第686章 棋手，棋士，棋聖
棋手，棋士，棋聖，這是圍棋之中任何人都不可能跨越的一種代表著一個人棋藝水平高低的鴻溝。由低到高，非階梯一般拾級而上，缺一不可。
相對於其他棋類甚至更廣義的遊戲，圍棋算得上是門檻最低卻又蘊藏著深奧智慧的一門藝術，可謂易學難精。所以，不管是誰，只有喜歡圍棋，在你拿起黑白二子的那一刻起，你就是棋手。
到了棋士這個層級，就不僅僅是精通死活、手筋、騰挪和劫爭這些高級手段了。準確地說，棋士其實還應分三個梯次：
一般棋士。比如能看懂大多數死活，且能對一般騙著、欺著有所警惕和預見，大多數情況下屬於自娛自樂的類型。這樣的棋士，屬於圍棋中的大多數，因為是金字塔的最底層。所以儘管常常會成為被高手暴虐的對象，甚至是各種場合中的博彩鐵定的待宰羔羊，但他們卻常常因為圍棋而不以物喜不以己悲，前赴後繼，無怨無悔，在一方棋枰上大呼小叫著，沾沾自喜著，不亦樂乎著。
中堅棋士。到了這個水平，大多數人會很自然地成為那種混跡於天下的江湖棋士，或是雲遊四方，或是隱居一城，以棋為生，以棋為樂。勝者，可以大塊吃肉，大碗喝酒，甚至還能娶妻生子，買田買樓。負者，當然就只能飢一頓飽一頓，期待能在某個家境殷實卻又棋癮大發的「羊子」身上，撈上幾日的飯錢。
霸王棋士。顧名思義，只有能戴上這樣的一頂帽子，他們才會要麼是一個地方令大多數棋士難以撼動的棋藝高峰。要麼就是聲名遠播的人物，即使從一座城市到另一座城市，他們也是一個移動中的各種手筋、套路之綜合野戰集大成者，非同等棋士無可匹敵。
棋手，是流動的。今天拿起棋子，便是棋手。明天將棋子束之高閣，他們便回歸到生活的日常中，幾年甚至終生不再摸棋，他們也沒有什麼不適感。這是他們最大特徵。
棋士，則是一旦摸棋，便終身難忘。相比一般愛好者的大多數棋手，棋士也許會迫於生計疏離圍棋，但終其一生，只有條件允許，他便會在任何時候隨時拿起棋子，毫無阻礙地重新融入到圍棋的世界之中。
一個人，經過普通愛好者的棋手熏染，又歷經棋士自我棋藝體系的覺悟以及江湖征伐四方后的洗鍊。這時，倘若他能在棋界雄霸一方，然後假以時日，或者機緣巧合，一朝頓悟，或者又像行吟詩人那樣偶得奇遇，一夢覺醒，一如王積薪、劉仲甫般得姑姥夜授神來之棋，夢青龍吐棋經九部而一飛衝天，從此再也不受常法所限，平庸棋勢桎梏，只憑手中一黑一白兩子「奉饒天下棋先」。這樣的人，因為天地造化，天賦異稟，且又機緣巧合，所以實屬人世間的鳳毛麟角之人物，自然也就順理成章登頂，可以笑傲江湖位列「棋聖」的至尊寶座了。
無敵手，是棋聖的一種硬指標，可以視作其最大的金字招牌、標誌和象徵，這是技術層面的，具有非此即彼的排他的唯一性。孟子口中的弈秋，以及到了圍棋更加繁榮、成熟的大漢朝時期的所謂天下第一圍棋的杜陵等，他們便是這種棋聖，棋子落處，一樣的也是戰場，刀刀見血，招招致命，非一方潰滅而不罷休也。
這種快意恩仇的絞殺，硝煙瀰漫的格鬥，步步驚心的騰挪，賞心悅目的攻擊，令旁觀者跟隨著棋局感受著同樣的驚心動魄，一樣的酣暢淋漓，漸漸的也就催生出可與棋聖比肩的圍棋理論集大成者，如尹文，一語道出棋中之味：「以智力求者，譬如弈棋，進退取，攻劫收放，在我者也。」又如劉安，猶如一語成讖般說出：「行一棋，不足以見智。彈一弦，不足以見悲……。圍棋擊劍，亦皆自然也。」最後到了邯鄲淳這裡，終於在他的那本《藝經》中頓悟，一舉高度概括出圍棋的等級奧妙之所在——圍棋有九品：
一品入神，二品坐照，三品具體，四品通幽，五品用智，六品小巧，七品鬥力，八品若愚，九品守拙。
由於這九品之說，十分傳神地引申出圍棋在實戰對弈中的神韻之處，世人很快便接受了這種對棋藝水平的等級劃分。後來到了圍棋發展已經日臻成熟的明代，許仲詒在他的那篇同樣著名的《石室仙機》一書中，較為系統地作了相關註釋性自解道：
「一品入神是指棋術變化莫測，又能先知，精義入神，不戰屈人，無敵於天下者；二品坐照饒半先，次於入神，即三局中有兩局走先；三品具體，是指：入神受饒一先，臨局之際，見形即悟；四品通幽是指受饒二先，臨局之際，見形阻善於應變，戰鬥與否，意在通幽；五品用智是指受饒三子，未能通幽，戰則用智；六品小巧是指受饒四子，臨局時不務遠圖，好施小巧；七品鬥力是指受饒五子，臨局時動則必戰，與對手相抗，不用智而專鬥力。」
也許是八品、九品的棋力，在許仲詒眼裡實在是難入法眼，所以七品之後他便戛然而止不再置評一言。自然，這種不置一言的孤傲之態，本身就是一種態度。目前世界通行的圍棋段位制將棋手按實力高下分為九個段位，最高的段位為九段。這種職業化的職業等級制度，與邯鄲淳的這個圍棋九品制的歷史傳承當然也就無需多言了。
這裡值得特別一書的是，在圍棋發展的世界範圍內的數千年歷史長河中，雖然有「通國之善弈者」這樣對棋力超凡脫聖的言辭讚譽，有圍棋州邑、棋待詔這樣對棋藝水平無出其右者的地位抬舉和生活包養，但真正由國家層面向個人授予「棋聖」這種代表著一國在圍棋方面至高無上榮譽稱號的，也就僅此聶衛平一人而已。在他的背後，是他在第一屆中日圍棋擂台賽猶如神助般一騎絕塵的輝煌十一連勝，以及這種歷史背景下的勝利光芒的無以言錶的歷史意義……