第十七章 陳(春秋 魯哀公四年)(2)

陳王聽了，大為感嘆：「先生學問之精深，真是百聞不如一見。」孔子又謙虛道：「哪裡。哪裡。一物不知，儒士之恥也。」陳王聽了更加折服，再賜座，並吩咐加一個軟墊。席間陪宴的有大夫紀弦。他是陳國太史，兼宮中答應，也是滿腹經綸，一肚子知識之人，博學得到了有問必答、不問也答的地步。這種場合，一向是他主答，今天在孔子面前，卻插不上嘴了，心裡不舒服，聽到這裡，忍不住站起身來，發問道：「看來先生是無所不知，在下倒有一事求教。」孔子聽了，知道有人發難，便鎮靜地說：「請問。」「年前，吳王夫差兵敗越王勾踐，攻陷越都會稽。兵士在會稽山掘出巨骨，其骨之大，一肢一節可以滿車。當時，吳王遣使來問，何人的骨頭如此之大？先生博學，想必知道？」「那是防風氏之骸。當年，禹王會諸神於會稽山上，防風氏後到，被禹殺之，埋骨於會稽山中。」紀弦問：「這防風氏是何方神聖？」「防風氏為汪罔之君，守封、禺之山，屬氏之姓。周時又稱為長翟，即今長人之謂也。」「長人長几何？高多少？」「僬僥人最矮，人長不過三尺。長人最高，高出十倍，三尺乘十，三丈也。」紀弦噎住了，憋了一會兒，冷不丁又問：「禹王為何要殺防風氏？」孔子微微一笑：「禹王號令諸神，如今之周天子號令諸侯，皆君命也。防風氏遲到，不殺，如何綱紀天下？」紀弦不再吱聲，趕緊坐下，低著頭，假裝興趣轉移，投箸夾菜，往嘴裡塞。此時，陳王聽得興奮，喝得又有點大，滿臉通紅，激動得擊案高喊：「該殺！該殺！」雙手捧著酒爵，向孔子敬酒，「來，再干一杯！」孔子見是君命，不敢不從，硬撐著酒量，又飲了一大爵。他當時沒有想到的是，一番沖樽折俎間的言語機鋒，不但得罪了人，還為自己日後惹來了殺身之禍。陳王見過之後，卻沒了下文。原來，那日宴會之後，陳王問大夫紀弦，孔子能不能用。紀弦詭秘一笑，誠懇地說，孔子是人才，但不能用。陳王驚問，是人才，為什麼不能用呢？紀弦說，孔子在魯，魯困；至衛，衛亂；過宋，宋敗；居鄭，鄭破；到了陳，還不知怎樣呢。陳王想了想，說，也是啊，各國諸侯不用他，一定有些道理。紀弦說，孔子之才，在於識草木魚蟲之名，博雖博矣，但難免玩物喪志。陳國的當務之急，乃發展軍備。大敵當前，人命關天，國事不是兒戲，若用孔子，陳亡恐怕不遠了！陳王聽了，悚然色變，想想自己真是差點用錯了人。陳是小國，在大國間，獨立而不能自主，常被呼來喚去，稍不如意，就會被修理一番。這些年來，晉、楚爭疆奪土，陳國自然成了列強的獵物，今天晉師打過境來，明日楚兵橫掃一遍，他被別人打得東逃西竄，不說安邦，連安居都難，哪裡顧得上什麼草木魚蟲呢？雖說那些東西也是他的最愛。為了社稷，他只好將孔子像肅慎之矢一樣，先當作庫存儲備起來。孔子等了幾個月，見陳王那裡一直沒有任命下來，知道事情又有了曲折，心裡著急，卻又無奈，只好耐心等待。好在陳王也沒有完全忘記他，常常差人來問一些五花八門的問題，像電視里的知識競賽似的，過了一關又一關。閑居無事，孔子每日便和弟子們討論修身之事。說起來，在外無國可治，在內無家可齊，能做的事也就剩下修身了。那日，子路問夫子，怎麼修身，才能真正成為一個士？孔子想了想，說，德、智、體，三好而已。子路又問：這三好具體怎麼講？夫子說：就是仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。這三好，說起來容易，做起來可難啊！我都達不了標。旁邊的子貢說：夫子太謙虛了，夫子整個就是一個三好的榜樣。孔子又說：三好只是修身，但修身是為了安天下。行走江湖，進退朝野，士分三類：一類是不辱君命，為國效力；二類是孝悌兼備，鄉鄰模範；三類是言信行果，千金一諾。子路急急插言道：「我想，士有三好也罷，士分三類也罷，要緊的還是做事情能勇往直前，不屈不撓，像岩石般堅硬，那才是士呢。」孔子笑了：「像岩石般堅硬當然好，但自以為是，固執己見，花崗岩一般，最多只能是等外之士。」那邊顏淵聽了，覺得有深意，趕緊去拿刀板，將問答一一記下。這邊子貢又問道：「夫子看當今從政之人如何呢？」孔子望了望天，嘆了一聲：「斗筲之人啊！一斗二升的器量，只是小人，如何為士啊？」說著，想起了自己在此的境遇，長吁不止。就在孔子和弟子們閑談之時，冉求從外面跑了進來，帶來了有關魯國的驚人消息，說是魯君的宗廟被大火燒了。這些年來，夫子周遊列國，冉求一直追隨左右，耳聞目染之間，更學得待人圓熟，辦事幹練，顯示出不一般的政治才能。這些日子，他常抽空悄悄回魯，一是看望老母，二是順便探探故國的虛實。他剛從魯國回來，見了留在魯都的師兄南宮敬叔。孔子聽說魯君宗廟被焚，馬上說：「燒掉的一定是桓公、僖公之廟吧？」冉求驚得眼睛睜得滾圓，說：「奇了，奇了。夫子成仙了，怎麼會料事如神呢？燒的正是桓公、僖公之廟。」孔子說：「天意不可違啊！當年，桓公弒兄奪位，僖公殺弟篡國，死後本不該立廟，就是立了廟，也要被燒掉。」弟子們聽了，紛紛咋舌，以前常聽夫子講天意，總以為天意也像夫子似的，總是滿臉仁慈，一團和氣，不想其中也有許多兇險和恐怖，立刻都敬畏起來。  [返]