第7章 仙岩講法，五氣築基
第7章仙岩講法，五氣築基
一日後，任鴻練功完畢。他先把從七星坪弄來的幾顆雜草移植，然後拉著鈞天仙靈，興緻勃勃討論《紫極書》中的修鍊內容。
鈞天仙靈雖非人身，可追隨玉虛上人千年，對這些淺薄的修行問題信手捏來，一一解答。
可當任鴻提及自己一定要築基上品上等時，鈞天仙靈臉上露出幾分遲疑。
他暗忖：這小子被崑崙那群牛鼻子折辱，心中抑鬱難解，修行上品上等道基恐怕也是一時意氣。但這種心境如何能順利築基？
僅僅憑藉和旁人鬥氣，這如何修仙？
仙道長久，絕非一時意氣之爭。
鈞天仙靈想了想，委婉開解任鴻：「築基品質的確重要。崑崙派中，下品道基的修士根本不算入門。只要你凝結下品道基，便相當於掃地出門，再無緣跨入十二仙門。」
任鴻露出贊同之色，正因此，他才要定上品道基啊。
仙靈：「中品道基勉強在仙門裡頭打個雜，做一個掃地力士、澆花侍者。」
「唯上品三等道基，才能真正傳承崑崙真傳大道。你別看上品上等要求高，但崑崙這三代弟子中，有一個算一個，全都是上品道基起步。而十二天門仙峰的峰主，你那些師兄師姐統統都是上品上等。」
崑崙派為玄門魁首，從不缺少天才。
在羅鈺那些弟子眼中，任鴻或許天資卓絕，修行速度飛快。但實質上，任鴻根骨在目前龍首岩這批弟子中，資質根骨連前十都排不上。他那個乾妹妹齊瑤，才是這一批弟子中天賦最高的。
而所謂「上品上等道基」在崑崙派也不珍貴。那百位元神里，至少能拉出十幾個。
用這種道基來炫耀，崑崙那群人才不會當回事。
任鴻聽后，臉上喜色有些散去，他靜靜想了一會兒，又道：「既然師兄師姐們都是如此修行，想必我也能做到。」
「大家都是上品上等道基，只有我一個例外，這像什麼話？」
雖然勝負心削了幾分，但任鴻顯然沒打算放棄這個想法。
但為了保險，為了讓任鴻寬心，仙靈又道：「十二仙峰之主乃玉虛老爺親傳，定上品上等道基，可又不是所有親傳門人皆如此。」
「算上你，老爺傳道收徒四十九人。除卻十二峰主外，還有其他三十六人。弄一個尋尋常常的上品上等道基，還不如跟靈壽子一般，來個下品下等道基。」
「下品下等？」任鴻驚訝問：「這等道基也能修行？」
「不錯。靈壽子是老爺第八位親傳弟子。他當年在外修行，以下品下等道基入道。後來金丹九品之中又凝成下九品金丹，可謂根基淺薄至極。」
「但在其他同門苦苦熬煉金丹，妄圖煉一枚上品道丹時，靈壽子憑藉自己的福緣，趕在壽元終了之前修成元神。」
「元神一成，壽元再增。反倒是那些同門有不少死在元神關卡前。」
任鴻聽得有趣，笑問：「難不成，靈壽子師兄的元神根基，也是下之又下？」
玉尺微微搖晃身子：「元神乃魂魄之根，生來具有，哪有什麼品級？有品級的是元神顯化在外的慶雲法相，同樣有九等，他仍然是下品下等，名曰『神似煙雲，散而不凝』。」
「接下來連大乘三境的大道靈相這一步，他最初也是最次等。但他憑藉這等神相一步步升華大道，位列一等神相，參悟玉清道尊，最終追隨老爺飛升而去。」
靈壽子的大道神相，任鴻在上昆崙山的第二天就有所耳聞——玉清真王。
又名，高上神霄玉清真王。其證道雷祖，位列紫極神圖一品。
「那飛升之後呢？天仙業位難不成也是下之又下？」
仙靈童子白眼道：「飛升之後的事我哪清楚？只是老爺曾經提及，渡劫成仙宛如新生，是真正洗去一切根骨，塑造最合適自己的大道。不拘上品上等也好，下品下等也罷，在天仙道業時都沒區別。一切重歸於原點，只有一縷元炁不朽不滅，證道純陽。」
「所謂根基品級之分，只是成仙之前的劃分。隻影響修行速度的快慢，鬥法交戰的手段高低，對天仙道果毫無半點影響。」
「煉就下品金丹能成仙，上品金丹反而不能成仙的例子也不是沒有。老爺四十八弟子，何嘗沒有驚才絕艷之輩半道身隕。」
仙靈這一番話，總算打消任鴻升起的這一點爭勝心。
不過同樣這番話入了任鴻心中，也對諸多道基品質有了一個錯誤概念。認為崑崙大能眾多，諸多高人皆是元神上真，非下即上，上品上等道基隨處可見。
天地可鑒，崑崙那些初代弟子雖然多，但真正煉就上品上等道基的人也不過半數。真正飛升成仙者目前不過七八人。
仙道修行絕對沒有任鴻想象中那麼輕鬆。隨隨便便就能上品上等道基，然後飛升清霄。
縱觀神州玄門百宗千脈，飛升大能撐腰的門派又有幾個？
除卻崑崙派外，偌大神州也只有玄都宮才有這底氣，憑藉自家太清天書培養天仙門徒。
但有一失也有一得。任鴻認定上品上等道基不難，沒有得失之心，以平常心面對修行，反而別有所得。又過兩日，任鴻端坐在仙岩上講道。
除卻芙蓉仙子外，還有梅花仙子、牡丹仙子、石榴仙子、杏花仙子、桃花仙子等十幾位花精木妖來到。
可作為大姐姐的菡萏仙子卻沒趕回，甚至在點燃信香后也無半點回應。
諸花精聚在一起討論多次，但還是小心翼翼結伴而來。
任鴻俯視岸邊聚眾的花精，心道：「除卻這些花精外，我這聽眾也沒其他客人了。」
蓮花山最早那批精怪不是拜入昆崙山，在崑崙山脈里逍遙度日，就是擔憂寒潭魔怪而在後來一一離去。
菡萏仙子外出求道前，擔心這些妹妹們被山中其他精怪欺負，又將僅存的精怪送走。走獸山妖送去五百里之外的麟山，飛鳥靈禽送到麟山旁的雀崖。
因此，蓮花山中只有草木精怪得以順利成長。
「也罷，本來也沒指望這次講道的聲勢能比得上老師在千年前那次。」
任鴻沉定心神，腦中回憶老師講道的姿態，緩緩開口講解大道真言。
他所講內容就是千年前玉虛上人講道內容的一部分，他糅合陰陽總綱，又混合《五元紫極書》中附帶的五行吐納法訣，對諸多花妖木精進行傳道。
以他想來，這些花妖木精未來皆是自家仙府宮人，這次講道可謂盡心儘力。
而在講道時，任鴻自己也對玉虛上人的講道內容有一次全面複習。
任鴻識海中的寶鏡有感，和《五元紫極書》相鳴，青赤黃白黑五色玄氣在天書外側糾纏環繞，在鏡光推演下，照出五篇截然不同的吐納法門。
《玉虛五元紫極書》是一冊直指天仙道業的寶籙，內斂大道真意。隨著浮黎鏡魄解析，竟然從寶籙拆出五篇吐納法訣。
這五篇法門化作五色符文，圍繞鏡魄和天書飛舞。
隨著任鴻對花精們講道，記錄五行吐納法訣的赤文不斷變換，升級為五篇築基法門。
「這五篇法訣就是對應五行之氣，讓生靈擇五行之一專修吧？」任鴻掃視下方花精。這些花精多是複合屬性，雖為草木之屬，但梅花屬寒，有水之相。石榴屬陽，為火相。
任鴻暗道：「這些花精勉強化形，媲美築基。但一個個根性淺薄，不如將這些附帶法門傳給她們。」
於是任鴻大開方便之門，將這五篇五行築基法一一授予這些花精。
鈞天仙靈坐在石屋頂，雙手托著下巴觀望仙岩。
任鴻講道這些東西他都清楚，對他沒什麼幫助。直到五行築基法門時，他心中一動。
「這五行法門應該就是《紫極書》附帶的從屬法門？是讓那些五行力士又或者隨從道童修鍊的功法。」
這等從屬功法不僅《紫極書》有，崑崙十二天門仙峰的根本道書也有。
十二峰主從自己修鍊的玉虛天書中拆出部分法門傳給門徒力士。
若是得衣缽真傳的嫡傳弟子，自然可以一步步湊齊全篇，得本仙峰的真傳大道。至於那些無緣得以真傳的弟子，憑藉附屬法訣也能修行長生，只是受制於真傳弟子們。
而且從屬法門還有另一個妙用。眾多道兵從屬一起修鍊，其同源屬性的法力還能幫助真傳弟子們增進法力。
這就是修行四要「法侶財地」中的「侶」。和真正的道侶不同，這種依附而存的關係僅僅是仙人們的眷屬道兵。
魔門聖教在這一點上走得更遠。理論上說，魔門建立的根本就是一部《真魔典》。魔門聖教創始人拆分《真魔典》，演化《大阿修羅魔戮劍經》《血海屠神大法》《天魔無相真經》《九幽十地陰魔策》《黑魔萬咒籍》等五大魔道。
但凡魔教弟子傳承五脈魔道，皆無法違抗魔門聖教教主。相反，聖教教主修鍊魔功時，凡有弟子功行精進，他便能增強自身法力。
這就是把教眾弟子當做道兵的極致手段。
對此，仙道玄門做得要隱晦些，除卻某些以陰陽雙修為根本理念的天書，講求御女三千而和合飛升外，絕大多數道書里的拆分道書都是為了培養道兵力士。
崑崙金庭峰主就從自家天書中演化一冊法訣，招了五千道兵進行修鍊。不僅可以幫助自身提煉法力，還能利用道兵布下戰陣。
金庭峰主自身戰力弱小，可憑藉這五千金丹道兵結成的戰陣，便是等閑元神之輩也不敢輕試鋒芒。
仙童思道：「如果沒猜錯，五元紫極書中的附屬法訣就是五行真訣。如果他能找來五百道兵，每一百人修行一冊真訣，每日五百道兵同時圍著任鴻修鍊，這五行真氣匯攏而來，能提升任鴻修鍊紫極真氣的速度至三倍。」
「這些花精木妖倒是不錯的人選。雖說精怪跟腳俱是草木，但花有百樣，樹有百種，湊齊五行屬性不難。」
「唯一奇怪的是……《紫極書》中的五行圖跟我們崑崙傳承的五方五行圖好像對不上？」
(本章完)