第五百二十六章
雖然沒有將通天教主肉身元神之中的異常探查出來，但是其他五聖果然是對通天教主的發話毫無異議，帶著些許自己都無法察覺的恭敬應道：「通天道友/通天師弟所言大善！吾等當尊而從之。」
李道虛心中暗嘆一口氣，不打算在這與天道鴻鈞決出混沌唯一大道果位證就者之前再和師尊通天教主之間發生什麼爭論及矛盾，在六聖轉頭看向自己時點點頭。一邊以神念法力顯於掌心演化數十種關於運轉六極定時鎮界陣的術法禁制，一邊說道。
：「這便是吾所創六極定時鎮界陣的運用之法了，為了新世界乃至混沌之中的無量數生靈就麻煩諸位為吾壓陣了。」
面對幾乎就要證得大道的李道虛的請求及道謝，因修為較低惡不敢再如以往一般將雙方放在同一層次的六聖當即異口同聲的回道：「為無量蒼生及吾等人道途計，那天道鴻鈞卻是非死不可，吾等之間無需如此多禮。」
面對在虛無之界一年之後見識自身修為戰力而開始潛意識『疏遠』的六聖，李道虛也不在意了，在他們保證一切儘力之後，便專心術法禁止演化讓他們參悟。
六聖混元境的修為也許不能立時將整個六極定時鎮界陣參悟，但是對於不過數十種運轉大陣的術法禁止還是很輕鬆便能參悟掌握的，在李道虛神念法力顯於掌心演化一遍的五息時間之後便點頭表示已經參悟、一切就緒。
也就在六聖點頭的剎那，囚禁著天道鴻鈞的初虛限昌障也是通過一條早已設定於其核心禁制之中的空間通道來到了虛無之界的外層即將徹底進入作為最終之戰戰場的虛無之界。
手中握有六極定時鎮界陣法李道虛和六聖相視一笑，當即分離向著各自所應當所處的位置飛去。
瞬息之後，李道虛和初虛限昌障同時落到虛無之界大地之上，六聖進入的六極陣眼之中啟動了六極定時鎮界之陣將整個虛無之界的『物、能、神、意』四層次全部連通。
在整個虛無之界為六極定時鎮界之陣的威能覆蓋之後，幾乎耗盡了李道虛儲存於其中的新世界世界本源的初虛限昌障也終於是被在其中不斷燃燒世界本源釋放神通術法的天道鴻鈞打破了。
手持根源權杖的李道虛在天道鴻鈞打破初虛限昌障的剎那卻沒有當即進攻，此戰必然最後一戰，單憑一時的先手攻擊到底不能奠定多大的優勢，此刻通過言語以初虛限昌障、虛無之界、六極定時鎮界之陣及其他種種算計、後手打擊天道鴻鈞的心靈，動搖其意志也許才能讓自己在稍後的苦戰之中笑到最後。
而天道鴻鈞擺脫初虛限昌障的束縛見到李道虛沒有當即上前進攻后，同樣也是站於原地不動沒有上前攻擊的意思。
此時他的處境完全不同於李道虛，對於已然完成了後手布置的李道虛而言，打擊對手信心、動搖對手意志自然是比先手攻擊更為重要，可對被強行拖入戰場的天道鴻鈞而言，以神念查探清楚周邊情況為之後的戰鬥做信息收集工作卻是比可能令自己喪失信心的言語交鋒更為重要。
因此，雖然他已然猜到了李道虛的想法，最後也不得不要按照李道虛的『劇本』行事，與底氣十足、『道理』眾多的李道虛進行一番言語交鋒。
這種情況下的天道鴻鈞必須要賭李道虛的言語無法打擊自己的心靈，動搖自己的意志，自己一定能夠藉助這言語交鋒的些許時間之中將這作為戰場的周邊環境探查清楚。
李道虛為求一語驚人的效果，將額前一年前特意煉製用以遮擋眉心大道果位雛形的後天靈寶拿下，開口道。
：「天道，你為求證得大道果位於洪荒謀篇布局數元會，令得眾生不能超脫、修士不得再近大道，堪稱是與洪荒界及其中無量生靈結下惡因惡果無數。此後有妄圖依靠所謂天道大勢掌控命運長河以求末法之後吞噬世界鑄就自身大道之基，更是居心叵測、此身可誅。
如今吾從萬千世界之潮流、攜無量生靈之願力，已經將你擒拿至這虛無之界，此後本可以借世界偉力、神通威能當即將你擊殺，當念你修為臻至證大道之境殊為不易，特願網開一面。
若你束手就擒，讓吾親手斬去你肉身、法力、神念及意志，吾便可大發慈悲令你真靈分化九元投入混沌萬千世界輪迴之地轉世，如何？」
不得不說，與此戰身銷道死的結果相比，李道虛若當真依其言所行，即便那斬人肉身、法力、神念及意志再令真靈分化九元元投入混沌萬千世界輪迴之地轉世的手段運用了某些禁忌手段，也的確是網開一面、大發慈悲了。
不過天道鴻鈞心中有志於大道且這道心已經經曆數元會之磨鍊砥礪，面對李道虛欲要借他的羞愧、猶豫及恐懼打擊其信心、動搖其意志的言語沒有任何的感觸。
於是在以神念將虛無之界的地表、天空探查完畢后，他只是冷聲嘲道：「既然你已經知曉命運不由天控、只由己掌，又曾宣揚『物競天擇，適者生存』理論，又有何臉面再與吾談這『萬千世界之潮流、無量生靈之願力』？大道之前，吾等修士生靈又和那些無智無慧的野獸何異？同樣是『物競天擇，適者生存』而已！
只要能夠證得大道，吾便是當真屠戮所有生靈、吞噬一切世界又能怎麼樣？需知證就大道后，基礎便是永恆的超脫這一維度，這一維度的所有生靈、一切世界於那時的吾而言不過是一個念頭之中生出的虛幻世界，此界的一切又如何能夠制我？」
在天道鴻鈞未能以神念將整個虛無之界的『物、能、神、意』四層次徹底洞察清楚，但是以一位證大道境強者的感知感知到了虛無之界的危險。10