第八十五章 太學生

酒是人類最偉大的發明之一，它是情感從來最為有效的興奮劑。它成就了文麒與孫堅的意氣相投、成就了孫策與甘寧的生死之交。

文麒在醉酒的時候，提醒孫堅別與董卓過不去，提醒孫堅別相信袁術，提醒孫堅逢林莫入，黃祖將是他的剋星（黃祖敗走，逃到峴山之中，孫堅追擊。黃祖部將從竹林間發射暗箭，孫堅中箭身死）…….

孫堅望著文麒誠摯的眼睛，聽著這些語無倫次的話，心裡雖然感動卻也以為他這個同鄉小老弟是真的喝醉了。二人再喝幾杯，直接就都趴在了地上。

…….

日上三竿，文麒才從醉酒的迷夢中醒來。醒來之後，卻哪裡還見得到孫堅和孫策等人，一問方才知道三人一早便已經去向司空張溫報到，此時恐怕已經率軍出了洛陽城，遠征西羌去了。

「主公！城內出大事了！」

皇甫平一早便起身，出外打探關於焦征羌的消息去了，他沒有查到焦征羌，倒在城內遇到一樁事，沒敢耽擱，立刻打馬回來報知文麒。卻是洛陽城內的太學生，磕跪在宮門之外，要求懲辦以張讓為首的十常侍。

太學，始建於西漢漢武時期。漢武帝罷黜百家定儒一尊之後，採納董仲舒的建議，始在長安建立太學。最初太學中只設五經博士，置博士弟子五十名。漢元帝時博士弟子達千人，漢成帝時增至三千人，到王莽時期則更盛，人數已達一萬餘人。

東漢太學之興盛絲毫不遜於西漢。東漢建武五年(公元29)，漢光武帝劉秀在洛陽城東南的開陽門外興建太學。後來漢明帝劉庄還到太學行禮講經。漢順帝永建元年(126)，對太學進行了重修和擴建，費一年時間，用工徒十一萬二千人，建成兩百四十房，一千八百五十室。就連荒淫的漢靈帝也是非常重視太學，他為了刊正經書文字，特旨下令刻成有名的《熹平石經》，樹立於太學門外。

此時太學生騷亂，而且聚眾磕跪於宮門之外，已然可以算得上震動天下清流的大事。

文麒等三人趕到宮門前，遠遠策馬立定，但見三四百太學生，齊齊跪倒在地，而正中這人卻是一垂垂老者。皇甫平告訴文麒，那老者正是十年前名動天下的李膺，那是天下儒生之領袖。

當時天下士子不忿宦官統治，常起攻之。二十年前，就是李膺領著眾太學生反對張讓，而被黨錮，終身不得再入朝為官，其弟子家人也是也被連坐而不得入朝為官。李膺一被黨錮，雖然在仕途上絕無前途，但是他清正忠直的名聲就大揚於天下。

太學生們就都非常推崇正直官僚李膺、陳蕃等人，評論說：『；天下楷模李元禮（李膺）『；，以頌揚他們的節操。此外，還給一些反宦官集團的著名人士加以『；三君『；（竇武、陳蕃、王淑）、『；八俊『；（李膺、杜密等八人）、『；八顧『；、『；八及『；等雅號。

不想李膺二十載過去后，年已經六旬，依舊直心未改，竟毅然率領一眾太學生，反抗宦官專政。他們要求漢靈帝劉宏，懲辦張讓等引發漢末黃巾叛亂的元兇。

在一眾士子之前，整齊地堆放了四十六塊大碑石、分別為《魯詩》、《尚書》、《周易》、《春秋》、《公羊傳》、《儀禮》、《論語》等七經，這就是著名的《熹平石經》。

熹平石經是中國歷史上最早的官定儒家經本，碑石立於洛都城南門外太學講堂前。靈帝熹平四年，古典經籍等誤謬當時甚多，蔡邕等因而奏請正定這些經。漢靈帝喜好那華詞詩賦，欲效仿章帝定《白虎通義》，傳名於身後，於是特旨詔允。邕親自書丹於碑，鐫刻后立於太學門外，碑凡四十六塊.石經立后，果然名動一時，每天觀看及摹寫人坐的車，塞滿整個南大門。

熹平石經的刊刻在當時甚至於千年之後都是意味著不朽的功業，也是漢靈帝一生傳於世唯一值得讚賞的一個亮點。基於此，劉宏是絕不允許有人損壞他一生的驕傲。

故此有了多次磕闕經驗的太學生們就抬了碑文，跪刻於宮門之外，作為護身符，讓那些趾高氣揚的禁衛和飛揚跋扈的小黃門不敢稍越雷池、輕舉妄動。

李膺領著太學生、抬著四十六塊《熹平石經》的事情在第一時間傳入了禁官。病榻上的大漢皇帝悍然色變，氣得臉都發紫，掙扎著說不出一句話來。

張讓跪在病床旁只是一個勁地磕頭，嘴裡不住嘟噥著：「老奴該死！老奴該死！」卻也沒有任何實質性的方式去針對這幫德高望眾的太學生。

當宮內還在猶豫處置方式的時候，新進大紅的上軍校尉蹇碩已然領著近五百禁衛，將一幫手無縛雞之力的書生圍了起來。

「給我搬！」蹇碩第一個命令就是要將皇帝特旨定製的《熹平石經》搬走。

一眾禁衛得令，一擁而上便來抬那石碑。太學生們見這幫禁衛一來便是搬石碑，心中大急，生怕失了護身符，立即也顧不得斯文形象，撒開手便與一眾禁衛扭打起來。太學生原本就是一些整日里之乎者也的書生，少有幾個是有些功夫，扭打中自然落了下風：一個個更是被打得鼻青臉腫的，白凈的麵皮上更是五彩斑斕。宮門前的場面一片混亂，有些滑稽。

文麒在吵嚷中遠遠地盯視著蹇碩，心知這個爵位在袁紹、曹操之上的上軍校尉，定然沒有這麼簡單。

蹇碩騎於高頭大馬之上，見場面如此不堪，眉頭皺皺。「霍」的一聲，長劍出鞘，高高舉起喝道：「出兵器，護定石經，如有違抗、格殺勿論！」

護在蹇碩身旁的近十禁衛齊聲高喊：「出兵器，護定石經，如有違抗、格殺勿論！」立時將蹇碩那尖刻陰柔的聲音，轉化成英勇雄壯之聲源源傳出。

禁衛們紛紛拔出劍來，明晃晃煞是嚇人。太學生們聽到「如有違抗、格殺勿論！」時，先已經怕了，見到冷冷的武器，更是慌了神，紛紛後退，不敢再來糾纏。

蹇碩居高臨下，立時場面肅然，不禁有些得意。

「鬆開!」

李膺趴在石碑之上，緊緊抓住石碑，不肯鬆手。再怎麼扯、拽、掰都是無動於衷。

因為李膺是天下清流領袖，這些行伍中雖然沒有見過，但也聽過，即便沒有聽過，見此人跪在眾太學生前面，顯為這幫太學生的首腦人物。見他如此強硬，一眾禁衛倒也不敢真的上前將其格殺勿論，禁衛們抬頭望著。

「打！打到鬆手為止！「

禁衛得令，便生了膽氣，三五精壯者趕上前去沖著李膺便是拳打腳踢，其餘禁衛各執兵刃，將一幫空有一腔激憤的太學生格在外圍。一個年近六旬的老者，哪裡禁得起這麼一頓毒打，不半晌李膺便已經暈死過去，鮮血染在了《熹平石經》上。

蹇碩率領著如狼似虎的禁衛抬了石碑、驅散了一群落魄悲愴的太學生，揚長而去。李膺被他的幾個親信學生抬起，趕忙去尋郎中救治去了。蹇碩陶醉在了自己的殺伐決斷、英明神武之中。

甘寧說得很對：「手無寸鐵，何以與強權爭勝？」這是一個忽略所有道德倫理的邏輯，是一個做慣海盜的武士邏輯。

皇甫平真想一劍刺殺了蹇碩。

文麒同情這些太學生，同時卻也在恨他們的無知與可笑，他需要思索的是：這場有點倉促結束的故事，背後的推手到底是誰？