03. 晃晃悠悠的周王朝

東方的大國，西方的城邦

周武王伐紂之後，建立周朝，定都鎬京，歷史上叫做「西周」。

其實周武王之前還有個周文王，文王在位的時候，為周日後的強大奠定了基礎。但是文王沒有趕上好時光就死了，他兒子武王推翻商朝這麼容易，除了商紂自己不討好的內因外，也受益於文王對武王的悉心栽培。

周朝地域廣袤，150萬平方公里，人口據說上千萬。當時最厲害的歐洲國家雅典能有多大？能有北京大？肯定沒有。那時的歐洲國家叫城邦，一個城就是一個邦，人口沒多少。斯巴達據說有九千戶。大家都知道斯巴達三百勇士，等於是他們國王領著300個人打仗。這事放在咱們周朝相當於連長乾的事兒，咱們周朝，王宮裡太監也不止300個。

不過當時歐洲國王能領300個人打仗，那就不少了，雖然有可能這是國王衛隊，主力軍沒出動。但甭管怎麼說，反正他那九千戶，按十口之家算，也才九萬人。相比之下，周朝就是西方人無法想象的超級大國，他們想象不出150萬平方公里、上千萬人口是什麼概念，就像吃慣了肉絲炒餅的人不知道滿漢全席的概念一樣，而當時的周朝就已經是個滿漢全席了。

「城裡人」趕走了周厲王

公元前9世紀，周厲王的時候發生了國人暴動。厲王，很明顯屬於批評型謚號，殺戮無辜曰厲。內城叫城，外城叫郭。文天祥《過金陵驛》中有「山河風景原無異，城郭人民半已非」一句，說明城和郭是一回事。在郭裡面有一個最大的就是首都。古時候首都叫做中國，除了首都就都不是中國了，後來中國才泛指中原地區、中華文明。古文裡面講中國，跟我們今天「中國」的概念絕對不一樣。中國作為中華民族的代指，那是民國以後的事兒。所以住在城裡的人就是國人，國人暴動就是鎬京城裡的人暴動了，是首都市民暴動，不是全國人民都暴動。

厲王的世界觀有毛病，覺得天下的東西都是他的，這倒算了，關鍵是他不讓百姓摘采捕獵，說山裡的浣熊、河裡的魚蝦你們都不能動，都是「孤」的。更荒唐的是，誰敢私下議論他、說他壞話，一旦被舉報就處死，導致城裡人有怨聲而不敢載道，只能道路以目。最後城裡人就暴動把國王趕走了，導致周厲王死在了「外國」。沒國王之後，周公、召公兩位大臣聯合執政，周召共和，公元前841年就是當時的共和元年。兩個大臣執政了若干年，周厲王的太子繼位，是為宣王，他是條好漢。

西周被滅，誰之錯

周宣王在位的時候，國家一度富強，這就是周朝歷史上有名的宣王中興。可惜宣王一死，他的兒子幽王繼位，幽王，你聽這名就鬱悶，動祭亂常曰幽，幽王一繼位西周就滅亡。這個幽王是個「頗喜歡看戲」的人，寵幸美女褒姒。褒姒有心理障礙不會樂，幽王為了取悅她，就說一起看戲吧，來個烽火戲諸侯，給國家造點兒難。

寵幸褒姒也就算了，關鍵是他想立褒姒生的那個孩子為王，也不怕心理障礙的遺傳問題，把原太子給廢了。太子姥爺一急，便說好吧，你初一我十五，就把犬戎①給領來了。中原民族叫華夏，名字特別好聽，華是美麗的意思，夏就是大的意思，是個又大又美麗的民族。第一個又大又美麗的國家就叫夏朝，周圍是蠻夷戎狄。蠻夷戎狄已經是不怎麼樣的詞兒，已經讓你說得夠慘的了，還不夠慘？戎前面還要加個犬！

結果就這幫很慘很慘的犬戎把周朝給滅了，這是第一個被少數民族滅掉的華夏政權。後面當然還有，北宋、南宋都是，但第一個起表率作用的就是西周，誰也不能和它搶。公元前771年，犬戎攻破西周的都城鎬京，周幽王身死國滅，西周滅亡。平王遷都洛邑，史稱東周。這也就是說，西周的起止時間，從公元前1046年到公元前771年，前後歷經275年，終告結束。

普天之下，莫非王土

周朝時流行兩句話，叫「普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣」。流行的程度跟今天我們一些房地產口號類似。這兩句易學好記的流行語，毫無疑問是自上而下流落民間，因為它強調國家的土地歸屬問題，普天之下，土地都是周天子的，個人無權擁有，有錢想買也沒有（這個是真沒有）。除非是天子分封給你，獲得分封之後，世代享用（這個可以有），但是不能轉讓買賣。

另外這個分封得來的土地，咱們拿的還是小產權，只有使用權，沒有所有權。而且還不能白拿，得有一幫人給你種地，繳納供賦，這種制度叫做井田制。

跟井田制相適應的是分封制。周王把土地和人民授予王族、功臣和先代貴族。據荀子講，周武王分封了71個諸侯國，其中姬姓諸侯53國，也有人考證是40國。姬姓就是與天子同姓，天子的兄弟、叔伯、子侄被分封，封完親戚再封功臣，這個順序是不能亂的。

建立周朝功勞最大者當推姜子牙，所以姜子牙的後代被封為齊國。再往後是先代貴族，比如說商紂王的叔叔微子。這個哥們兒很識時務，歸順了周朝，所以微子被封為宋國的國君。而且微子的地位非常高，微子是公爵，姜子牙不過是侯爵。先代的貴族包括堯舜禹的後代，也不知道是真的假的都被封為國君。

當然，土地分給你之後你要服從命令，貢獻財物，隨從作戰。周朝搞分封，歸根到底是要跟它的生產力水平相適應。那時候如果從鎬京（西安）走到現在的北京，估計得走上一年，因為它生產力水平低，交通不發達，距離遠又沒有路。從鎬京駕著馬車，走一百里，遇到一片沼澤，得抽幹了沼澤再過去；要是遇到原始森林，得砍光了樹再往前去。一沒有路了就得砍樹，結果樹砍完了，車也散了。所以當時歐洲都是小城邦，也是為了適應生產力水平低的事實。

周朝普天之下150萬平方公里，這麼遼闊的面積都是王土，但是王管不過來這些個王土，要是不靠分封制管理，單槍匹馬一個人去干倆月就得累死。結果王決定只管「中國」，就是首都周圍的那些地方，其他土地就分封給諸侯。你們要自掃門前雪，管好自己的土地。

主流武器大棒子

不過，你還得記住土地所有權是王的，不是你的，所以你要聽命令，要貢獻財物，天子打仗你要派兵跟著打，這是義務。最關鍵的義務當然是服從命令，需要經常到鎬京來給天子請安，朝覲。該你來，你不來，這個事兒就大了：一不朝，削其爵，公侯伯子男五等爵位次第往下降，公爵降侯爵，侯爵降伯爵；二不朝，奪其地，又該你來，你還不來，一般人也沒這麼乾的，膽兒大的，方圓600里封地給你砍300里；三不朝，六師移之。第三次還不來，你就別混了，天子直接派兵來打你了。

周朝的制度是：天子的部隊有14個師，宗周8師，成周6師。宗周就是鎬京，一個師2500人，總共是20000人。洛邑6個師，一個師2500人，總數是15000人。天子一共有35000名士兵。然後大國三師，中國兩師，下國一師。大國可以養三個師的部隊，7500人，才養這麼點兒兵。那會兒能養得起這麼多兵的國家太少了。估計這7500人平時也不能脫離生產，主要任務還是種田，然後打起仗來臨時湊，跟民兵差不多，揮著木頭棒子就上去了。

我們中國古代的五種兵器，排第一位的叫「殳」，名字很好聽，其實就是木頭棒子，比棒球棍做工還差點兒。還有另一些美詞形容它：梃。什麼叫梃？木頭棒子。還有杵，武王伐紂，血流漂杵，還是血河裡漂木頭棒子，金屬就漂不起來了。一直到春秋時，軍隊的主要裝備依然是木頭棒子，一開戰就是一幫老百姓拿著大木頭棒子衝上去了。那個時候一說起武裝力量，誇耀自己的時候，總拿兵車千乘來說事。兵車千乘就是一輛車上3個人，每輛車後面跟著72個拿木頭棒子的人，外加25個後勤人員，這100人算一乘。千乘就是3000名甲士，外加97000名拿棒子的和後勤的哥們兒，當時就是這麼計算的。

其實打仗的時候沒這麼多人，這個10萬是算上全國人口，能打的、不能打的全算，沒錢的拿普通棒子，有錢的在棒子上釘個釘子，更有錢的鍍個金，不論貴賤都來湊數，才能到10萬。不能按照今天的人口來算，所以周天子3萬多人的部隊在當時已經很不得了，況且估計都是鍍金棒子。

分封制、井田制的存在，使得每個諸侯國所擁有的人數、武裝力量和木頭棒子跟它的生產力水平相適應，這在相當程度上鞏固了周王朝的統治。

洋人不懂中國玉

在夏商周時，咱們中國人種地就懂得用水利技術，耕地使用的農具以木、石、骨、蚌為主。青銅器是不能做農具的，因為它太珍貴，主要是用來做禮器和武器，祭祀和打仗的時候用。青銅是由銅、錫、鉛三種金屬按比例煉成的合金，這種合金澆鑄的工藝水平要求相當高，因為這三種東西的熔點不一樣。錫很容易就化了，鉛、銅熔點也都不一樣。這一點很不好把握，而且出土的青銅器，沒有任何兩件是一模一樣的。因為它是做一件用一個模子，完全手工製造，不可能機器生產。不像今天外面賣的假貨，全是批量製造的複製品。青銅器的顏色真正做出來的時候是非常漂亮的，應該是那種黃金般的顏色，埋在土裡一生鏽才變成綠色。所以在嚴謹的電視劇裡面，那個青銅器、銅瓦，都是金黃色的。粗製濫造的電視劇里，青銅器都是綠色的或生了銹的，把生了銹的東西給國王用，國王很生氣，後果很嚴重。

除了青銅之外，中國人還很喜歡陶瓷，而喜歡陶瓷的原因是因為崇拜玉。中國是世界上最崇拜玉的國家。英國馬戛爾尼勛爵訪華，乾隆皇帝賞賜給他玉如意。但馬戛爾尼不識貨，以為是幾塊破石頭。他在日記里寫道，中國皇上真吝嗇，我們給皇上的禮物價值1.6萬英鎊，結果皇帝給我一堆破石頭，就把我給打發了。由此可見，洋人不懂玉，不知道玉的價值。咱們中國人講究君子玉不下身，小人連佩戴的資格都沒有。

但是玉不是任何人都玩得起的，化土為玉，這就是瓷。所以最早的瓷器是青瓷、白瓷。好的瓷器肯定得具備這麼幾個品質：光如鏡、薄如紙、溫如玉、聲如罄。光如鏡就是說平滑得跟鏡子似的，可以用來化妝。薄如紙就是薄得跟紙似的，跟今天的手機一個道理，越薄越貴。溫如玉，玉的溫度得是恆溫，無論什麼情況下，不管是擱雪裡刨出來，還是擱冰箱里拿出來都是溫的，聲如罄，就是說真正像玉的瓷，你用手敲擊它，能聽到類似金屬的聲音，噹噹響的瓷，不是撲撲響的塑料。因為對玉的崇拜，導致國人對瓷的偏愛。

中國也是世界上用漆歷史最悠久的國家，史前時代①就出土過用漆製造的碗。商周漆器已達到較高的水平。周朝漆工藝大量用於車的製造，車身、車篷都用漆來裝飾，這個還是很厲害的。