第233章 放權

第233章 放權

臘月來臨的時候,桂王朱常灜在南京即位已經多月。不同於歷史上隻身逃亡過來的福王朱由崧,自崇禎元年初就開始在一些人的支持下暗中積蓄實力的朱常灜並非孤家寡人,在應天府也算的上一位實權皇帝。不過朱常灜也十分清楚,自己能有如今的地位也是因為北邊那位侄子倒行逆施犯了眾怒的結果,自己可絕不能如它一樣。這數個月以來在很多方面的放權更是讓江南的很多人都打消了對這位「寬仁」天子的疑慮。

局面意想不到的崩壞在這個時候也開始讓江南的不少人都憂心忡忡起來,尤其是毛文龍等人的提議開始在朝中引起了很大爭議。

「允許藩王各地擁有財權兵權、開放武禁?這怎麼能行?允許民間結債自保就已經是極限了。。。」聽到這樣亂國的提議,臨時為兵部尚書呂維祺就感覺到這種要求太過了。

原本並沒有貪求太多的朱常灜卻沒有那麼多的顧慮,直言不諱的說道:「朕覺得這建議言之有理。因為今時不同往日。如果在正常的情況下,就算亡於兄弟吝嗇皇族內耗,也不過是皇位之爭,頂多冤有頭債罷了。斷沒有重新讓那些武夫禍國的道理。可是今天面對的不是亡朝的問題、而是亡華夏、亡天下的問題。面對前所未見的強敵,比蠻夷更為可怕和兇殘的對手。如果不能最大限度的調動起抵抗的力量,那麼等待江南官民的後果,恐怕比那蒙元入寇更為可怕。難道你們願意落的個被抄家滅族終身囚禁的結果么?」

聽到這樣的話,朝中也開始有不少人反思起來:「是啊,要是一般的帝位之爭,天下之爭。那些擁有兵權的武人未必能夠幫多少忙,反而會讓朝廷掣肘。可是那暴君逆賊竟然公然與名教為敵、與華夏文化和世間綱常為敵,斷了全天下很多人的活路與出路,就算充分的放權分封,應該也絕不會有多少人在這樣的威脅面前無動於衷或者企圖自保與投靠。。。」

馬士英等人的這些話也讓呂維祺這種體制派開始有所動搖起來。終明一帶,雖然因為特殊的原因曾經存在過多個南明朝廷,但始終沒用湘軍淮軍那一套團練辦軍的方法來應對農民軍的威脅。很顯然:對於一個原本就不怎麼堅固的政權來說,分封雖然可以通過組織力的放大理論上能夠維持更多數量的堪戰之兵,然而這些堪戰之兵很可能在外敵面前也視自己為天下間的一股勢力縱橫疲敝,關鍵時候有聽調不聽宣甚至「助紂為虐」的隱患,只有遇到太傻完全不知變通的對手才會起到一絲作用。

然而,此時的順天府中的那位君王似乎恰恰就是個政治智商連蠻夷都不如的二愣子,甚至比當年的王莽更為離譜。在這種情況下恐怕不會有多少人能覺得就算有自己的軍權和地盤只要守好自己的一畝三分地就能苟安了。

此時身為左都御史的高弘圖也贊同道:「非常之時當行非常之法。哪怕天下再度如同五代十國之時那樣陷入混亂,也好過華夏文化從此根絕!」

就這樣,經過並不算太長時間的爭議和討論。新的年號不僅確立了下來了,以隆武象徵天下布武抵禦邪魔,還頒布了多部以前從未有過的政策,讓各地藩王擁有練兵之權、自定稅賦乃至財政之權。江南乃至西北、河南各地布政使同樣擁有封地之外區域內如同節度使一般的權力。

這匪夷所思的政策在歷朝歷代都似乎聞所未聞,然而此時南京朝廷似乎所要面臨的對手宣戰一切舊文化的膽量,也是很多曾經入侵中原的蠻夷都不具備的。在巨大的壓力之下,南京朝廷不得不以非常之法來應對「三千年未有之變局」了。

這種決心,甚至還略略超過了蕭軒的預期。在之前的蕭軒看來,至少也要自己在山東河南等不少地方大動手腳,那些逃亡南方的難民們讓從鄉間到朝堂所有勢力親自感覺到恐懼之後才會有的事情。卻沒有想到這個位面不少統治層的覺悟乃還認識是如此之高,這麼快就看清了自己這個邪教天子的浪子野心。

因此,正當南京隆武朝廷的「興軍令」正式下達的時候,已經佔據了臨清、東昌甚至膠東等不少地方的蕭軒所率領的隊伍在攻克了徐州之後,就沒有進一步的南下追敵,甚至再次兵臨揚州打算。而是暫時將主力屯兵於徐州一帶,抽出志願團中的三百名官兵為核心骨幹,再加上從教導旅及近衛營勇衛營等隊伍內抽取的千人左右組成「特別工作隊」,首先在徐州一帶以大致鄉為規模的單位分為百餘個區展開了基層革命的「試點」

一方面是力求在社會革新中獲得更多的優質兵源,特別是在徐州這樣的地方,而另一方面,也有檢驗和考驗隊伍的打算在內。如果這些人在基層真的很容易成為更為惡劣的土皇帝,那就說明自己對於未來的很多設想都要重新進行一些調整才行了。

山雨欲來風滿樓,以徐州豐縣梁寨鎮為首的不少當地豪強也在北面的大軍壓境過來的時候感覺都了惶恐不安。不少當地的豪強頭目在這之前都逃亡揚州去了。畢竟這裡的豪強可不是山高皇帝遠的土財,往往是在朝中有一定人脈和消息來源的任務。京城那位王莽在世的崇禎帝的名頭此時在很多人哪裡都是如雷貫耳。

不過歷史以來的梁家還有不少當地的豪強在以前並非沒有經歷過這樣的事情,很多過去的變故還有家書紀錄在案,因此當見到沒有大兵前來。反而是不少如同使者的隊伍們前來的時候,不少當地豪強們的恐懼在這時候似乎消除了不少。

明德堂內,如何應對這場可能來臨的危機,也就成了梁世宗族內不少人議事的核心。因為沒有人能確定這些「不按套路來」之人的真實目的,也只能做好各種準備以應變化了。

(本章完)

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明末中興路

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