26 童子身才能成仙？

尚國華急著驗證自己新功法的效果，車晨也需要點時間梳理從他那裡得到的修鍊經驗，於是二人當場道別，尚國華回自己的修鍊靜室，車晨就在夜魔找了一個無人的包間，跟外面服務生打了聲招呼，就靜坐冥想起來。

不知不覺已經幾個小時過去，從冥想中醒來的車晨看了眼手機，已經凌晨四點。夜魔店裡已經散場，除了稀稀落落幾個帶著醉意準備離開的顧客，就剩下店裡工作人員在收拾殘局。

此行收穫不淺，車晨也不再打擾尚國華，直接開門走出去。跨過樓道里兩個醉漢，微涼的空氣被吸入肺里，外面的天空已經隱隱有些魚肚白。不知道鄭銘那小子怎麼樣了，估計現在還在摟著女人埋頭苦幹。同樣修鍊了車家養生功的鄭銘雖然只是粗淺的入門，但是床上功夫仍舊強過普通男人許多，讓很多女人都大呼牲口、受不了。

街上倒有幾輛勤勞的計程車這麼早出車，或者是上夜班還沒回家，車晨揮手叫了一輛，幾分鐘到了鄭銘公寓附近的一家早餐老店，這裡的豆漿油條都是老味道，作為美食愛好者的車晨吃過一次之後就喜歡上了，每次來鄭銘這邊都要來這裡吃，至於鄭銘，這小子懶得跑兩站地遠來吃早餐，一般都是用麵包對付一下。

車晨慢條斯理的吃了一頓五人份的早餐，才感覺七分飽，在老闆的驚詫目光中，又打包兩份帶走，回到鄭銘公寓已經是將近早上七點了。

見卧室門打開，床上空無一人，估計鄭銘還在酒店翻雲覆雨，不由一笑，那小子每次不讓床、伴開口求饒是不會下床的.

起身去浴室洗了個澡，然後打開電腦查閱一些資料。

之前他將自己各方借鑒鼓搗出來這山寨修行法門命名為光明聖火咒2.0版，主修的是神魂層面，修鍊出來的光明聖火的力量被他命名為心光。現在升級到了3.0版，能力卻是有了不少的加強。他首先想到的就是之前吸收凈化粉紅色的情慾之力，竟然能夠使心光壯大，自身精神得到加強，

然後想到之前領略過的讓人面紅耳赤的火辣場面，不由驚嘆：

「做這種事還真能促進修鍊？」

這是以往所沒有過的現象，因為他還從來沒有跟異性有所接觸，實在沒有太多例子可以參考。如果說男人都有過的自我發泄后，只是覺得神清氣爽，感覺不太明顯的話，那麼這一次經過感受他人歡愛的真實幻象，得到的好處還要超過煉化一縷情慾之力，就足可以說明了其中變化。

「看來情緒之力確實可以影響精神層面啊……」

車晨雖然從小修鍊家傳功法二十幾年，又在論壇里接受了理論一大堆，但是主要功底還是在家傳的養生功方面的，對於神魂層面，除了確定沒有任何危險的清風明月觀想法，以往只是接觸一下，稍微嘗試。一來現在是末法時代，用奇幻的說法那就是地球已經是接近無魔的低魔世界，一應超自然存在都消失或者沉寂，現在很多少數民族的信仰都不在，只是為了旅遊業發展習慣性的保持傳統罷了。就連太陰派傳承的白鹿部聖靈百年前就已經失去了回應，除了曾經幼年時見識過的爺爺深信不疑之外，作為最後傳人的車晨也有些將信將疑。

二來，畢竟肉體出問題還能想辦法恢復，要是精神錯亂了，估計會直接被送進瘋人院，想要恢復就不知道什麼時候了。所以車晨這些年來從來不敢隨意修鍊觀想存思之法，相當於放棄了身為文科道派的優勢，

自然難以進步。

從第一次加入修士聯盟論壇，車晨進入現代修真圈子也有差不多九年了，資源多了，這些年也斷斷續續試過十幾門修鍊功法，不過可能這個時代已經真的不適合修真煉道了吧，其中最有感覺的一門據說是道家大派的上層內煉功法，進境速度竟然還不如他從小修鍊的《龜蛇吐息訣》來的要快。

修行功法千門百類，唯有適合自己的才是真的入道之法。

所以這些年車晨真正修鍊的還是那套祖傳的養生功法。

說起來還有些尷尬，這套養生功中的靜功確實算是真正的內家鍊氣法門，但是卻是一部修鍊房中術的功法，據說小成之後就可以將床上功夫練得出神入化。大成之後更是可以將下、體練得如靈龜伸縮，長蛇攀騰，較之常人更加粗長有力，以達夜御百女而不倒之妙境。

雖然是主攻房中之事，看起來有些淫、盪不正經，但是這門龜蛇吐息訣確實是源自道家煉精化氣的正宗玄門鍊氣術，也是一門一等一的築基功法。

可惜也僅僅只有煉精化氣前半部分為止，沒有後續法門。畢竟老祖宗當年只不過是被那座蜀中道觀收留的火居道士，本身自有門派傳承，不可能帶藝投師還得到真傳。

所以從小在爺爺的指導下練習龜蛇吐息訣的車晨實際上在那方面戰鬥力頗強，說不上天賦異稟，卻也不輸於論壇里「水晶宮」那幫子打著雙修愛好者旗號的狼友們。

可是家傳的養生功屬於老祖意外所得，專業不對口又是殘缺版，讓車晨修鍊二十幾年自身修為仍舊卡在煉精化氣第二個步驟通脈初期不得寸進，龜蛇吐息訣走的是以任脈起始，逐步打通任督二脈形成小周天，然後貫通十二正經達到大周天的路子，目前車晨也只打通了任脈上六個穴位，從會陰開始到氣海為止，要說什麼超能力或是內功真氣之類的那是一點也沒有摸到，也只是在那方面堅硬度與持久力比一般男人強些而已。但是身為單身狗的他也沒地方施展，難道每天麻煩左右貴妃來鍛煉麒麟臂不成？

車晨不是那種猥瑣男，也不會去在人前大肆炫耀顯擺，對外人他是真的性子冷清，只有真正交好的幾個朋友才能開開玩笑，見到他活潑逗比的一面。

在夜魔，車晨也算是優質貨源了，不過他來的次數不勤，而且並不主動，往往是在店裡里一坐到天亮，有人搭訕也不理會。

今天一幅西裝革履的模樣很有禁慾系性感男人的樣子，這種看起來高冷自律，拒人於千里之外彷彿有精神潔癖一樣的男性，往往比熱情的花花公子與魅力型男更能吸引某些女人的注意。

不過歸根結底還是要看臉，顏值高的是禁慾系型男，顏值低的那就是被迫禁慾的飢、渴猥瑣男。

車晨長得還算耐看，很有男人味，屬於不醜不俊的那一類，而且天生性格和那張面癱臉，不用怎麼裝，自然就會有飢、渴的熟、女少、婦自己找上來搭訕，然後發展為酒店袞床單。

只是本來就有社交障礙的車晨對那些濃妝艷抹的女人根本沒有興趣。

實際上說他是禁慾系卻也可以算的上準確，修鍊道家靜功的他對於控制欲、望有經驗，無論對於肉體關係還是情感關係，他要求的都比較高。

有人說了，人家小說里講修真修鍊都要保持純陽童子之身，從來不敢越雷池一步，你怎麼還拿尋、歡作樂不當一回事？

對此車晨嗤之以鼻。

道家修鍊需要禁慾，實際上只是要求心理上思維純凈，念頭通達，自然能夠助長修為，達到玄之又玄的狀態。所以這種禁慾與其說是禁止欲、望，不如說是追求清凈自然的心態。

而受外欲沾染的修士往往會更加容易招惹外魔引發心魔，這就讓一些修士認為情慾之事是百害無一利，需要徹底斷絕了。但是這東西也不是絕對的，有道是堵不如疏，

自古道家除了比較偏門的斷絕情慾，還有全真教那樣的吸收佛門齋戒儀式和儒家理學存天理滅人慾思想的後起道派這兩個流派之外，基本上是不禁慾絕情的。即使是太上忘情，也只是忘情，而並非絕情的。

小說中那種一旦失了處、男、處、女之身，就不再是純陽之體和純陰之體，無法再登天仙大道的說法完全是胡說扯淡！

就拿男人來說吧！到了十幾歲發育的時候，哪個沒有精滿自溢的現象發生過？難道這也算破身泄了純陽精氣不成？

男人每天可以產生數以億計的精、子，一生之中卻只有一兩個才會完成他們的使命，就算再能生，大多也不會超過十位數。

這是自然法則，跟壽命、精氣什麼的完全沒有關係。精、子與精氣雖然在字面上有所相同，但卻並非指同一種東西，一個是遺傳信息，一個生命能量，相互之間或有關聯，但關係不大。

民間傳說的一滴精十滴血，現代科學也證實了那純粹是謠言。

當然你要是縱慾太過，一天來個十多次，那麼估計也能把自己累死，這就跟一星期跑一百公里和一下子跑了百公里一樣，都是同樣一種運動，前者分散開來可以接受，後者弄不好就容易猝死。

所以那玩意射多了跟流汗過多會虛脫一樣，只要不過於頻繁，影響了正常生理機能的運轉，那麼偶爾玩玩無傷大雅。

修士注重的是心靈的強大，這裡的心靈是指堅定的意志也指靈性、元神，並非佛門儒家所指的虛無縹緲的心性。古代一些擅長鍊形法和專修命的修士肉身強大到甚至可以千人斬而依舊精力充沛，其恢復能力與對身體的控制能力都是超凡入聖的。

故此對強大的修士來說，似黃帝傳說的御女三千是輕而易舉的事情，不過除非是專修房中術的修士，一般誰也不會無聊的做這種事情。