卷十一
○舉痛論篇第三十九
黃帝問曰:余聞善言天者,必有驗於人;善言古者,必有合於今;善言人者,
必有厭於己。如此,則道不惑而要數極,所謂明也。今余問於夫子,令言而可知,
視而可見,捫而可得,令驗於己而發矇解惑,可得而聞乎?岐伯再拜稽首對曰:
何道之問也?帝曰:願聞人之五藏卒痛,何氣使然?岐伯對曰:經脈流行不止,
環周不休,寒氣入經而稽遲,泣而不行,客於脈外則血少,客於脈中則氣不通,
故卒然而痛。
帝曰:其痛或卒然而止者,或痛甚不休者,或痛甚不可按者,或按之而痛止
者,或按之無益者,或喘動應手者,或心與背相引而痛者,或脅肋與少腹相引而
痛者,或腹痛引陰股者,或痛宿昔而成積者,或卒然痛死不知人,有少間復生者,
或痛而嘔者,或腹痛而後泄者,或痛而閉不通者,凡此諸痛,各不同形,別之奈
何?岐伯曰:寒氣客於脈外則脈寒,脈寒則縮蜷,縮蜷則脈絀急,絀急則外引小
絡,故卒然而痛,得炅則痛立止。因重中於寒,則痛久矣。寒氣客於經脈之中,
與炅氣相薄則脈滿,滿則痛而不可按也,寒氣稽留,炅氣從上,則脈充大而血氣
亂,故痛甚不可按也。寒氣客於腸胃之間,膜原之下,血不得散,小絡急引故痛,
按之則血氣散,故按之痛止。寒氣客於俠脊之脈,則深按之不能及,故按之無益
也。寒氣客於沖脈,沖脈起於關元,隨腹直上,寒氣客則脈不通,脈不通則氣因
之,故喘動應手矣。寒氣客於背俞之脈則脈泣;脈泣則血虛,血虛則痛,其俞注
於心,故相引而痛,按之則熱氣至,熱氣至則痛止矣。寒氣客於厥陰之脈,厥陰
之脈者,絡陰器繫於肝,寒氣客於脈中,則血泣脈急,故脅肋與少腹相引痛矣。
厥氣客於陰股,寒氣上及少腹,血泣在下相引,故腹痛引陰股。寒氣客於小腸膜
原之間,絡血之中,血泣不得注於大經,血氣稽留不得行,故宿昔而成積矣。寒
氣客於五藏,厥逆上泄,陰氣竭,陽氣未入,故卒然痛死不知人,氣復反則生矣。
寒氣客於腸胃,厥逆上出,故痛而嘔也。寒氣客於小腸,小腸不得成聚,故后泄
腹痛矣。熱氣留於小腸,腸中痛,癉熱焦渴,則堅干不得出,故痛而閉不通矣。
帝曰:所謂言而可知者也,視而可見奈何?岐伯曰:五藏六府固盡有部,視
其五色,黃赤為熱,白為寒,青黑為痛,此所謂視而可見者也。
帝曰:捫而可得。奈何?岐伯曰:視其主病之脈,堅而血及陷下者,皆可捫
而得也。
帝曰:善。余知百病生於氣也,怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,
寒則氣收,炅則氣泄,驚則氣亂,勞則氣耗,思則氣結,九氣不同,何病之生?
岐伯曰:怒則氣逆,甚則嘔血及飧泄,故氣上矣。喜則氣和志達,榮衛通利,故
氣緩矣。悲則心繫急,肺布葉舉,而上焦不通,榮衛不散,熱氣在中,故氣消矣。
恐則精卻,卻則上焦閉,閉則氣還,還則下焦脹,故氣不行矣。寒則腠理閉,氣
不行,故氣收矣。炅則腠理開,榮衛通,汗大泄,故氣泄。驚則心無所倚,神無
所歸,慮無所定,故氣亂矣。勞則喘息汗出,外內皆越,故氣耗矣。思則心有所
存,神有所歸,正氣留而不行,故氣結矣。
○腹中論篇第四十
黃帝問曰:有病心腹滿,旦食則不能暮食,此為何病?岐伯對曰:名為鼓脹。
帝曰:治之奈何?岐伯曰:治之以雞矢醴,一劑知,二劑已。帝曰:其時有複發
者何也?岐伯曰:此飲食不節,故時有病也。雖然其病且已,時故當病氣聚於腹
也。
帝曰:有病胸脅支滿者,妨於食,病至則先聞腥臊臭,出清液,先唾血,四
支清,目眩,時時前後血,病名為何?何以得之?岐伯曰:病名血枯,此得之年
少時,有所大脫血,若醉入房,中氣竭,肝傷,故月事衰少不來也。帝曰:治之
奈何?復以何術?岐伯曰:以四烏鰂骨一藘茹二物併合之,丸以雀卵,大
如小豆,以五丸為後飯,飲以鮑魚汁,利腸中及傷肝也。
帝曰:病有少腹盛,上下左右皆有根,此為何病?可治不?岐伯曰:病名曰
伏梁。帝曰:伏梁何因而得之?岐伯曰:裹大膿血,居腸胃外,不可治,治之每
切按之致死。帝曰:何以然?岐伯曰:此下則因陰,必下膿血,上則迫胃脘,生
鬲,俠胃脘內癰,此久病也,難治。居臍上為逆,居齊下為從,勿動亟奪。論在
《刺法》中。帝曰:人有身體髀股<骨行>皆腫,環臍而痛,是為何病?岐伯曰:
病名伏梁,此風根也。其氣溢於大腸而著於肓,肓之原在臍下,故環臍而痛也。
不可動之,動之為水溺澀之病。
帝曰:夫子數言熱中、消中,不可服高梁芳草石葯,石葯發癲,芳草發狂。
夫熱中、消中者,皆富貴人也,今禁高梁,是不合其心,禁芳草石葯,是病不愈,
願聞其說。岐伯曰:夫芳草之氣美,石葯之氣悍,二者其氣急疾堅勁,故非緩心
和人,不可以服此二者。帝曰:不可以服此二者,何以然?岐伯曰:夫熱氣剽悍,
葯氣亦然,二者相遇,恐內傷脾,脾者土也而惡木,服此葯者,至甲乙日更論。
帝曰:善。有病膺腫頸痛胸滿腹脹,此為何病?何以得之?岐伯曰:名厥逆。
帝曰:治之奈何?岐伯曰:灸之則瘖,石之則狂,須其氣並,乃可治也。帝曰:
何以然?岐伯曰:陽氣重上,有餘於上,灸之則陽氣入陰,入則瘖;石之則陽氣
虛,虛則狂;須其氣並而治之,可使全也。帝曰:善。何以知懷子之且生也?岐
伯曰:身有病而無邪脈也。
帝曰:病熱而有所痛者何也?岐伯曰:病熱者,陽脈也,以三陽之動也,人
迎一盛少陽,二盛太陽,三盛陽明,入陰也。夫陽入於陰,故病在頭與腹,乃
<月真>脹而頭痛也。帝曰:善。
○刺腰痛篇第四十一
足太陽脈令人腰痛,引項脊尻背如重狀,刺其郄中。太陽正經出血,春無見
血。
少陽令人腰痛,如以針刺其皮中,循循然不可以俯仰,不可以顧,刺少陽成
骨之端出血,成骨在膝外廉之骨獨起者,夏無見血。
陽明令人腰痛,不可以顧,顧如有見者,善悲,刺陽明於<骨行>前三痏,上
下和之出血,秋無見血。
足少陰令人腰痛,痛引脊內廉,刺少陰於內踝上二痏,春無見血,出血太多,
不可復也。
厥陰之脈令人腰痛,腰中如張弓弩弦,刺厥陰之脈,在腨踵魚腹之外,循
之累累然,乃刺之,其病令人善言默默然不慧,刺之三痏。
解脈令人腰痛,痛引肩,目々然,時遺溲,刺解脈,在膝筋肉分間郄外
廉之橫脈出血,血變而止。
解脈令人腰痛如引帶,常如折腰狀,善恐,刺解脈,在郄中結絡如黍米,刺
之血射以黑,見赤血而已。
同陰之脈,令人腰痛,痛如小錘居其中,怫然腫,刺同陰之脈,在外踝上絕
骨之端,為三痏。
陽維之脈令人腰痛,痛上怫然腫,刺陽維之脈,脈與太陽合腨下間,去地
一尺所。
衡絡之脈令人腰痛,不可以俯仰,仰則恐仆,得之舉重傷腰,衡絡絕,惡血
歸之,刺之在郄陽筋之間,上郄數寸,橫居為二痏出血。
會陰之脈令人腰痛,痛上漯漯然汗出,汗干令人慾飲,飲已欲走,刺直陽之
脈上三痏,在蹺上郄下五寸橫居,視其盛者出血。
飛陽之脈令人腰痛,痛上拂拂然,甚則悲以恐,刺飛陽之脈,在內踝上五寸,
少陰之前,與陰維之會。
昌陽之脈令人腰痛,痛引膺,目々然,甚則反折,舌卷不能言,刺內筋
為二痏,在內踝上大筋前太陰后,上踝二寸所。
散脈令人腰痛而熱,熱甚生煩,腰下如有橫木居其中,甚則遺溲,刺散脈,
在膝前骨肉分間,絡外廉束脈為三痏。
肉里之脈令人腰痛,不可以咳,咳則筋縮急,刺肉里之脈為二痏,在太陽之
外,少陽絕骨之後。
腰痛俠脊而痛至頭几几然,目々欲僵仆,刺足太陽郄中出血。
腰痛上寒,刺足太陽陽明;上熱,刺足厥陰;不可以俯仰,刺足少陽;中熱
而喘,刺足少陰,刺郄中出血。
腰痛,上寒不可顧,刺足陽明;上熱,刺足太陰;中熱而喘,刺足少陰。大
便難,刺足少陰。少腹滿,刺足厥陰。如折不可以俯仰,不可舉,刺足太陽。引
脊內廉,刺足少陰。
腰痛引少腹控眇,不可以仰,刺腰尻交者,兩踝胂上,以月生死為痏數,發
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