階級決定選擇
你得接受一個很無奈的現實就是,歷史以來,能做軍閥的,除了有政治眼光政治野心之外,一般沒有幾個讀書讀得好,受過正規教育的,**也許是一個例外,但是也無法否認的是,**文學上雖然很好,但肯定不是那時中國的精英教育下的人,他本質上是一個農民出身,歷史上軍閥也好,領袖也好,一般出在這種人身上,而受過正規教育的,書香門第的,反而很少有拚命向上爬的野心和毅力,他們可以組成一個中高層,但極少成為頂尖的那個,因為沒有生死和狂熱的動力在身後支撐,這其實是很多人很少去研究的。你觀看中國歷史,宋朝是一個高層當皇帝的,但據說也是被部下推動的黃袍加身,也即是,當他建立的勢力膨脹到一定程度,也由不得他謙虛了。
隨雲派在我寫的這個歷史上出了很多精英人物,名將縱橫名臣風流甚至差不多佔據朝堂大多數,這是他們的優勢,但就某個方面來說,也是他們的劣勢,因為這種文化傳承以及沒有強烈的改變地位往上爬的信念,隨雲派是沒有可能野心勃勃的,他們沒有在最底層掙扎求活的整個集團的階級印記,在隨雲書香隨雲名將的印記中,他們整體中的精英人物會選擇成為名將名臣,而不是成為一個掌握政權的領袖人物,當然,如果有一個類似曹操的人,也許會把隨雲派領進第一層,但曹操也有「治世之能臣」的評語,只有生逢亂世的時候,才有可能又這麼個人物出現,這是歷史的選擇。
而隨雲派因為歷史底蘊,因為實力,因為理念,因為那種一代一代的不間斷培養,也不可能會出現整個隨雲派倒向某個軍閥的事情,事實上也沒有哪個軍閥有那麼大實力整個拿下隨雲派,那樣的話,就不是軍閥了,直接可以成為中央了。就中國人可以說所有人正常的思考里,服務於中央那都是順理成章的事情,直接選擇加入軍閥,那肯定不是第一選擇。何況隨雲培養方式基本上註定了畢業的都沒有超過二十歲,這個年齡讓他們老奸巨猾的考慮政治,很難。
還有一個現實是,那時代的人都服務於宗族服務於家族,承擔家族義務,宗族思想很根深蒂固。隨雲世家也好,巨富也好,都不可能從開始就有讓子弟成為皇帝的想法,他們的子弟從小受良好的教育,就算是貧民子弟也受鄉里恩澤,這種報恩報宗族的思想是中國古代非常根深蒂固的,沒有民族仇恨的隨雲子弟,也不具備野心勃勃推翻舊朝的想法,隨雲子弟從軍從政,他們的野心最多也就是青史留名光宗耀祖,這在中國是非常普遍的。這樣的野心造就了隨雲派的光彩,同時也局限了他們。
還有一個限制是,隨雲武將通常是貧家子弟的進身捷徑,而富家子弟世家子弟多數會在隨雲畢業後去京城,成為文臣,就像正常的歷史上,宋代明代文貴武賤,所以才有好男不當兵的說法,在這個架空的歷史上,就算有隨雲,也不可能發生完全的變化,最多改善一下,但隨雲派文臣領導武將是應有之義,文臣蛻變成改天換地的人,在中國歷史上,就算亂世,也很少。凡是中國正規讀書人,幾乎極少有這種人,李自成的李岩,那是被擄去然後投靠然後只當幕僚,而他最終的想法,估計還是比較傾向於被招安,宋江鬧得很大吧?文的武的都有,但他們還是想被招安,這和王小波等農民起義者有本質的區別。
大概就是階級影響的緣故吧。洪秀全和**是相似的人物,只是一個失敗了一個成功了,但他們又共同的階級想法有相似的身份有需要完全改變的**,這些隨雲派是沒有的。
階級決定選擇,在中國自古以來,從沒例外過。
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[1樓]網友:小若若很幸福打分:0發表時間:2010-04-0319:52:37
我覺得大人說得很對,野心實際上是受環境和生活影響的,如果一個人有穩定上升空間,能實現自我價值,那麼他絕對不會選擇反社會。隨雲人實際上出路都挺不錯的,幼年環境又比較正面,民眾特別慘烈的生活不太可能在隨雲這個比較富庶的地方發生,所以他們不可能有那種過分的「革命性」。這和毛不同,他們是見識過所謂疾苦的~~
[2樓]作者回複發表時間:2010-04-0322:00:48
恩,所以說中國的農民本是世界上最知足耐苦的百姓,要不是實在活不下去,不會爆發。人活不下去,如果有人給個活的指望,那就肯定會去做,所以破壞力也極大,一旦失控,就會變質。只要查歷史,沒有一次不是這樣,無論是無法鎮壓最後成了流寇傾覆了國家然後變成各勢力或殺或控著當炮灰,還是被鎮壓,都是最悲慘的,尤其是藉助神道而起的農民起義,最後神道無法解救,滅亡就尤其凄慘。比如漢末黃巾,太平道,以及清末的義和團,都是這樣。成功的朱元璋建立明朝,出身最底層的朱元璋也沒讓農民過上啥好日子,而且因其階級局限,明朝的統治尤其酷厲,華夏文明破壞的尤其厲害,文革的情況也類似,這是一種仇視上層建築的反應,共和國初期運動和文革,都是一種對傳統文明的仇視,骨子裡還是因為勝利者的階級局限。