第九百九十四章最為原始的存在

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人感到極度疲倦，那想好好睡一覺，那是身體透支的結果。請使用訪問本站。

有這種感受的兄弟姐妹，不要挺，不管有筆多麼重要的生意等著你。一定要堅持，找張舒服的床，睡上一覺。

我在一個傢伙的後背上，就這麼睡著了。

醒來的時候，睜眼，剛好看到晴朗星空。

很久沒有見到這麼多的星星了，在墨脫的日子裡，大部份是陰雨天，難得有幾天晴朗天氣。

今晚，很晴，星光燦爛，我看到了滿天的星斗，銀河。

深呼吸一口混合了烤肉味的空氣，我扭頭。

看到白芷妹子，正跟她男友在觀察我。

「你醒了？」

「嗯。」

我點了下頭，鄒凡這時遞了我一個水壺。我接過，仰頭喝了一口，一股子濃烈的藥味兒。

不過，細品品，還有輕香，不錯。

一口氣全喝光。

吃點烤肉吧。

白芷拿刀，切了兩片烤肉給我。

我拿過，放到嘴裡，很快濃郁肉香就填滿了口腔。

味道，超贊吶。

一口氣，填飽了肚子，我望著這對小倆口說：「范叔還有你們老師呢？其它人呢？「

白芷一伸手：「喏，擱那觀北斗呢。」

我順白芷手指方向一看，不遠處，一塊卧牛石上，老范兒，觀楓，半仙兒，柳生，等一干人等，正坐了那兒，目眺北方星空。

我走了過去。

老范兒看我一眼說：「你醒了？」

我點下頭，又問：「剛才是不是你背的我。」

老范兒搖了搖頭笑說：「我可沒那麼大的力氣背你，你是讓南海前輩一路背來的。」

我驚訝地看藥王。

藥王笑了下說：「我入道算是比較早，這麼多年，一直堅持下來，雖不致於，肉身永駐，但卻能夠換得一個，體面離世，無疾而終。」

我點頭，贊。

藥王講的是道家養生的一個境界。

比如金丹大道，許多求的可能是一個長生不死。殊不知，這世上，壓根兒就沒有不死的人。

人終歸是要死的。

但關鍵，看人是怎麼一個死法兒。(本章節由網網友上傳)

有的人，飽受疾病折磨，一輩子都在跟病魔做鬥爭，然後在七八十歲的時候，終於撒手歸西了。

還有的人，橫遇慘禍，n種死法。

道家，追求的是什麼？講究一個，無疾而終。

我舉個例子，據道爺講，他的師父，活到一百二十多歲。臨死前一個月，他師父，還能擱兩手拿七八十斤重的石鎖玩兒呢。

然後，臨死前三天，告訴大家，幾時幾刻會走。讓人準備東西。

東西都置辦妥了以後，交待完後事，打坐。然後，到了時間，一看，果然，仙去了。

修道者求長生，，但這副肉身，是不會長生的。

長生的是精神，意識。是讓本我，他我，真我之意識，三者結合。從而達到脫出輪迴的目地。

是以，儘管藥王前輩，可能**十歲的人了。但他的身體，仍舊如壯年人一般的強壯。

同樣，他的陽壽亦是有限的。

到了壽限，一樣會走……

我見身邊人都在眺望北斗七星。

於是我問老范兒：「幹嘛呀這是，怎麼都觀起北鬥了？」

老范兒一笑。

藥王這時緩言說了：「道家風化源遠流長，其中最主要的就是這北斗七星了。不過，這七星，傳說卻是有九星。只是剩餘兩星，長期隱而不見罷了。」

這時我笑著接：「如果有人，看到了那兩星，便可以長生不是。」

藥王哈哈一笑，又說：「北斗真正的秘密，不是這樣的。那是一個關乎靈魂歸宿，源頭的東西。不過，我可以說的一點就是，北斗為七星。道家，更是以七為尊，並非以九為尊。九隻是數術上的一個表象，代表了，至大的一個數，亦代表了，事物演化到達一個巔峰。但七不同，七相對數術來說，它更是一種精神上的崇拜。」

這時觀楓介入了討論團。

「這個西方有研究，上帝七天創造了世界，一個星期，加上星期六，星期日，共為七天。總之，這個七，曾經讓西方的很多學者為之著迷。」

藥王接著說：「是啊，道教，說是宗教，莫過於說他是一個，中國最為古老原始文化的一個集合。但可惜……可惜……」

藥王連說了兩個可惜。

半仙兒插嘴說：「莫不是，佛教入侵，害了我大中華道教的精華？」

藥王搖了搖頭：「這不幹佛教的事，其實，真正害了道教的，卻是儒家。尤其是一些，愚儒！」

我對此，深表同意。

儒家！是中國古代皇帝，最喜歡的學說了。

為什麼？因為它是一個很有效的統治工具，可以統治人民，固化思想，讓老百姓，在他規定的思想模式中發展。跳出這個框框，不用制裁，因你本身，不肯與主流社會相融合，自然就會被淘汰。

但同樣，儒家本身也沒有害處。相反，它的做人理論，思想，很是能培養人的浩然正氣。

可悲的還是帝制！

道教的思想，並且只是老子那樣，像我們認為的很消極。

實則不然，道教其實非常的智慧，自由，充滿了不屈的獨立鬥爭精神。

只是，還是那句話，皇帝為大，有了皇帝，再不允許比他強的存在出現。於是，道教，只能憑藉其驅神弄鬼的手段，一直在民間默默流傳了。

這對道來說，是個悲劇。

道的沒落，不是它本身不夠強大，而是首先缺乏一個正確的認知，第二缺乏一個有效的繼承和拓展。

眾人觀著北斗，談了一會兒佛儒道，又談了一陣現代科學文明。

一時都有意猶未盡的感覺。

老范兒這時，抬腕看了下表：「時候不早了，大家休息吧，明天，我們還要繼續趕路呢。」

休整一夜。

第二天，凌晨四時，我們就出發了。

一路，行進。

走了大半天，下午16時的時候。

來到了傳說中的崖村。

當我看到崖村的時候，我終於明白，新生命的人，為何會不遺餘地想讓我帶路了。

因為，這個地方，如果你沒有軍隊級的重火力，你真的沒有辦法攻克。

我面前是兩道大大的瀑布，在瀑布中間，佇立著一座孤零零的山崖。

山崖的高度，大概有一百多米吧。在崖上，圍著山崖，修了一圈，又一圈的棧道。

在山崖頂端，則有二十幾處，利用山岩開鑿出的天然建築。

瀑布，水流湍急，人根本沒辦法橫渡過去，唯一通道在東側的瀑布那裡。因崖體距離岸邊，僅有不到二十米，因此那裡修了一個大弔橋。

橋的樣式，如果古代護城河的那種吊索大橋。只是，由於這裡地處偏遠，所以做工遠沒那麼細緻，大概就是一些木頭，拼湊在一起，用釘子，釘成了一個橋的模樣兒，完事兒，兩端，用鐵鏈子吊起來罷了。

眼前的建築，讓我不由在心中生起一種穿越感，一時間，好像穿越到某個神話中的秘境里一般。

崖村，果然是個天險。可住裡面的人又是誰呢？

揣測著，藥王已經在前邊帶路，領我們繞到了，弔橋的一端。

走了半個小時。

來到橋前的剎那，我呆住了。

橋頭佇立了三個人，他們看樣子，好像是在歡迎人。

但這不是最重要的，重要的是。

我認識他們。

他們是誰，當然就是，我的康巴好兄弟了！

他們立在那裡，高大的身軀宛如鐵塔般，屹然不動。

我看著，心中一動，低吼一聲，抽出藏刀，撲了上去。

三人，也是一次低吼，抽出身上的藏刀。

我們四個人，就在弔橋前方，拼了一場刀子。

拼著，拼著。

又各自哈哈一笑，收起了刀。

強巴，多傑，巴桑！

三個藏族兄弟，紛紛在我肩上捶了一拳，然後用藏話，向我問好。

我絞盡腦汁，想了幾個學到的藏語辭彙，告訴他們，我很好。

這時，藥王和老范兒來了。

藥王顯然精通藏語，他跟兄弟三人，一番交談后，藥王轉身對我說：「走吧，他們的主人，正在上面等我們呢。」

一行人，在三個藏族兄弟的帶領下，走上了吱嘎作響的破弔橋，然後又行走在沒有扶手的棧道上，一路曲折，盤旋，歷時半個多小時，我們終於來到了崖村所在。

這個村子，真的很奇特。

給人感覺，就是用一整塊的大岩石，硬生生雕出了這麼幾十個建築。

格局，到處都是石頭，另外，裡面住的人，也全是，面色紫黑的門巴族人。

我們看上去，比較的受歡迎。

沿路兩側，有不少的族人站在那裡，用看外星人的眼神，盯著我們打量。

就這麼，一路行進。

最後，我們來到了一座雕工漂亮的廟宇前。

藥王這時停下腳步對我說：「小季啊，這裡，應該是苯教最後的一個原始聖殿了。」

我不解。

藥王說：「西藏這個地方，在佛教傳入之前，一直是，苯教的天下。後期，佛教傳入后，苯教一直與佛教產生了激烈的衝突，最終，歷經演化，這才形成了今天的藏傳佛教格局。這個，有些像我們漢人的漢傳佛教。漢傳佛教從嚴格意義上講，已經不再是最初的佛教形式了。這個，涉及宗教我不講太多。」

說到這兒藥王感慨：「而這裡，是西藏地域，最後一塊，保留最為原始苯教風格的聖殿，走，我們進去看看吧。」

到了近處。

多傑兄弟，幫我打開了門。

門開一剎那，我看到，裡面有個我熟悉的小女孩兒，正面帶微笑，坐在那裡。

她，就是小女巫。