第65章 闢謠

宿營地里，幾堆篝火燃了起來，照亮了小溪旁邊的一小片區域。

周慶緊繃著臉看著篝火周圍興高采烈地吃蛇肉喝蛇湯的工人們。

修行人的精神力強大到一定程度時，就會對某些事情產生一種預感，這種預感往往非常準確。而現在他就有一種預感：今天晚上肯定會發生一些事情，但具體是什麼，他卻又說不上來。

但絕對跟今天他殺死的那條巨蛇有關。

要是今天晚上真出點什麼事情，這深山老林的，又沒電又沒信號，那可真是「叫天天不應，叫地地不靈」了。

考慮了一會，周慶覺得自己必須要去跟周洪強開誠布公地談一談，一是讓他今天晚上提高警惕，最好是多安排兩個人守夜，另外他誤會自己學茅山術這件事情也必須要說個清楚。

「眾口鑠金，積毀銷骨」，現在就連周洪強都相信自己修鍊的是茅山術，如果不及早轉變他們的看法，時間長了，更是有口也說不清了。

他自己不在乎別人想什麼說什麼，但他要考慮父母親心中的感受。

周洪強住在營地最中心的帳篷，裡面只住了四個人，兩名挖機駕駛員，一名木材收方員，周慶到的時候，四個人正圍在一張小摺疊方桌旁，點著蠟燭就著蛇肉喝小酒。

「小慶，來，坐下喝杯酒。」周洪強對周慶其實很好，正因為如此，他才看不慣周慶學茅山術，要是換了不相干的人，他管你是死是活。

「不了，洪強哥，天已經黑了，我來是想跟你說點事情。」周慶從收方員手中接過塑料凳坐了下來。

「有什麼事就直說。」周洪強抿了一口小酒，齜牙裂嘴地說道：「下午我也是為你著急，你不要多心。」

周慶盯著周洪強說道：「我知道洪強哥是為我好，但古話說得好，『鐘不敲不響，話不說不明』，我今晚來就是想跟你把這事情說清楚，免得你老是為我擔心。」

「我以前就跟你說過我學的不是什麼茅山術，但你有點不相信，今天我就有一句說一句，其實我是正一道一氣觀的受籙弟子，在滇省道協都是備了案的。」

「我的監度師是春城了真觀的宵塵道長，傳度師是容城青牛宮的洛理道長，保舉師是終南三清觀的玄誠道長，我現在有三師和一氣觀共同簽發的傳度證，是名正言順的正一道一氣觀弟子！」

「真道士？」周洪強被這一連串的道長弄得有點糊塗，但最後一句他還是聽明白了的。

「真得不能再真！」周慶站起身來，團團行了一個揖禮，「我十四歲就已經受籙，只是因為當時沒有成年，又還在學校讀書，與道協的規定有些抵觸，所以才沒有宣揚出去，但現在我已經年滿十八歲，也不怕被別人知道了。」

「我師父年近九旬，是真正的道門得道之士，他老人家久不出山，所以才有鄉野閑人傳些污言穢語，那些話我師父他老人家早已知曉，只是不願意與凡夫俗子計較罷了。」

「我師兄是滇省道協理事，在道門也是有些名聲的，只是他不喜張揚，所以平常人知道的不多，但陳總的事情你們應該知道。」

陳輝夫妻二人不育的事情在候橋人人都知道，也不是什麼隱私，因此周慶才將他拿出來證明，也不存在是背後嚼人舌根。

周洪強楞了一下，隨即便反應過來，「你的意思是說，陳總的事情是你師兄解決的？」

「不錯！」周慶重新坐了下來，「陳總在春城宵塵道長那兒聽說了我師兄的名號，於是到一氣觀去求得我師兄到他家裡做了一場法事，現在陳嫂已經有孕三個月了！」

旁邊一直聽得津津有味的收方員突然插了一嘴：「這件事情我曉得，我哥這些年來起碼花了幾百萬都沒有解決那個事情，前些時候突然說請了一位高人來做法事，事情已經成了，他還說孩子生了以後，要在騰源大酒店請三天客呢。」

這個收方員是陳輝的堂弟，對這件事情確實很清楚。

「原來如此！」周洪強若有所思地說道：「我說你一個讀書的學生，哪裡能認識到能幫陳總的人，原來是你師兄，那這件事情就說得通了。」

「小慶，我相信你學的不是茅山術了！」

周慶呵呵笑道：「其實真正的茅山術源自茅山派，茅山派也是正宗道門一脈，是陶弘景真人所創，道人拜師求法都要經過重重考驗和磨難，心術不正之人是根本不可能學到高深法術的。」

「我們通常說的茅山道或茅山教與正宗的道門茅山派，兩者之間根本就不是一回事。洪強哥你如果不信的話，回家之後可以去查查這方面的資料。」

「我怎麼不信？」周洪強拍了拍桌子，看那樣子似乎已經有點喝多了。

其實剛才周慶說到一半的時候，他只信了六七分，直到周慶說出陳輝的事情，他才信了個十成十。

他在陳輝手下幹了七八年，陳輝結婚十多年沒有孩子，而在前一段時間卻突然懷上，私下裡也有好多人議論，都說陳輝這次請來了高人，這此事情他當然也是知道的。

「周慶，你跟我們說說那茅山道到底是怎麼回事。」這回說話的卻是小羅，兩個挖機駕駛員之一。

「茅山道我知道的也不多，據傳說……」周慶收起了鄭重的臉孔，笑嘻嘻地說道，「只是傳說哈，經不起考證，大家聽了笑笑就行了。」

「傳說當年唐三藏去西天取經，從印度僧人那兒取回了六百多部經書，但其中有一部小乘佛教的《讖》卻落入水中，經暹羅流入滇省，最後流入滇省一名道士手中，於是創立了茅山道，《讖》中的法術也因此被稱為茅山術。」

「茅山道收徒不嚴，門下多品行不端的弟子，將法術在民間濫傳濫用，後來還融入了許多黑白巫術，傳至暹羅后稱為降頭術，這也是民間將茅山術視為邪術的原因。」

「另外還有一種說法，是說元末明初茅山派門人洛有昌因濫用『逆法』被逐出師門，他不但不思悔改，反而滿腹怨恨，於是將茅山法術中的某些法術研易為害人之術，並廣納心術不正之徒自立『降教』，降術之名由此得傳。」。