己想找的資料嗎，這麼好的事自己怎麼可以放棄，想到這說干就幹當下李博就開始對附近所有的情況進行了詳細的了解，也分析了當年後續尋找者的一些失誤，但怎麼分析都覺得對不上號，看來有些問題還是要親自去看看才知道。

搭了一輛去沙漠邊緣的送貨車，一路塵土飛揚的來到靠近沙漠邊緣的無名小鎮，在周圍人的指點下李博找到了當年那些尋找者的出發點，確定方位準備好各類物件找當地人買了一頭駱駝，本想找個嚮導一起去，沒想到一說是去找「魔鬼城」當地人沒一個肯去的，本來租駱駝給他的人聽說他是去那裡連駱駝都不願意租了，李博好說歹說最後花錢將這頭駱駝買下才算了解。

連續幾天的艱難跋涉李博是疲憊不堪，看來這座神秘的古城就是不肯掀起它的面紗，看看出發時準備的東西都已經消耗了一大半，明天如果自己再沒什麼發現看來自己也要打道回府了，李博正坐在帳篷中苦思冥想，忽然聽到外面一陣呼呼的嘈雜，怎麼回事李博出帳篷一看，眼前發生的一幕把他給驚呆了。