第二百五十章 羊皮卷

?奶奶的陰陽店最後還是留了下來，師伯說早晚有一天我還會回到這裡，並且在這裡繼承奶奶的衣缽。

接下來收拾屋子的時候，師叔從一個蓮花狀蒲團里找出一塊玄褐色的「手帕」，整個人立即興奮地喊了起來：「師姐，找到啦！」

「那就好——小邪啊！我和你師叔帶你來你奶奶留下的屋子，還有個目的，那就是按照你奶奶十年前遺囑，把這本書找出來給你。」

書？又是書？我腦中瞬間浮現出了一兩個月前的那個深夜，奶奶帶我到古墳村西郊的樹林里，從一座墳中挖出的那兩本古書。

我接過師叔手中玄褐色手帕，這不過是一塊比普通手帕稍大的玄褐色方布，他倆咋稱其為書呢?

摸在手裡，感覺軟軟的，分明是某種獸皮所制。

我知道古時候，尤其是唐宋之前，很多隱秘珍貴的信息都或寫或綉，記錄到獸皮上。古今中外，最常見便是羊皮書——在歐洲和西亞更為常見。

說到羊皮書，我忍不住想多說幾句。

之前說過，讀高中那陣子，我瘋狂迷戀歷史。

所謂的歷史，其實包括正史和野史，我更喜歡野史。

怎麼說呢？我覺得野史其實比正史更可靠。正史其實就是勝利者的歷史，基本都是權威者留下的，有點「王婆賣瓜自賣自誇」的意思。野史多是民間人所述，沒必要阿諛逢迎顛倒是非。

讀高中時，我還專門了解過羊皮卷。

羊皮卷，顧名思義就是用羊皮紙或羔皮紙作材料製成的最原始的一種圖書，亦稱羊皮文稿。由古代中東地區的帕加馬人發明。

羊皮書即由拉丁文「帕加馬」轉意而成。

傳說在帕加馬帝國的歐邁尼斯二世(公元前197～前159)時期，帕加馬人因埃及人停止供應紙莎草紙而被迫發明羊皮紙。羊皮紙取材於綿羊、山羊、羚羊之皮去薄製成。

后出現的羔皮紙是用小牛或其他動物的皮精製而成,質地比羊皮紙好。西方學者認為羊皮書產生於公元前8世紀左右。已知較早的羊皮書卷是公元前6～前4世紀成書的《波斯古經》。

全書21卷，約35萬字。羊皮書最初是書卷型。公元2～4世紀逐漸演變為書本型。由於它較紙草書卷更耐用和保存，在4世紀時最終取代紙草書卷，成為手抄本的標準形式。

從15世紀中期起，被紙張製成的印本書取代，現代仍有極少量特殊用途的羊皮書。

師伯拍了拍我的肩膀，輕聲說：「小寫啊！這是咱們青雲教祖上留下來的，也是十年前，你奶奶委託師伯留給你的。」

師叔接著說：「是啊！想繼承青雲教的占卜術，首先自身要有過硬的素質——這段時間你的經歷已經讓你無形中變得更加強大，是時候把這本書給你了。」

我翻開玄褐色手帕，看到上面綉滿了奇怪的符號——我他娘的一個都不認識。

明月師伯似乎看出了我的心思，笑著說：「這是一種古老的道門符號，這兩天我教教你！」

當天我們重新換了一把鎖，便回了羊角山。

隨後的兩天里，師叔和師伯夜以繼日地幫我破譯出了羊皮卷上的奇怪符號。

說來也怪，我原本只是記憶力超群，這次不但迅速記住了所有破譯的文字，大腦中似乎還隱藏著一個「分析器」，讓我瞬間理解了上面的內容。

簡單說小小一張羊皮手帕上記錄著幾種古代常見的占卜方法：

記錄之一：四柱八字

四柱八字亦稱「子平術」，從曆法查出的天干地支八個字，用天地天干地支表示人出生的年、月、日、時，合起來是八個字。根據干支曆法、陰陽五行等理論推測人的事業、婚姻、財運、學業、健康等的學問。

四柱八字的主要概念是命，或稱命局。簡而言之，一個人出生的年月時天干地支的排列組合（即八字）就是命。但是僅憑八個天干地支，沒法推算貴、賤、吉、凶。於是和陰陽五行納配，使天干地支具有了陰陽五行的屬性，具備了相生、相剋的關係。並且衍生出刑、沖、害、合等多種關係。生克關係又代稱為正印、偏印，傷官、食神，正官、偏官，正財、偏財，比肩、劫財十種，統稱「十神」。

八字算命根據周易算命八字算命法，用一個人出生時的年月日時所代表的天干地支也稱作八字四柱為依據，年柱月柱日柱時柱每柱含有一個天干一個地支一共八個字俗稱八字，八字中又以日柱為本人元神居所，以年干支作為父母出生根基，月柱為運元格局，時柱為子息【孩子妻子】；月上找到格局首先斷是吉是凶，格局吉的話，大運再向著相助格局的方向前進流年又不克害的話八字就會一路順風吉祥如意，相反的話就會坎坷難行甚至禍不單行了；也有八字格局好大運不好但是八字中游喜用神相助的那就逢凶化吉了，再有本身八字格局很不好，大運流年很好的就會糾正八字弊端也會很順利的運勢；總之一個八字到手首先看月令格局好壞，再看大運走向是好是壞，后看八字四柱中的喜忌神對格局大運的生克制化為喜為忌就一目了然了。

記錄之二：紫微斗數

紫微斗數以星宿配合十二宮的術數算命方法，是一種星相術，亦是中國傳統相術中的一個分支；因其系統里以紫微星為諸星之首，故得名。此術認為人出生時的星相決定人的一生，即人的命運；認為按一定次序出現的星曜對相對應的人的命運具有特定的影響，因而分析人出生時的星相就可以判斷人本身命運的好壞和時間順序。

紫微斗數據傳說大約是在北宋時期，由道家的一位重要人物陳摶（陳希夷）所發明。紫微斗數的前身是「十八飛星」，斗數略晚於五星術產生，大約與子平術（八字、四柱）同時，曾受到印度占星術的影響。歷代研究斗數的著作相比大大少於八字，因此斗數源流和傳承的情況，由於資料的缺乏而不太清晰。

紫微斗數，是中國傳統命理學的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、時確定十二宮的位置，構成命盤，結合各宮的星群組合，牽繫周易卦爻，來預測一個人的命運流程、吉凶禍福的。

相對於四柱推命而言，其淵源較早，而又是同源而分流,故並稱為中國傳統命理學的兩大派別；而且紫微斗數推命術既具有道家宇宙觀的神秘色彩，又具有注重社會環境、人際關係的近代意蘊，在中國神秘文化中卓立特出，名列「五大神數」之首，號稱「天下第一神數」。

記錄之三：奇門遁甲

《奇門遁甲》是中國古代術數著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術，為三式之首最有理法，被稱為道家最高層次的預測學，其本質是一門高等的天文物理學，揭示了太陽系八大行星和地球磁場的作用情況。「奇」是指三奇，即乙、丙、丁，「門」是指八門即「開、休、生、傷、杜、景、死、驚、」。遁甲則指六甲旬首遁入六儀即「戊、己、庚、辛、壬、癸」。《奇門遁甲》又稱「奇門」、「奇門遁」、「遁甲」。

奇門遁甲原來是青雲教里的一種的一本術數書，但它往往被認為是一本占卜用的書，但有的說法是說《奇門遁甲》是我國古代人民在同大自然作鬥爭中，經過長期觀察、反覆驗證，總結出來的一門傳統珍貴文化遺產。還有的說「奇門遁甲」是修真的功法。奇門遁甲有理數奇門和法術奇門兩種，有偽傳說「奇門遁甲」是修真的功法。奇門遁甲在現代社會的初級應用主要是預測，高級應用為化解、運籌。

紀錄之四：六柱算命

從三柱到四柱，不僅僅是數量的堆砌，而是一種質的突破。四柱加大運加流年的預測預測方法，也稱為子平術，其實子平術是很不完善的，除了應有的運氣還不知道外，比如年節律（傳統的大運就是月節律）、日節律（傳統的小運就是時節律，但傳統小運起法有誤，只能廢棄不用）等，還有月亮律傳統上根本就不知道。

也就是說，傳統通過萬年曆查到的出生時間的干支，其實屬於太陽律的部分內容，而月亮律就不需要查萬年曆，直接通過陰曆出生時間來換算。四柱太陽律月亮律是四柱預測的完整模式。那麼，六柱又是什麼呢？

根據選點取面的科學原理，在原來的年月日時時間概念的基礎上，分別在年柱與月柱間穿插一個季柱（春夏秋冬四季季節的干支），在日柱與時柱直接穿插一個陣柱，就屬於六柱預測學立六柱的基本方法。

……

這些知識在我腦中縈繞著，同時被腦中的「翻譯機」不停地破譯，兩天後我感覺自己都成了占卜大師——只是缺少實踐經驗。