第217章 開山之作
事實上,還沒有等魔都的那些一直喜歡吹王德孚的評論者,比如說那位才女梁婧的「閱讀理解」出現,在帝都就有另外一派的評論者,開始大肆吹捧《烏合之眾》。
沒錯,這些評論者在政治上基本都是「帝黨」,或者是精英主義者,他們對葉立清的那部《最好的民主》一直持保留態度,認為民主根本沒有那麼靠譜。
因此,京派的著名作家、社科院院士瀋陽春,竟然站在了王德孚這一邊,幾乎可以看作是皇室的發聲,因為瀋陽春當過不少宗室成員的老師。
瀋陽春在《皇家日報》上這樣評價王德孚的《烏合之眾》——
這本書不是嚴格的學術著作,但是在思想正日益被格式化、工具化的時代中,這樣有穿透力的文本實在值得一讀再讀。
「多數人永遠正確」,這是我們經常會產生的誤解,因為面對眾意,我們會不自覺地懷疑自己……
當個體融入整體,我們確實會變得更無私,更有犧牲精神,但代價是理性的消退與責任感的喪失。
因為判斷是大家共同做出的,個人不用承擔結果,於是,群體更容易採取極端的解決方案,更自戀,也更暴力,並因此而引發危機……
「眾意」給了我們生存的意義,也給了我們荒誕,給了我們激情,也給了我們愚蠢。我們驚訝地看到,一個由專業人員組成的議會,卻經常做出可笑的決定,和一群文盲討論后的結果完全相同,這有力地證明,所謂「群體智商」很不靠譜,甚至很可能低於個體智商。
用投票的方式來證明科學判斷是行不通的,即使大家都參與意見,也未必能達成正確的結果。
那麼,該怎麼超越「圈子幻覺」呢?王德孚並沒有給出答案,但是我認為他能夠發現這樣的問題,就已經是一件非常了不起的事情了……
……
瀋陽春為《烏合之眾》寫了大概有三千多字的長評,整體上來說非常客觀,既指出了這部作品的缺憾之處,又對這部作品提出來的問題,給予了高度的評價。
作為一名文壇前輩,在教育領域也頗有建樹、桃李遍天下的著名作家,瀋陽春的這篇長評,毫無疑問讓《烏合之眾》這部作品進一步受到了文壇人士的關注,而王德孚在帝都的名氣,也一下子有了巨大的提高!
然後王德孚的其他作品當然也一下子被不少帝都的文人關注到了,即使是再挑剔的讀者,也必須得承認,這個名叫王德孚的橫空出世的傢伙,在文學上的天賦,實在讓人不得不服!
倒是有一些依舊有門戶之見的京派作家,覺得瀋陽春的這種行為,簡直就是在資敵,他怎麼可以這樣吹捧王德孚呢,他這篇長評幾乎就是在否認葉立清的《最好的民主》!
這其實也可以看出,比起什麼京派作家、海派作家之分,某些作家的政治立場可以說才是最重要的,所謂屁股決定腦袋,可不是隨便說說的。
這個瀋陽春可是非常鐵杆的「帝黨」,一直對那些激進的民主人士很有意見,認為他們是導致國家不穩定的因素之一,像這樣的民主派作者,就該狠狠地打壓!
現在既然出了一個王德孚這樣的天才作者,還搞出這樣一部對激進民主派人士造成如此大殺傷力的作品,那他瀋陽春當然也不介意狠狠地推一把。
當瀋陽春這位京派文壇大佬的長評,流傳到魔都的時候,王德孚的名聲,毫無疑問在魔都文壇又上了一層樓!
只因不少海派作家都覺得,王德孚這一次當真是為海派作家群體爭光了!
之前那位著名青年作家葉立清,其聲勢是何等的浩大,而那部《最好的民主》又是這樣來勢洶洶,讓許多海派作家都不得不佩服葉立清在社會學領域的造詣。
這個領域當然不是海派作家擅長的,海派作家更加擅長書寫風花雪月,讓他們去寫什麼具有深刻的思想性,可以啟發大眾的作品,簡直就是強人所難!
但是在這樣一種情況下,天才作家王德孚的橫空出世,簡直就填補了海派作家群體在這個領域的空白,「文非子文學獎」這一原本彷彿是京派作家自留地的文學獎項,毫無疑問已經在向王德孚招手了!
如果說瀋陽春對王德孚的評價,還比較客觀保守的話,那魔都文壇對王德孚的評價,就非常誇張了,這顯然也是在為王德孚造勢!
「《烏合之眾》毫無疑問是群體心理學的開山之作,凡是那些需要發動大規模群眾參與的行動,諸如政治家煽動國家瘋狂、商業界鼓動群體購買、媒體誘導民眾意志等等,都必然利用了王德孚的思想,很多行動綱領都是參考了王德孚的群體心理分析而制定的。
因此,《烏合之眾》不僅是心理學研究者必備的一本書籍,對於其他領域的專家、學者和工作者們也有著借鑒作用。比如書中對於犯罪群體的闡述,說明群體的犯罪傾向等,對於研究犯罪心理學的人們以及法律工作者們,也會有莫大的幫助。
《烏合之眾》對於從事或研究政治經濟的人們也會有幫助。書中對於選民群體和議會群體心理的研究,有許多值得借鑒之處。……」
沒錯,魔都的文壇人士,已經迫不及待地繼續將王德孚的這部作品,吹成了「群體心理學」的開山之作,而像這樣的開山之作,要去爭奪某個文學獎項的話,幾乎沒有任何懸念!
這本書的影響力毫無疑問會從文學這個圈子輻射出去,得到不少社會學研究者的認同,某幾位社會學家就這樣評價這部作品——
王德孚的這本書是當之無愧的名著,他極為精緻地描述了集體心態。
這本書具有持久的影響力,是群體行為的研究者不可不讀的文獻!
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