種類繁多的行騙術(4)
可笑的是，一貫道道首表面上道貌岸然，一副仁者姿態，背地裡卻是奸騙邪淫，無惡不作。平日里，道首們向道徒們反覆灌輸仁義道德，叫他們斬斷凡間塵世的情絲，摒棄多餘的**，自己卻個個都是姦淫婦女的行家裡手。為了遮掩其醜行，他們美其名曰「天作之合」，稱這種流氓行為是「前世姻緣今世了願」。
男道首張世珍、周萬鍾和女道首庄林惠，三人借口到外地「開荒」好報戶口，以傳道為幌子勾搭成奸。點傳師劉兆祥以「前世有緣」為借口，把女道徒王英誘騙到手，長期霸佔，致使王英母女骨肉離散。劉兆祥淫興大發，又把另一道首劉寶祿的老婆勾引過來，廝混在一起。邴春書誘姦女「三才」孟昭義，後來強迫身懷有孕的孟某墜胎。洛衫勛對女「三才」李秀珍垂涎已久，有一次借口找李某有事，將她騙到高粱地里施以淫威。
據今人回憶，民國時期撫順一貫道道首荒淫無度，其傳道組織完全是一個淫窟。他們對道徒實施禁欲主義的道德規範，聲稱夫妻不能同房，未婚者不許結婚，必須將全部精力獻給一貫道。另一方面，色狼面目的一貫道道首們以所謂「結善緣」、「結丹」等名義，恣意強姦女道徒。他們多次舉辦「仙佛訓練班」、「懺悔班」，以「考色」為幌子，對女道徒實施姦淫。
一貫道注意培養、發展「三才」，即天、地、人三才。所謂「天才」，是指扶乩時的乩手，「地才」是扶乩時手拿耙子報字者，「人才」是扶乩時的記錄員。這三人相互配合，以迷信手段騙取人們的信任，所用工具無非是沙盤、羅圈、耗子、紙張筆硯。女「三才」又稱「坤三才」、「女道親」，是道首騙色的主要對象。因為這些女道徒對邪教執迷不悟，中毒很深，多半甘於「獻身」。在她們眼裡，獻身道首就是獻身一貫道的「神聖」事業，不僅不可恥，而且很榮幸。利用女道徒的迷信心態，有些道首在招收女道徒時，叫她們脫光衣服，謊稱考驗誠心與否，趁勢發泄淫慾。道首李繼先欺騙女道徒說，女人加入一貫道，必須與師父「結丹」，這樣才能長生不老、終成仙果。於是，相繼有40多位婦女被其姦汙。其中有一位受騙上當的女子問李繼先：「怎麼還不成仙？」李繼先以流氓口吻回答：「你泄露了丹，還得重結。」
東北一貫道道首盛考試，曾寫有一封懺悔書，其中有這樣的交待：
（盛考試）現年52歲，一生中盡吃喝嫖賭，無所不好。24歲看紙牌、押寶、奸李某和康某之女，娼妓不計其數。25歲奸王廷誠之妻、羅某之女、王某之女，霸佔張某之妻為妾。專做鴉片生意，大秤買，小秤賣，奸商利益。雞姦胞弟，調戲胞妹……
從上述文字中，我們不難看到一個十足的淫棍和無賴的卑鄙形象！這就是一貫道的真實面目。
實際上，一貫道道首不僅以女道徒為發泄獸慾的對象，就是男女道首之間，也干盡各種流氓勾當。如撫順孟氏佛堂的一貫道老夫人，雖然年事已高，卻淫興不減，是一個**狂。她藉機把丈夫趕到別處居住，自己與道首鄧明隆日夜鬼混在一起，全然聒不知恥。
一貫道有所謂「考財」、「考氣」、「考酒」、「考色」之說，謊稱考驗入道者心地是否純正。如「考色」完全是色情表演的醜劇：道首們先叫男女道徒們同處一室，然後讓他們把衣服脫個精光，相互摟抱，用手撫摸對方。如果有誰動了淫心，就說明他（她）心術不正，意志不堅，情感不純，不能作為一貫道的門徒。實際上，在一旁「監督」的道首們「大飽眼福」，藉以滿足他們**的齷齪心理。與此同時，他們正在心裡挑選可以被利用、被姦淫的「獵物」。「考色」場面之卑劣，在近代幫會內部無出其右者！一言以蔽之，「考色」完全是不堪入目的雜交圖。
非獨一貫道如此，近代社會色騙之風盛行，招術繁多。「仙人跳」、「放白鴿」就是常見的手段。
「仙人跳」流行於蘇州、上海一帶，是指夫妻合謀，或男女騙子假扮夫妻，讓女子以色相作為誘餌，勾引好色之男子上床。正在行事之時，真丈夫或假丈夫突然從外面歸來，看見床上醜態，破口大罵，對那位男人施以拳腳，執意送往官府衙門。做了虧心事的男子只得下跪求饒，真（假）丈夫大聲斥責，趁機勒索巨額錢財，方才甘休。這就叫「仙人跳」，又叫「扎火囤」。
5．串騙
所謂串騙，就是幾個人或一伙人合謀行騙。他們串通一氣，假戲真做，誘使不明底細者上勾，然後設法騙取錢財。
民國時期，濟南黑幫「安清道」慣用串騙手段斂財，名叫「吃炸醬」或「吃包子」。1921年，濟南花生稅局公開投標招商。這種招標每三年進行一次。因為它是一項投機發財的生意，因此，山東省會的議員們紛紛捲入其中。1921年之前，多由某議員的親信包辦。這一年的招標，事先已被議員國晉卿暗地裡包了下來。但從前的那個承包者不願交出這份差事，花重金請安清道首聶鴻昌助一臂之力。鑒於此，國晉卿也花錢請另一位安清道首酈秋江鼎力相助。酈、聶本是同一道上的人，兩人私交甚厚，便密謀計策，實施串騙。
第二天，酈秋江率領30多名道徒，護擁著包辦人來到花生稅局。聶鴻昌早已率人佔領稅局，見酈某到來，便假裝怯場，率手下嘍羅離去。於是，招商之事穩穩噹噹落入國晉卿手中。事成之後，酈某不僅得到巨額酬金，而且一批道徒還被安排了工作。聶某也私下從酈某那裡分得部分酬金。