第49章 天兵十萬下洛陽(一)

第49章 天兵十萬下洛陽(一)

「前方探馬是幹什麼吃的!」京畿宿衛軍副都指揮使王晉勃然大怒

「雲錚的帥旗都立在河對岸了,你們才來告訴本帥北疆軍到了!之前都是死人嗎?!」王晉忍不住拍了桌子怒吼

下面的軍官支吾了一下,猶豫道:「副帥大人,前方探馬……確實都死了」

王晉一愣:「死了?怎麼死了?」

「燕雲衛的探馬精騎……射殺了他們」軍官低著頭道

「恥辱!奇恥大辱!」王晉火冒三丈:「作為探馬,竟然會被地方探馬射殺,而且還一個活口都沒有,這戰力差到了什麼地步?就不會離得遠一點嗎?」

「副帥,叛軍新得了遼南那麼大的草場,多了數十萬匹優良戰馬,我們的探馬只要被他們發現,根本跑不脫啊」

「雲家吞了遼國那麼多地,治下有多少契丹人了?現在還敢叛了朝廷,企圖列土封疆,他們還記不記得自己是漢人了?」王晉對雲家軍的戰力大增,尤其是戰馬數量大增也沒有辦法,只能找著由頭破口大罵道

其實說到民族,雲錚的民族觀點在穿越以前就形成了按照他那個時代的「專家看法」雲錚得出的結論是:在偉大的天朝,首先要搞清楚哪些是我們應該歌頌的,哪些是我們應該反對的!

ccav告訴我們,凡是有利於中國56個民族統一的,都是應該歌頌的,凡是不利於中國56個民族統一的,都是應該抨擊的

至於在這個統一的過程中,會不會發生人口減少,會不會有屠殺,歷史專家告訴我們,這些都是統一過程和民族融合中不可避免的,一旦天下穩定下來,人口就會上升,以一時的殺戳來評價歷史,是很短視的行為

其次要搞清楚,哪些政權是正統的,哪些政權是不正統的

歷史專家還告訴我們,凡是中國現有56個民族建立的政權,而且其政權在中國領土上的,都是正統的政權,我們應該排除大漢族主義傾向,中國56個民族都有權在中國領土上建立政權,都是合法的有人老是把元朝清朝和日本比,這是不正確的,雖然和族在歷史上,的確有成為中國第57個民族的機會,但這不是還沒有成為嘛,沒有成為的事,就不要亂說了

那麼如何衡量中國的領土呢?是現在的960萬平方公里,還是歷史上最大的版圖,又或者是現有56個民族曾經控制過的版圖呢按照「成吉思汗是中國人的英雄」的觀點,當然應該是歷史上最大的版圖,也就應該是當年蒙古帝國控制的版圖,也就是許多中國人說的,我們中國版圖最大的時候,到過歐洲

那麼這樣一來,我們可以得出一個令人驚訝但絕對「無可爭議」的結論:俄羅斯族符合這個條件

俄羅斯族是中國現有56個民族之一,而且俄羅斯族在歷史上被蒙古帝國統治超過200年,比漢族被蒙古帝國統治的時間要長得多

所以俄羅斯族在推翻了蒙古族的統治后,在當年蒙古帝國控制的土地上建立的政權,顯然也是中國的合法政權

俄羅斯族在中國土地上建立了合法政權后,立即表現了驚人的統一決心,他們順著當年蒙古族走過的道路,擊敗了突厥人,哥薩克人,把西伯利亞,中亞等大量的土地,都統一在了這個新政權下這時,他們來到了東亞

這時東亞是中國滿族建立的清政權,雖然也是中國的合法政權,但是這個政權顯然缺乏統一中國的決心和意志聽說清政權連台灣都曾經打算送給荷蘭人,這叫什麼話,台灣可生活著我們的高山族,那也是56個民族之一嘛,要是真的成為現實,那中國不就只剩下55個民族了嗎?

最後還是要感謝我們「偉大的英雄」施琅大將軍,他勸說清政權,合併了台灣但是清政權在得到台灣后再次不思進取,放著西伯利亞和中亞的大量領土不去收復,卻一心追求歌舞昇平,和當年的南唐一樣

這時,有統一決心的俄羅斯族來到了新疆,他們發動了統一中國的戰爭但是南朝的康熙皇帝,卻逆歷史潮流,抗拒統一,自己又沒有統一的決心和實力,妄圖造成中華民族長期的分裂局面最後,利用俄羅斯族的挫折,以及北朝國都的不穩定局勢,簽定了《尼布楚條約》,這和宋朝的「澶淵之盟」有什麼區別!甚至還不如檀淵之盟嘛!

俄羅斯族在這次統一失敗后,因為歐洲有新的敵人,並且因為《尼布楚條約》這種「澶淵之盟」要遵守,就再也沒有能夠統一中國了

如果俄羅斯族的統一能夠成功,按照那些磚家叫獸的觀點,他們將給中國帶來多大的好處啊

首先是版圖上,將全面超過歷史上任何一個朝代,除了波斯和阿拉伯,可以說,幾乎達到了當年蒙古族的水平這是多大的一份嫁妝啊

其次是先進的技術,俄羅斯族偉大的彼得大帝,親自到西歐學習先進的科學,比起南朝的康熙只會在書房裡學心科學,有天壤之別,這將讓中國的面貌帶來多大的變化,肯定能讓中國成為一個資本主義強國

最後是俄羅斯族還會給中華民族大家庭介紹許多新的朋友,中華民族大家庭很可能能夠從56個民族,增加到史無前例的200多個,這是多麼大的驚喜啊想想看,200多個民族,200多枝花,200多個兄弟姐妹是一家……這在春晚上該有多精彩

總之,可恨的康熙自己沒有統一中國的決心,又抗拒俄羅斯族的統一,造成了中國的分裂,中國版圖的減小,真是千古罪人哪

按照這些磚家叫獸的指點,雲錚一直覺得,中國的版圖,往西是要到多瑙河的雖然這個時代蒙古還沒有崛起,而且雲錚也不打算讓他們崛起了,但云錚卻總有一種取蒙古而代之的心態,「**」?白毛野人們,我還真想給你們一次**

「現在雲錚的大軍已經到了河對岸,諸將可以退敵之策?」王晉強壓下怒氣問道

這時雲錚片刻攻破天險天井關的消息已然被孟津守軍知曉,雖然「片刻攻破」實在讓人難以相信,但云錚的大軍的確是一步未停馬不停蹄地南下而來,可見他即便不是片刻就攻破,肯定也沒花多少時間堂堂天井關天險,雲錚尚且如此輕易破之,孟津雖然有黃河為據,又豈敢說就能擋住雲錚的攻勢?擋住尚且不敢說,遑論退敵?

其實這時候,偽朝內部早就不太平了秋臨江的新法弄得天下一團糟,朝廷早就沒了凝聚力,官員們分派分別,許多都請缺請假不肯上朝站班,他們這些武將也開始與新帝離心離德

朝廷現在的情況,要是讓雲錚來評價,肯定會說:黃宗羲定律

所謂「黃宗羲定律」是由秦暉先生依據黃宗羲的觀點而總結出來的某種歷史規律內容是關於「帝國千年以來」通過「並稅式改革」解決「農民負擔問題」歷次改革的目的都是好的,改革者的初衷是要通過「並稅」的方式減輕農民負擔一次又一次的改革,農民的負擔非但沒有減輕,反倒愈益加重黃宗羲稱為「積累莫返之害」

依常理來看,是有些奇怪像王安石那樣或者秋臨江這樣的改革家,詩文寫得極好,富有智慧,怎麽也會犯一些不斷被重複的簡單的錯誤?

中國的農民對此有他們自己的解釋在農村普遍流傳著一種說法,「上面的經是真經,都是下面這些歪嘴和尚把經念歪了」

歪嘴和尚何以要把經念歪?考其原因有二一是和尚水平太差,不會念經;二是和尚故意要把經念歪雲錚以為,后一種情形居多

吳思先生在其《血酬定律》一書中提到明朝官員的薪俸太低,其各項必要的支出加在一起高過俸祿的收入吳先生認為,與其他各個朝代相比,明朝官員的俸祿是最低的明朝官員俸祿雖低,尚有俸可領,而在王莽時期,官員們從朝廷中領不到錢,俸祿為零

當初雲錚讀史讀到這裡,覺得十分有趣不給官員發薪,難道讓他們去喝西北風?自古只有喝西北風的老百姓,未見有喝西北風的官員

結果是王莽時期的官員卻因零俸祿政策而大發其財既然朝廷不給發薪,他們只好自行解決,正好有了借口,可以理直氣壯,大肆搜刮

雲錚知道在後世,推行各項改革措施時,經常碰到的一種情形是,「兩頭熱,中間涼」中間熱不起來,自有其道理

十七世紀英國哲學家霍布斯認為,人是自私自利的動物,每個人都努力要保持自己的生命這種「自我保存」(selfpreservation)是人類一切行為的基本動力

selfpreservation,一個很好的詞,每個人都會selfpreservation我以為,既然每個人都會selfpreservation,官員們的selfpreservation也是自然的,無可非議

為甚麽和尚要把經念歪?為甚麽中間熱不起來?皆因為中間的官員們認為改革不利於他們的selfpreservation

要selfpreservation的官員去為供養他們的農民減輕負擔,這是一個典型的邏輯悖論

在這個悖論中,最關鍵的是農民和官員之間的供養關係,假如去掉這種關係,悖論就不能成立或者,在減輕農民負擔的同時,由中央財政給官員們以補償,兩方都不吃虧,「中間」也就沒有道理再涼下去

王安石與秋臨江的變法,其實也算縝密,像「青苗法」之類,仔細閱讀其內容,確實為農民考慮得十分周全令人難以理解的是,這樣的殫精竭慮,最後卻惹得民怨沸騰

是各級官員和胥吏在其中做了手腳,搗了鬼,把一件好事攪成一塌糊塗

吳思先生所說的「潛規則」,正是官員胥吏們的搗鬼之術官員們搗鬼有術,他們不僅有「潛規則」,有時更是肆無忌憚,毫無規則,隨心所欲如老百姓所說,「和尚打傘,無法(發)無天」

這裡說的是兩個層面的問題,一個是和尚要吃飯,一個是和尚會打傘,兩者之間有一定的聯繫和尚要吃飯是正常的,也是正當的,不給他們吃飯,或吃不到好飯,他們就會去「打傘」

中國歷史上有過許多次變法,成功的不多一個重要的問題是「執行難」好的法律,好的政策,到了中下層官員手裡,常常會走了樣批評者常常把矛頭指向中下層官員但云錚以為,雖然是中間環節出了問題,根源卻在上面表面上是一個「執行難」問題,實際上是一個設計問題

設計一個好的政策(比如說「青苗法」),同時也應配備一個好的「路線圖」在這個「路線圖」中,必須把「和尚要吃飯問題」與「和尚會打傘問題」列入日程不考慮並重視「和尚」問題,好的政策就只是空中樓閣或者我們說,一個好的設計師,要想把他設計的好政策付諸實施,順利推行,必須首先把「和尚」安頓好,否則,「黃宗羲定律」就會不斷重演

雲錚在北疆進行的改革,從他自己的看法來說,是絕對不徹底的,但他時間有限,現在只能如此即便只是如此,他也把這兩個問題考慮進去了,一是改革的過程中,給予管理者一部分好處,但是要確保家族拿大頭;二是強化監督,法鼎和巡視監察員都是為此而生

所以雲家迅速富有安定,而朝廷卻亂了套

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極品少帥

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