第二百九十一章 三塊玉佩成太極
我知道現在碰到的這一切都不能用常理去理解,看著被乳白色的濃霧縈繞的魔湖,難道這湖下真的人類的起源地?當年的女媧就是在這裡取土創造了人類?又是在這裡採集五彩石,冶鍊后,修補天空的窟窿?
我又想到將臣的話,難道這所謂的魔湖只不過是個枷鎖,把將臣困在裡面,讓外人無法入內?
我再次看向手裡的玉佩,很顯然這三塊玉佩是一套,這第三塊玉佩應該是將臣交給我的,既然給我,自然有他的用意吧!
知道了這些后,我十分同情女魃,雖然她現在被憤怒和仇恨淹沒了心靈,甚至會給這個世界帶來毀滅性打擊。
看來現在唯一能善終的方式便是找到那把劍,然後再找到女魃,想法取得信任。
既然在離開時,將臣把這第三塊玉佩交到我手裡,我想這三塊玉佩合起來,應該是找到並走進大禹墓的關鍵吧!
我們沒有再次靠近那片魔湖中心區域,每個人大腦里好像都有一個小人在催促趕緊離開。
老漢也說必須儘快離開,否則在斷水前沒有走出去的話,很可能會迷路的。
起初我還不相信這麼邪門,回去的路上,我拿出了師傅遺留下的羅盤,發現羅盤已經失靈了,這一帶似乎有強大的磁場在干擾。
濃霧、磁場,這一切難道都是有人布的局?目的是不讓外人靠近?
離開魔湖並沒有用多久時間,不到兩個小時,我們已經走進了第三個村子。
沒想到這第三個村子更加「貧窮」,簡直就像是走進了原始社會,一座座小茅屋散落在一塊塊巨大石頭中間。
可以看得出,這些石頭曾經是某巨大建築的一部分。
我本想看看這個村子里沒有沒有照片,想著可以再次從照片上發現點什麼蛛絲馬跡,然而問了一圈,才知道這裡並沒有一張照片。
我對第三個村莊的人不感興趣,首先是語言不同,其實他們給人的感覺就是原始人。我有一種很奇怪的感覺,那就是這些「固窮」,是自願選擇這種生存狀態的。
接下來我們在沒有再耽擱時間,保持一天一個村子的速度往前走。
第四個村子的人也比較「純」,能看得出都是漢人,令我覺得詫異的是:這些人走路的姿勢都比較奇特,很像是之前在駱駝山的山洞裡,看到的壁畫中的人物之一,人也長得比較高大,平均身高不低一米八。
第五個村子的人則比較秀氣嬌小,男的普遍身高低於一米七,女的基本不到一米六,而且這個村子的人皮膚特別好,和耶娃他們不同的是,除了白,這個村的人皮膚還特別嫩,似乎一捏就能出水。
我有種大膽的猜想,莫非這第五個村子的都是日本、韓國人種?想想又覺得可能性不大,畢竟這裡是中國的內陸,距離日韓相距太遠。
給第五個村子的年輕男女舉行成.人儀式時,我差點流出鼻血,算起來,我身邊這些女孩無論是相貌還是身材,都是無可挑剔的,可這個村的女孩卻有一股特殊的美,讓人看她們一眼后,心中頓生憐憫之情。
也許第五個村子的村長看出了我的異樣,實話實說,舉行成.人儀式的整個過程中,我都是一副大灰狼的表情,在我眼前眼前哪裡還有人,分明是一隻只嬌小的綿羊。
按照計劃我們要在這裡住一夜,然後第二天一早,再藉助黃河水短暫「漲潮」的時間,離開山谷。
當晚我又是被安排在一間類似於郎房的屋子裡,正當我要睡覺時,門外突然進來兩個穿著一層半透明粉色長袍的女孩。
我記得這兩個女孩,正是今天舉行成.人儀式的幾十個女孩中的兩個,而且是最漂亮的兩個。
「你們……?」看到她們進門后,我忙問道。
「我們是來服侍小哥哥的……」
當晚的事情就不再贅述,一夜過後,我更加懷疑這第五個村子的女孩真是日本人或韓國人。
一夜「忙碌」,第二天不僅僅是於麗娜對我怒目相視,就連木子和耶娃也用哀怨的眼神看著我。我也不知道怎麼解釋,一方面自己很享受這種生活,另一方面也略帶愧疚感。
男人的本性和文明社會的約束在我心中矛盾的存在著……
我以為離開山谷,肯定是沿原路返回,然而第五個村子的村子竟然帶頭朝著村後走去。
大管事神情淡定,臉上沒有絲毫異樣表情。
難道還有另外一條路?我心裡納悶道。
村后是一座山,我們沿著緩緩的山坡一路向上。
「愛雅,咱們不是出山谷么?」我終於憋不住,問道。
「是啊!小哥哥還不知道吧,出谷和進谷並不是同一條路。」
其實我也想過這事,一個山谷至少會有兩條路,同時心中也浮現出了一種疑惑:兩條路,肯定有一條是相對距離近的,那麼我們進來和出去,為何不選擇同一條路呢?而且現在往山上走,豈不是和出谷的方向背道而馳?
雖然很疑惑,但我也沒有繼續追問,畢竟我現在的什麼是苗主,適當保持威嚴還是很有必要的,甚至偶爾還得裝裝酷。
村子帶頭走到了山頂的一個山洞裡,一入洞,一股涼意立刻襲來,同時也聽了汩汩流水聲。
這時,我心中的疑惑到了頂點,進入這山洞幹嘛,不是出谷么!難不成,洞的深處藏著一條出去的路?
剛進洞,我就聽到裡面傳來了熙熙攘攘的說話聲。
定睛一看,洞內有一群人,大約五六十個,有幾個我竟然認識,正是前幾個村子的人。
「小哥哥……」
看到我進來,熙攘聲頓時截止了,他們一起朝我喊道。
「你們怎麼在這裡?」
我隨口問道。
話剛出口,我也看到了堆積在兩旁的鼓鼓的麻袋。
不用再問了,這是來交租啊!
大概他們有某種約定,商定了時間,同時把「租」帶到這裡。
這裡有出去的路?我的納悶已經到了頂點。
眾人互相寒暄了幾句,便開始抬麻袋。二分鐘后,我的疑惑解開了一半。
往裡走了幾十米,眼前赫然出現了一條寬約七八米的河。
暗河?這是一條暗河!
我們常說的河,其實分為兩類,黃河長江這樣的叫做地上河,還有一類河隱藏在地表下,統稱為地下河。
看到這條河上停泊的船,我的疑惑解開了一半。
這竟然是我們來時的船,這條船不是停在山谷另一頭的山谷里嘛!
想了想,也大概猜到了原因。
估計這條暗河和黃河是相通的,船是他們幫著駛過來的。
同時也明白了為什麼我們會到這裡,這裡屬於暗河的上游,憑藉水流,應該很快就能離開山谷。
木子和耶娃已經哭了出來,想跟著我走,卻被大管事禁止了。
「這個山谷的人——任何人——都不能離開山谷,沒人會例外。」
依依惜別,你儂我儂,我答應會來看他們的,這才緩和了一下悲傷的氣氛。
站在岸上,我覺得水流平緩,可當纜繩被解開的一剎那,滿載著一船租的船,區離弦之箭,飛速而去。
暗河在地下洞穴里,憑藉超長的視力,我看到頭頂和兩側的岩壁上時而有人工的痕迹。
有壁畫,也有冷兵器導致的划痕,可以想想,這淌著地下河的洞穴有些年歲了,而且這裡發生過不少故事。
十幾分鐘后,隨著眼前一亮可1,船駛出了暗河。
半天後,我們繞著再次回到黃河十八旋,回到了玉女寨。
張凱龍、李小壞他們早已在出口碼頭等候多時。
從去到回恰好七天,馬上就到寒露了。
上了岸,我直奔姥姥所在的黑屋子。
我想知道關於那五個村子所在山的事,直覺告訴我,姥姥知道一些我不知道是事情。
姥姥先是閉口不談,當我問到他們為什麼不能離開那山谷——我話里話在帶著譴責姥姥有些狠毒——她才開口解釋。
「你以為我不讓他們離開,而且讓他們每年服食蠱蟲卵,有些過分?」看看開口問道。
我點了點頭。
「那你知道如果我不這麼做,他們會怎樣么?」
我又搖了搖頭。
「其實是他們不能離開山谷,而不是我不讓!」
我一聽,有些懵,忙問道:「怎麼就不能離開呢?」
「因為只有待在這山谷里,他們才是人,離開山谷,立刻就變成行屍走肉。」
我更蒙圈了,這怎麼可能呢!
「有些事,我不告訴你真相,並非有意隱瞞,而是不想讓你知道這些瘮人的事。」
滲人的事?我一臉懵逼地看著姥姥,想尋求答案。
「我本不想告訴你的,既然你這麼想知道——那就權當聽一個故事吧!」
頓了頓,姥姥繼續說:「他們其實不屬於這個世界,是我讓他們有了第二次生命。」
姥姥的話有些匪夷所思,我聽了之後久久才緩過神來。
話要從五十年前說起了。
五十年前,一個偶然的
機會,姥姥得到一塊巴掌大小的古玉,根據上面的提示,她帶人找到了一個山谷。
谷中的景象十分詭異,處處可見人類活動的痕迹。
這山谷的中心,生活著一群處在原始社會的人(第三個村子的人),他們很快就被姥姥他們馴服了。
這群人帶著姥姥她們去了一個隱蔽的洞穴。
此洞穴寒氣逼人。
在洞穴深處,放著幾百塊具石頭棺材,裡面躺著活死人。
何為活死人?這些人看上去就像睡著了,但沒有呼吸,也沒有其它機體反應。
說是屍體,可沒有絲毫腐爛的跡象,所以稱其為活死人。
在老苗族,有一種古老的「起死回生」之法,能藉助蠱蟲,讓死人「復活」。
當然這種復活並不是真的起死回生,而是藉助這種蠱蟲的特殊能力,刺激死者的神經系統。
這樣說起來,體內的蠱蟲就相當於他的大腦,支配著整個人體的思維和活動。
說白了,這是一種人和蠱蟲共生的系統,人的壽命長短取決於他體內蠱蟲的存活時間。
蠱蟲在,人就活著,蠱蟲死,人也就死了。
其實姥姥每年派人送去的蠱蟲卵,並非是藉此控制他們,恰恰相反,是幫著他們延誤生命妮兒
聽到這話,我心中的震驚簡直難以言表,這到底是怎麼回事?這五個村的人難道都是人祭么?
人1祭一會次還是當初古董李告訴我的,簡單說,就是三千年的奴隸社會,那些達官貴族、皇親國戚們死後,為了繼續享受生前的享樂日子,會部分奴隸陪葬。
這些陪葬的就是人祭,同樣還有獸祭和物祭。
想想也不對,就算這山谷是人類114414就是寒露了,是不是可以靠近山魔?」我話鋒一轉,問道。
「嗯!這幾天是山魔的沉睡期,如果你非得靠近,那就選擇在這幾天吧!」
當晚,我把這幾天的經歷說給了陳老三、張凱龍和李小壞,他們先是目瞪口呆,然後就是難以置信。
陳老三淡淡道:「我也聽村裡的老人說起過黃河邊上有個死亡山谷,裡面葬著許多死人……」
我們討論了一番。
種種跡象表明,這一切大概是真的,遠古時期的事情誰又能說得清呢?
張凱龍沉思道:「這忙的話,事情反倒是簡單明了啦!只要咱們能找到大禹墓,找到墓中的那把寶劍,是不是就可以解決了?」
我點點頭,說:「只能說如果找到這把寶劍,機會大的多。」
陳老三一直沒說話,當我們提起「寶劍」二字,他才突然開口道:「你是說黃帝的寶劍!莫非是軒轅劍么?」
我也聽過軒轅劍,傳說這把劍,劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草木;劍柄一面書農耕畜養之術,一面書四海一統之策。
在大部分的傳說中,這把劍是眾天神採集首山之銅鑄造,贈給了大禹。
軒轅黃帝將此劍拿在手裡,與敵對部落蚩尤廝殺時,將其打敗。之後,皇帝憑著軒轅劍統一四海,將中原大地盡收囊中。
皇帝死後,又將其賜予治水有功的大禹,從此開創了夏禹皇朝,正式步入農耕時代。
如果軒轅劍就是將臣口中的寶劍,那麼這段歷史傳說就得改改,鑄劍之人並非傳說中的
眾神,而是將臣。
正統的歷史上,這把劍有斬妖除魔的威力,是大神們鑄造出來的,贈與黃帝,后又傳給了大禹,最後消失於商談時期。
難道這段歷史也是蓄謀杜撰的?