第二十九章 微不足道

「京梅，我知道，人到了一定年齡，就不會覺得生活給予的苦難和痛苦是一種刁難，而是生活對你的一種雕刻。」劉文龍嘆息一聲，「其實，我深深懂得，生命中最寶貴的東西，不是你擁有了多少財富，而是你是否快樂，不是要有多少人陪在你身邊，而是是否有人懂你。」

「文龍，世間的一切，本來就是因為我們的心而起。心起則念生，念生則幻起，幻起則煩惱至。所以，要想平息所有的煩惱，真正的做法是平息心念。讓內心達到無生無滅，才能不讓自己著相。心不著相，就不會被什任何東西牽動了。」京梅把煙蒂棄進煙缸里，「真正修學的人是修自己，不是修別人。如果常常看到別人的過失，充其量是有一點福德，功德就沒有了。六祖在壇經里說得很好若真修道人，不見世間過。為什麼不見他人過？見他人的過就是自己的過，自己又起分別，又起執著，又打妄想，定沒有了。楞嚴咒全文共427句很多人看到楞嚴咒這麼長，還沒好好了解便放棄了，實在是太可惜了。我堅持每天讀誦楞嚴咒南無薩怛他，蘇伽多耶，阿啰訶帝，三藐三菩陀寫。南無薩怛他，佛陀俱胝瑟尼釤。南無薩婆，勃陀勃地，薩跢鞞弊。南無薩多南，三藐三菩陀，俱知喃。娑舍啰婆迦，僧伽喃。南無盧雞阿羅漢哆喃。南無蘇盧，多波那喃。南無娑羯唎陀，伽彌喃。南無盧雞三藐伽哆喃。三藐伽波啰，底波多那喃。南無提婆離瑟赧。南無悉陀耶，毗地耶，陀啰離瑟赧。舍波奴，揭啰訶，娑訶娑啰，摩他喃。南無跋啰訶摩尼。南無因陀啰耶。楞嚴咒是咒中之王，亦是咒中最長者，這個咒關係整個佛教的興衰。世界上只要有人持誦楞嚴咒，就是正法存在。當你以為懂了信願行的時候其實你還沒懂，這是學佛人多往生人少的。你的信心在自己還是在阿彌陀佛，決定了你是往生不定還是往生決定。面對百丈兀立的峭壁，靠你自己怎麼爬上去。人生沒有後悔葯吃，了知以前種種業皆是愚蠢、無智、妄想所導致，了知一切果報皆是虛妄，業障消除需要發無量大心，勤修鍊心，磨練意志。戒心中的念越來越少，正念在不斷增長，時時勤念地藏菩薩，菩薩慈悲為懷，消除業障證菩提。原來好男女只是一個不好的習慣，念也是一種無數次輪迴的業障顯現，絕對不是不能改變的，發願戒一生，梵行永遠。當你處於安靜而寂寞的時候，你會覺得人生沒有什麼意義，內心的無明與自己的追求格格不入，不是我們想怎麼樣，而是我們不想怎麼樣，根本不知道以後自己的路怎麼走。於是我們會上網陌陌聊天追逐美食美，把我們內心的的空虛暫時塞滿樂子。曾經的我很想去酒吧鳳舞酒天等雜七雜八的場所，想看那姚娜的女子，追求人生的刺激，可你又不得不佩服另外一個自己，純正另一個自己是要守住底線的，是有道德約束的，於是乎兩股力量在不斷的碰撞，不斷的在糾結與掙扎，讓你欲罷不能。這是人生的一種痛苦，是慾念之苦，像火一樣的熾熱，當我們清醒的時候都會發現，這好像沒有什麼意義，留給我們只有後悔與煩惱，可是邪之心依然是那麼的強大，它對你的思想五孔不入。所以，我們還是太世俗，或許就是界眾生的業障，而不是每個人都認為這是一種不好的心念與行為，反而很多的人認為這是一種享受，在用自己的一生去不斷的在追求享樂主義，人生很少人會去思考，人活不過百年，百年之後呢？我們又將何去何從?你願意將邪惡之心帶入墳墓嗎？你的靈魂還會是清凈無染的嗎？這個世界沒有任何人能夠左右自己的心，完全是由我們的思想決定，生命就是那樣，一直在和你開玩笑，當你非常想要什麼的時候你可能就得不到，於是我們將對生命的凈化不理不睬，讓它隨風飄流，自甘墮落。這世的人生修鍊只有一次，是否珍惜都是看自己的改變，不斷戒色向善，達到清靜無染將是我現階段的宏觀要求，我不知道我能夠堅持到多久，可是我每天醒來就告訴自己要不斷的堅持，一直向至善、至美的人生境界靠近。」

「京梅，要知道一段關係中，如果一個男人真的愛你，他通常會有一系列無法隱藏的行為。所以在這種情況下，你一定要明白，對於這樣一個男人，你一定要珍惜，不要失去她。他對自己的行為和想法非常謹慎。在一段關係中，如果一個男人真的愛你，他做事會非常小心，做事情的時候會徵求你的意見。京梅，其實，我是一直喜歡你的。要知道從前的自己，總嚮往鮮衣怒馬。現在才懂得熱鬧之外才是生活，無論何時，都要在心中為安靜留一個位置。開始學會放緩腳步，讓慢下來的生活不急不緩。一杯暖茶，一本閑書，也能打發半天時光。開始學會思考，孤獨是生命的常態，靜水深流方是人生，從而審視自己。我知道要讓內在變得溫潤，讓靈魂變得豐盈，保持著內心的清寧與乾淨。不卑不亢，溫暖明媚，這世間的美好，來自你對生活的溫柔以待。正所謂手把青秧插野田，低頭便見水中天。六根清凈方為稻，退步原來是向前。我還知道但得心閑到處閑，莫拘城市與溪山。是非名利渾如夢，正眼觀時一瞬間。」劉文龍沖京梅微笑一下，「京梅，你剛才滔滔不絕地說的那些東西，我是說所謂的玄學，我也是感興趣的。所謂一元之數，萬物開泰。我知道宇宙的開始和人在未出生前的混沌狀態。春秋謂一元之意，一者萬物之所以始也；元者，辭之所謂大也。三十年為一世，十二世為一運，三十運為一會，十二會為一元。世有得之一元，便能艱苦寂寞，冥心練形，自然神凝形釋，骨肉都融。兩儀之數，混沌未開。兩儀，兩者二數也，二者均衡也，儀者神也，神者儀態萬千之謂，中國古代哲學名詞。易有太極，是生兩儀指天地或陰陽。綜合曆代易學家的理論，兩儀總共有七種說法天地陰陽奇偶剛柔玄黃乾坤春秋。人總要學會睿智地去生活。人生的四季，怎能永遠都是春天，一季有一季的味道，都是歲月的恩賜與饋贈。學會與時光相互包容、接納，刪繁就簡地奔著自己的喜好而去，說明內心已成熟。終日看山不厭山，買山終得老山間。山花落盡山長在，山水空流山自閑。人生到處何所似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。往日崎嶇君記否？路長人困蹇驢嘶。若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不於君指上聽？身是菩提樹，心如明鏡台；時時勤拂拭，勿使惹塵埃。菩提本無樹，明鏡亦非台；本來無一物，何處惹塵埃。夢裡堆藏總是金，一場富貴喜難禁。枕頭撲落忽驚醒，四壁清風無處尋。盡日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲。歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。烏舍凌波肌似雪，親持紅葉索題詩。還卿一缽無情淚，恨不相逢未剃時。每一個思想，即使只是小小的念頭，也會變成一個東西，而每一樣東西在一開始的時候也只是一個想法，也只是來自一個小小的念頭。我們肉眼所見到的並非真實存在，肉眼看不到的才是真實的存在。說得更明白一點，我們看到房屋、牆壁、身體都不是真實的，它們只是純粹的能量，由於電子的移動速度非常快，以致我們的肉眼看不出來，因而認為它們是一個實體。念頭，沒錯，物質是來自念頭，是來自我們的思想。如果不是先有飛機的念頭，科技是無法創造出飛機的；如果不是先有寫這本書的念頭，這本書也不會呈現在你的眼前。有些人喜歡罵人，或在背後說別人的壞話，他可沒想到，聽到的都是他自己。罵人的聲音就像魔音一樣，聽得最多的人，傷得也最深。當口出惡言成為習慣后，經由自己的耳朵日以繼夜的聆聽、灌輸，久而久之，這種語言就成了心田的種子，早晚會給自己創造惡運的果實。如果你剖析一張畫，你會發現它是由畫布和一些顏料所組成，但一幅畫之所以變成美麗的圖畫，並非來自畫布和顏料等物質的總合，它是來自繪者，是來自繪圖者的念頭。如果沒有那個想法，也就不可能有那幅畫。不要輕忽你的惡念，說我只是無聊亂想，我只是說說而已，我想應該沒什麼關係。即使是微不足道的火花，也可能燒掉整座森林。不要小看你的善念，說那只是一件小事，不算什麼。即使是小水滴，最後都可以注滿整個大池子。京梅，時間過的真快。本來，我來看你，只是想探一下你來梨花縣的真實用意，可是，現在，我真的是一頭霧水。」

「嗯。」京梅點下頭，「不錯的，兩個人這樣相談，很輕鬆，很好呀。有時，感覺皓月照千古，幽思生情愫。斑駁的月光，映照著蒼白的離愁與荒涼無所依的心境。搜索內心裡詞不達意的詞語，想賦一曲款款深情，也難以讓凋零時光中的美好重新開放，無法讓一腔衷腸抵達你內心裡的共鳴。文字，一直以來都是果腹和供養我身心的源泉，始終是我雕刻時光堅持耕耘的動力。有時，我的淚滴會化成一場場雨，卻沒有落進你的夢裡。有時，我的夢境會演繹成一幕幕相逢，醒來后卻殘留著歡喜的淚痕。有時，我的哭泣會變成一陣陣風暴，卻難以捲起千堆雪。一路行走，一路相遇，我再也尋不見丟失在異鄉的渴望，我翻遍了過往煙雲里的往事，怎也找不到那如月光虛無縹緲的心事。算了，到底你還是嫌我年紀大嘛。」