搶婚

在去陳塘之前，我們就聽說了夏爾巴人的搶婚習俗。這種習俗，成了我們對夏爾巴人最大的好奇之一。進入塗容溝后，我們從陳塘電站開始便一路打聽著搶婚習俗相關的事情。沿著拿當、藏嘎、陳塘，由於夏爾巴人會說漢語的不多，我們連比劃帶揣測，勉強將夏爾巴人的搶婚習俗梳理出了一個大概。

夏爾巴人的搶婚習俗很有意思。如果有一個小夥子看到了一個讓自己心儀的女孩子，不是直接向女方求親，而是叫上親朋好友中的青壯年，在夜間偷入女孩子的家中，將女孩子強行帶走。小夥子將女孩子帶回來后，並不是馬上成親，而是將女孩子藏起來，然後再派人到女方家裡去求親。女方家裡一天不答應，小夥子便一天不成親，直到女方家裡答應為止。事情到了這一步，女方家裡最終還是會同意這門親事的。女方家裡一點頭，小夥子就可以舉行婚禮了。由於夏爾巴人不與外族通婚，其所搶的新娘子也就只是夏爾巴人。夏爾巴人對婚姻有著嚴格的要求，決不在同一個部落內通婚，婚後也沒有離婚一說，所以對夏爾巴人來說，婚姻是神聖而又莊嚴的。在陳塘範圍內因為聚居的原因，幾個部落間不需要採取搶婚這種極端的形式，所以這種搶婚的對象，實際上也只是針對鄰近的尼泊爾境內的夏爾巴人。夏爾巴人對婚姻的觀點，使得他們對婚姻極為忠貞，那怕是搶來的新娘，一旦成親后，也決不會再生異心，而是一心一意維持著自己的小家庭。夏爾巴人的這種婚姻態度，使得夏爾巴人的家庭關係極為牢固。

隨著對夏爾巴人搶婚習俗了解的增加，我們的好奇心也越來越強烈，甚至渴望能有機會參加一次這樣的婚禮。

在陳塘住下來以後，我們便開始向房東恩給老師打聽著夏爾巴人搶親的習俗，並表達了希望能參加一次這樣的婚禮的意願。

恩給老師的漢語不錯，他聽到我們表達出來的意思，嘿嘿地笑了。恩給老師說以前夏爾巴人確實有搶婚的風俗，主要是到尼泊爾境內去搶新娘。不過那都是很久以前的事了，現在早就沒有這種事情發生。他們已經用不著搶婚，恩給老師說我們可以到山上去看一看，陳塘這邊全部是藍色或紫羅蘭色的鐵皮屋頂的新房。尼泊爾那邊還是清一色的石頂屋，他們吃的是雜糧，一般人家沒有電視、手機，生活水平比陳塘差了很多。現在尼泊爾那邊的女孩子都巴不得能嫁到中國這邊來，那裡還用得著再去搶什麼婚？！

恩給老師的話雖然斷絕了我們的念想，卻更是耐人尋味。畢竟，追求美好的生活是人類共同的夢想。

這一次的陳塘之行，我們雖然沒有能夠親眼目睹夏爾巴人搶婚的習俗，難免心裡會有一些遺憾。但轉而一想，一個時代有一個時代的產物。一個產物如果不能在這個時代存在，那就只能說這個產物已經不屬於這個時代。搶婚習俗也一樣。對於我們或許這是一個未能觀賞到奇風異俗的好奇心的小小遺憾，而對於夏爾巴人來說，卻是一件水到渠成的幸事。