第九十八章
表情僵硬的跟緊握住他手不放絮絮叨叨說個不停的老大爺打完招呼后,又揮別不知從哪裡竄出來的一口一個哥的小混混,柏越澤一步一阻的來到他家院門外。
柏越澤剛到院門前,剛剛還夾道歡迎的眾街坊們,便好像受驚的鳥雀般瞬間四散開來奔逃而去,他們的離去,也讓柏越澤長長的呼出一口氣來。
終於安靜了。
不過究竟發生什麼事情,竟讓這些街坊對他這麼熱情?
突然想起昨天他所經歷的那一切,還有這些街坊們平日里的愛好(八卦、吹牛),柏越澤默默的黑線一下。
好了,他終於知道,街坊們為什麼對他這麼熱情了。
不過昨天他好像沒做什麼吧!
只點燃三支香(很重要),香都不是他扔的,他們怎麼一副他屠了龍的樣子。
代叔還有大勇究竟是怎麼跟他們說的?
不,他一點兒也不想知道,他們究竟說了些什麼。
想到這裡,自欺欺人的推開院門,柏越澤面無表情的向院內走去,至於院中各角落處、陰影中默默注視他的眾鬼魂,他沒有看見,沒有看見,沒有看見。
這次沒忘記關嚴屋門,坐入沙發中的柏越澤長長的呼出一口氣來。因老坑逐漸在枯竭的關係,這幾年玉石真的是越來越貴了。由為一想到,這些玉石最後還要被他打水飄玩(真的是打水飄)時,柏越澤就心痛的無以復加。早知如此,他在他那個世界時就多收集點玉石了,畢竟末日中玉石已與石頭無異了不是嗎?但有錢難買早知道,誰知道他會穿越,他空間內的泉水在這個世界又這麼有用呢?
用力的抹了一把臉后,消失在空氣中,站在空間內的柏越澤,目視向面前重新濃起來的泉水,這重新濃起來的泉水,也讓他痛的無以復加的心終於好受一些,即便是為了這泉水,他也不敢再死一次了,還是那句話,他死不起啊。
他姓褚,因在家中排行第五的關係,大家便常稱他為褚老五,老五老五的叫久了,他真正的名字也就變得不那麼重要了。
不過對此他並不在意,畢竟在他家鄉,大家都互相叫對方小名,叫真正名字的並不多,所以這也算是他們那兒的一個風俗吧!
說到他家鄉,他家鄉雖不是遠近聞名的窮村子卻也並不富裕,更因他不喜歡務農的關係,他家就更窮了。
窮雖窮,但他現在卻是一人吃飽全家不餓,更因他喜歡小偷小摸且性子又凶又橫的關係,他在村子里的日子到並不難過。
但身為男人都是有夢想的,他當然也想過人上人的生活。聽說生意好做,他便攛掇自己兄弟姐妹跟他去生意,或許是好運的關係,他這次生意到真的做成了,可他卻因好吃懶做等原因,被他兄弟姐妹一起排擠給踢出了生意。
對於他兄弟姐妹這白眼狼的卸磨殺驢行為不是不恨,就如他性子兇橫,他兄弟姐妹們也不差,所以他只能默默的吃下這個虧。
為此他一氣之下,離開他所在的村子,拿著他兄弟姐妹給他的錢,去大城市發展。
但這次或許是幸運女神離遠了他,他的好運沒再繼續,幾次買賣不成的他,非但沒有賺到錢,還把自己賠了個底朝天。
抱怨自己時運不濟,抱怨社會不公,抱怨那些跟他做生意的太過狡猾,可抱怨歸抱怨,褚老五卻不打算回村子,因為他丟不起那個人,因為他還想讓他的那些兄弟姐妹們知道,當初他們逼走他是多麼的鼠目寸光。
可一貧如洗的他,想要繼續在這座大城市裡生活並不是一件容易的事,最後他在一位老鄉的介紹下,入住桂巷。
桂巷坐地戶很多,桂巷什麼人都有,住在桂巷的人都不怎麼富裕,最主要的是桂巷盡頭是棟鬼宅。
雖出自偏僻小鄉村,不過可能是橫慣了的關係,褚老五並不信鬼神,當他聽桂巷的街坊們說,那棟鬼宅的上一戶住家離開時,什麼東西也沒有搬走後,他就動了小心思。
嘖,什麼鬼宅,這樣的事情他見得多了,就說他們村子祠堂后那棟宅子,村子裡面的人都說那宅子鬧鬼,可是他去后屁都沒有,想必這房子也跟那房子一樣,因為長時間沒有住,看起來十分的陰森,所以傳來傳去傳就被人傳成鬼屋了吧!
所以別人怕,他可不怕,沒聽說鬼也怕人,由為怕凶人嗎?
仗著自己是個男人陽氣重又有股子凶蠻之氣,褚老五決定夜探鬼宅。
如果時間可以倒流,他希望自己從來沒來過這裡。
進入鬼宅后沒多久,便屁滾尿流的爬了出來,嚇的都快失禁,不,是已經失禁的褚老五,哭喊著向回跑去。
不是幻覺是真的有鬼!!!
那宅子里真的有鬼!!!
而且還有很多的鬼!!!
那些人沒有騙他,那宅子真的鬧鬼!!!!
嚇得已語無倫次,褚老五最後還是在他家對門老太的幫助下,才恢復正常的。
他也終於知道這些坐地戶們的家裡為什麼全都擺放神龕了。
原先他還以為這些人過於迷信呢!
他們這哪裡是迷信,根本就是被那宅子里的鬼給嚇怕了!
從那以後也開始信佛,褚老五成為了最虔誠的佛教|徒。
什麼?
你說他都嚇成那樣了,為什麼不搬走?
他得有那個錢啊!
這一信就信了好幾年,因為信佛,褚老五也終於給自己找到一個營生——賣佛教用品,你還別說,或許是近幾年佛教|徒越來越多,也可能是巷子盡頭的鬼宅,讓住桂巷的人太過有危機意識,他這生意到也算紅火。
可再紅火,他賺的也都是些小錢,只能讓他的生活過的勉強不錯,這跟他當初所設想的——錦衣還鄉,還打他兄弟姐妹的臉什麼的還有很大差距,一時之間,他又動起小心思來。
別看褚老五心思不正,他的心眼卻真的很靈活,他很快便找到一個一本萬利,甚至是無本萬利的營生——放生。
或許是物質生活變得豐富的關係,人的心靈漸漸的變得空虛起來,為找到心靈支柱,這些心靈空虛的人開始相信神佛。
信佛者多慈善,多積德。
那什麼東西,可以讓他們在極短時間內積累不能通到大量的功德?
放生便成為這些『投機者』們唯一的選擇。
放生,放生,顧名思義就是救護那些被擒、被抓、將被宰殺、命在垂危的眾生生命。
而眾生最寶貴的就是自己的生命,所以讓他們重拾生機后,他們的感激也將最深,功德至大。
但如此以來,問題來了,現在的人大多生活在城市裡,身邊活物除貓狗、還有一些小蟲子外,只能在動物園裡看到一些活物,要知道就是他們吃的那些動物,大多都是被人宰殺好的。
那麼讓動物園放掉動物,或者不打蚊子,不打蒼蠅?
一想就不可能。
所以他們就把主意打到那些被人抓住但還沒有死的動物身上。
他們的確找不到那些可以放生的動物,但他們找不到難不成還不能買?
古時不也有買魚放生之說嗎?
一時之間,這些心善的居士信徒們便大肆購買起活物來。
可被抓住的活物只有這麼多,而喜愛放生的人又多的多得多,這些小動物們便變得供不應求起來。
有道:如果有100%的利潤,資本家們會挺而走險;如果有200%的利潤,資本家們會藐視法律;如果有300%的利潤,那麼資本家們便會踐踏世間的一切。
因此當一利益可以達到無本萬利時,某些人便可以變得喪心病狂。
畢竟在他們眼中動物不同等於人,殺害人類他們可能會犯罪,但傷害動物,或者說是非保護性、非珍惜的動物,他們並不算犯罪。
所以抓小動物給放生者的人,漸漸變得的多起來,他們可不管這些小動物被抓後會不會死,也不管那些放生者,放生的地方那些小動物會不會適應,他們只知道這會賺很多,很多的錢。
仗著自己出身鄉村身手靈活,也仗著自己比別人更加熟悉這些小動物的生活習慣與活動範圍,褚老五的收穫總要比別人來得多,他可謂是狠賺了一筆。
人是有貪慾的,見錢好賺他便想要賺的更多,當褚老五發現,在那些放生者的下游,或者放生不遠處回收這些小動物,要比他親自去抓更省事,更便利,也更賺錢時,褚老五便改抓為等了。
你說,那些放生者會不會不許他收走這些小動物?
現在放生者大多只是一個形式,他們可不管這些小動物會放生在哪裡,會不會適應環境,會不會重新被人抓走受盡折磨,他們只知道,他們放生了,他們積功德了,他們因這份『功德』不再罪孽纏身這就夠了,至於那些小動物今後會如何,又跟他們沒有關係,誰管呢!