本書中的正一派以及道教武功流派

本書中的正一派以及道教武功流派

江西龍虎山正一派是道教張天師一脈,正一教的前身是產生於漢末的天師道,祖天師張道陵為天師道的創建人,所以後來這一派就被人尊稱為「張天師」。具體的我也不是很懂,看了許多資料,頭都是大的,介紹這個的目的,主要是它是當時的道教最重要的流派,非常得皇帝的寵信,第三十代天師張繼先極得寵信。朝廷為他在京城附近修建了「崇道觀「,龍虎山本營的上清觀也升格為「上清正一宮「。而自宋真宗曾召見第24代正一天師張正隨開始,賜其「先生「的稱號,自此,直至南宋末第35代天師張可大,幾乎代代正一天師都得到賜號。

發這一段的用意就是想說,本書中的道家流派的武功,因為此時還沒有全真教、武當派等後來的享譽後世的道家名流,出名的道家流派主要有有青城山、龍虎山和齊雲山。而江西龍虎山的正一教一直受到宋朝皇帝的冊封,所以在本書中道家便是以正一教為尊的。而第三十二代天師張守真,可以算是當時道家的泰山北斗。本來他是在公元1140年才繼承天師大統的,可三十一代的張時修天師,是個儒生,而且生卒年月不詳,不太好描述,貌似不太合適,只好寫守真天師了。但是我沒找到守真天師的尊號,只好用了宋孝宗給他的贈號「崇虛光妙正應真君」,取了「崇虛」二字來用,稱為「崇虛真人」,若是對正一教有研究的朋友,可以指摘一下我的不對,好讓我改正不足,在此感謝了。

上一章書籍頁下一章

俠劍之情緣

···
加入書架
上一章
首頁 傳統武俠 俠劍之情緣
上一章下一章

本書中的正一派以及道教武功流派

%