第三十回 啟功和其先祖的些許趣聞（1）

啟功是雍正五子弘晝的八世孫，而溥儀、溥雪齋、溥心畬、溥佐等是雍正四子乾隆的五世孫，算起來與啟功的曾祖父溥良同輩。啟功在書畫中不落「愛新覺羅」，只不過是不拿「愛新覺羅」當大旗，不靠「愛新覺羅」嘩眾取寵。

老頑童啟功

啟功，字元白，當代名家。撰寫他的文章汗牛充棟數不勝數，據說不乏研究生、博士撰寫論文獲得學位。對啟功的評價更多見報端，如「啟功是中國書法界和文物收藏界的泰斗」、「啟老是一代著名的學者、教育家、書法家和鑒賞家」。對啟功書法上的成就，同樣讚譽隆隆，崇拜者云：「書藝當推王逸少，碩果僅有啟元白」……所以不敢造次，只據聞而言，嘮叨幾件小事、趣事。

1981年秋，先師周銓庵與啟功等幾位故舊聚會，閑談中說到輔仁大學。先師周先生提及她的表妹張茂瑩，周先生說，張茂瑩是40年代初考入輔仁的，問啟功是否有印象。啟功說有印象，曾給她們班講過課。言及至此，啟功神秘地一笑，他向周先生耳語：「您的這位表妹原來是我的學生，如今成我的曾祖母了。」說罷開懷大笑。

張茂瑩是清末工部左侍郎兼路礦大臣張冀的孫女，1975年與溥任先生喜結連理。如今張茂瑩女士已然故去，但溥任先生還健在，已年過九旬。

周先生又向啟功詢問是否常與宗親走動。啟功說，他與溥儀的初次見面是在溥儀大赦歸京之後，啟功告訴周先生，溥儀回京后讓雪齋老約他，由雪齋老陪伴去見溥儀。啟功直言，說他不喜應酬但雪齋老出面，他只能恭敬從命。

啟功長話短說，告訴周先生，溥雪齋先生不僅是他的長輩，更是他的恩師，想當初溥雪齋、溥心畬創辦「松風畫社」，他受益良多。啟功回憶，在「松風畫社」數他和溥佐的年齡最小，可他不單年齡小，輩分也小，按輩分他該管溥字輩的叫曾祖。不過，他說他與溥雪齋、溥心畬的感情更像師徒。所以恩師「差遣」，他必須照辦。

啟功是雍正五子弘晝的八世孫，而溥儀、溥雪齋、溥心畬、溥佐等是雍正四子乾隆的五世孫，算起來與啟功的曾祖父溥良同輩。起先，溥良是奉國將軍，依然爵位在身。但飽讀詩書的溥良毅然決然交出爵位，放棄宗親的顯赫地位，以尋常滿族生員的身份參加科考，光緒庚辰年高中進士步入仕途，先後任禮部尚書、察哈爾都統。

啟功的祖父毓隆步其父溥良後塵，於光緒甲午年高中進士，授翰林院學士、補內閣學士兼侍郎銜。也就是說不靠「愛新覺羅」這個姓氏坐享尊榮富貴，而憑真本事立於世間，對啟功來說，已有四代的家風祖傳。或許這就是啟功書畫落款從不落「愛新覺羅」的深層原因。

不過，啟功並不否認自己的出身，在商務印書館出版啟功《漢語現象縱論》中，啟功親撰的簡歷中寫道：「啟功，字元白。滿族，滿姓愛新覺羅……」啟功在書畫中不落「愛新覺羅」，只不過是不拿「愛新覺羅」當大旗，不靠「愛新覺羅」嘩眾取寵。

啟功不僅以此自律，而且作出榜樣希望能扭轉風氣。有一次有人亮出「愛新覺羅氏書畫展」的招牌邀他參展掙錢，啟功有感而發吟詩一首：「聞道烏衣燕，新鄒話舊家。誰知王逸少，曾不署琅琊。」在詩前尚書幾句「感嘆」：「族人作書畫，猶以姓氏相矜，征書同展，拈此辭之。」