010 逍遙

老子（前600年—前470年之後)(誕辰：西周末年武丁朝庚辰二月十五日卯時），李耳，字伯陽，又稱老聃。道家學派創始人。

莊子（約前369年—前286年），漢族。名周，字子休（一說子沐），後人稱之為「南華真人」。道家思想的繼承人。

一部《道德經》，道盡了人與宇宙的關係！

道！什麼是道？道可道，非常道；名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。

道是宇宙的本原和普遍規律！

德！什麼是德？天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教；萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以弗去。

德是一個修行的世界觀、人生觀。不是人云亦云的想當然。

何為善、惡？

善，是社會性。於眾有利為善。惡，是生物性。於己有利為惡。執，是心理活動。心持外物為執。

老子留下《道德經》后，西出陽關,經西域至天竺,化身為佛,教化胡人,因此產生佛教。

孔子師老聃，學了一個善字，成就了儒家。韓非子讀《道德經》，學了一個惡字，成就了法家。佛教，學了一個執，心不為外物所動。

只有莊子得其中三味。斬善、惡、執，成逍遙境。故有老子只有一徒的說法。莊子無門人弟子，因眾生生於天地，歸於天地，本應平等，怎麼還會去分門人、弟子？只留下了他的思想。與老子留下的《道德經》的深奧不同，莊子的著作更淺顯易懂，深入淺出的道出了『道』之天人合一的最高追求。

逍遙派正是傳承了莊子的逍遙之境而生。可惜逍遙子的師傅終究還是執著了。執著於皮囊。四個弟子，男的瀟洒，女的美貌。導致了情愛之苦，卻更是害人。逍遙子更是繼承了他師傅的缺點，收徒只求相貌，不求心性。教出了丁春秋這樣的敗類。欺師滅祖！直到機緣巧合，將兩甲子的功力傳給了有緣人――虛竹。逍遙派在一次揚廣大。

虛竹本為佛家弟子，在空與不空之間，最後終得逍遙。為免除逍遙派重蹈覆轍，留下了師訓，收徒當重心性，每三十年下山親選弟子傳人。正因如此，逍遙派在五百年後卻如同消失了一般。下屬的七十二洞府的生死符禁制更是被他解除了。為逍遙派積下了大功德。而扶持他的四大劍婢，盡得真傳，創出天山劍派。天羽奇劍這套劍法，更是四大劍婢在天山的景緻中悟得，意境高遠，又如雲海般變化莫測。

為何武山和翟明苦求而不得？二人一臉的戾氣，一看就不是良善之輩，更是沾滿了因果之人。這樣的人怎能為徒？當代天山童姥，已經一百六十歲，修行了一百四十餘年，雖未天人合一，卻是有了天人感應，毫不猶豫將二人趕下天山。

強攻還是智取？當然智取了。因為即使有高斯狙擊槍，殺死二流高手也很費力。一流高手的護體罡氣都很難破掉。對方一旦出手，二人必死。別看護身符能擋住機槍大炮，那可是由於裡面充滿了內力、或是魔力的緣故。一旦受攻擊過大，或是其中的能量耗盡了，就是身死的時候。最關鍵的是，一流高手的速度太快。眼睛跟不上對方的身法。看不清怎麼開槍。子彈打幹凈了，換彈夾的空閑，就是死的時候。尤其二人沒有內力，護身符都是靠著主神充滿能量。

為什麼不學點垃圾內功呢？一是對內功不了解。學了垃圾的還能不能學神功？誰也說不明白。寧缺毋濫，這就造成了眼下困難重重。

當代天山童姥已經一百六十歲。但依舊是中年的容貌。看起來弱不禁風，又或是虛無縹緲？反正是比不會武功之人還要不堪。這恰恰是返璞歸真。二人不是傻子，直覺就感到不對。當然不敢出手。

既然有逍遙派神功，那麼為什麼不能有專門克制內力的毒藥――十香軟筋散、悲酥清風。先是下藥，然後……但是二人不知道的是，逍遙派是一個積攢了大量功德的門派。二人的想法一升，離倒霉的日子也就不遠了。

那麼就是要想辦法取得這種葯。再次拜訪了百曉生。得到了消息：五毒教，地處苗疆五毒嶺，是個神秘而恐怖的組織。到了那裡必有所得。武山想要通過百曉生來購買。被一口回絕了。原因是：一是五毒教根本不和漢人做買賣；二是凡是有這種葯的人會成為武林公敵，即使是五毒教也從不在外面使用。這也正是五毒教歷經無數戰亂不倒的一個原因。

天山到苗疆，二人花費了一個多月。這個時代沒有高速公路，更沒有汽車飛機。除了馬車，就是步行。二人能一個月走到苗疆已經是極快了，更何況二人不會騎馬。

這時已經距離到達這個平行空間將近兩個月了。生了一件大事！明孝宗駕崩，明武宗，朱厚燳即位。十五歲的武宗即位，改明年為正德元年，開始了他的帝王生涯。但這並沒有把他從玩樂中拉出來，而是在劉瑾的引導下，玩得越來越離譜。

劉瑾是誰？在朱厚燳很小的時候就替身伺候的太監。什麼是太監？在明朝那是男人割去男人關鍵部位，嫁入皇宮的人。你沒看錯，我也沒打錯。是嫁，而不是賣身或是雇傭。所以當時的太監都稱自己是奴婢。明武宗即位，劉瑾一面討好皇帝，一面獨攬大權，最關鍵的是可以修鍊第七層葵花寶典。為什麼歷史上這位太監內受刮刑三天三夜才死？正是由於其具有深厚的內功。當然，現在的劉瑾正是志得意滿的時候。

朱厚燳貪玩不假，但他更是聰慧過人，悟性極高，小小年紀乾坤大挪移已修鍊到了第六重境界。一生的理想就是過一把將軍的癮，像太祖一樣，驅除韃虜。對帝王心術更是明白。為什麼寵信太監？一方面由於劉瑾等人是照顧自己多年的情分。另外的就是太監的忠心。太監就是嫁給皇族的小妾，靠著皇上的恩典才有一切。而臣是什麼？臣就是奴隸的雅稱啊。小妾可以有私房錢，有家丁，有什麼都行。皇上一句話就都能拿回來。而奴隸不行啊。奴隸有了權力，有了地位，就會登鼻子上臉啊，甚至玩清君側。

所以歷來太監是皇帝平衡皇權和大臣的最重要砝碼。可惜一百多年後的崇禎不明白這點，殺了大太監頭子魏忠賢。而又沒有合適的太監接手。權力真空期，所謂的忠臣良將，把國家權力拿到了手裡。大臣自詡清流，卻將國家賣給闖王、賣給滿族。奴隸換個主子，依舊是奴隸。而妾換個主子，很難受寵的啊。所以崇禎在最後國家將亡的時候，大臣寧可城破，也不把錢捐給皇帝，而太監門卻把私房錢捐了出來。崇禎死的時候也是太監賠著他殉國的。

不提以後，且看現在。劉瑾挖空心思的討好明武宗。將十六個肉豬搞到了為明武宗的豹園。滿以為小天子能對這些人彘好奇。但卻迎來了一頓臭罵……

「這樣的人，活著有何意義可言？與其看其受苦，不如讓其解脫！」明武宗一臉的憐憫。

肉豬！即使是瘋掉的肉豬！卻聽懂了解脫二字！解脫啊！多麼渴望而不可求的事情啊！拚命的點著頭。

明武宗轉過身，一揮手，十六個肉豬，終於結束了地獄般的生活。臉上掛滿了解脫的笑容。

劉瑾感到後背濕透了，這是自己看著長大的太子？現在貴為天子了啊！這就是天子之威啊！不怒之怒！不威而威！當年的小正太，如今卻是器宇軒昂的少年郞了啊！

這也使得劉瑾小心從事，一心為公，從不收受賄賂。其實這也是由於葵花寶典第七重的副作用。劉瑾暗戀上了天子。但正是這樣，劉瑾結局才會那麼的凄慘。因為他的公，影響了別人的私。其他七虎（和劉瑾一起扶持太子時的其他七名太監，和稱八虎）視他為眼中釘，肉中刺。大臣們更是恨透了他。你不貪，我怎麼貪？你最忠心，我還怎麼往上爬？所以在以後的日子裡勾結到了一起。進讒言，栽贓陷害，無所不用其極！

所謂三人成虎，反正沒幾年後，劉瑾被颳了。為什麼劉瑾不逃跑？正是對天子的暗戀。因為天子信了別人的那種失望、絕望，那種肝腸寸斷。否則，憑著他的武功，想殺皇帝不行，想跑可是一定能成功的。上痛，永遠趕不上心靈上的痛。颳了三天三夜，才死。一是內力深厚，二是不知痛啊！

當然，劉瑾現在還不知道最後會是這樣的結局。忠心、勤勉、清廉，這就是大太監劉瑾。

武山和翟明同時臉色極其難看。

「１ＢＡ７８８９小隊，十六人死亡，核查因果。武山扣除因果點９０００點。」

「１ＢＡ７８８９小隊，十六人死亡，核查因果。翟明扣除因果點７０００點。」

二人同時感嘆：「幸虧留了一萬積分啊！」

為什麼要將肉豬保留到第四次任務放生？一是第四次任務的肉豬，主神把他們看成資深。二是放生可以了斷和肉豬的因果。三是少被扣除１０００因果點。主神即使是因果率計算機，他也還是計算機。他就還是有規律可尋的。但開出主神的，不管是神、魔、人，都是了不起的，不會留下漏洞。對養殖隊，還是會清理的。這個空間的目的就是逼迫他們戰鬥、進化。

按穿越時空的原則，因果結得越大，受到的時空逆流越大。也就更倒霉。一塊香蕉皮都能把穿越搞死。那麼扣除因果點是否就能有好運了呢？不然啊！扣除的因果點是主神空間的因果點，而不是資深和這個時空的因果關係。因果點的本質只是在另一時空中所結下的因果多少的量化、數值化。

什麼能對抗時空逆流？功德！力量！運勢！三有其一就能對抗。什麼是功德？就是天道認可是善的業力！不是你認為你做善事了就能得到天道的認可，天道有自己的考量標準。善的業力越多，天道越寵愛，越是運勢好；惡的業力越多，天道越是反感，越是運勢差；中立的業力，天道視而不見。你要是有能毀滅位面的力量，天道也就對你無可奈何了。唯一的方法把你趕出這個位面。運勢最是可遇而不可求的。有了運勢，天道的一切手段都將被運勢化解。就像西遊記里的唐僧，什麼妖怪都不能把他殺掉，肯定在死前被救走。

這個時空好比是人的身體。那麼肉豬對於這是時空來講，就像是人體腸道里有益的雙歧桿菌、尤桿菌、消化球菌，具有合成維生素、蛋白質、生物拮抗等生理作用，起到保持宿主健康的作用。所以多兩個無所謂，少兩個也行。而資深卻像是感冒病毒，這個時空總是想要除之而後快。人體內部的白血球殺死幾個雙歧桿菌、尤桿菌、消化球菌，那是符合天道的。但是究其根本，十六個人是因資深而死的。而你一個小小的感冒病毒，也敢動我的東西？真是，是可忍，孰不可忍！叔叔可以忍，大嬸也不能忍了。

所以他們等著倒霉吧，或變成比癌症還可怕的東西，讓天道下不了手。現在的資深就剩下用力量來抗衡了。