第七十四回 孟德乘機引兵迎駕 奉先排難射戟解圍

第七十四回 孟德乘機引兵迎駕 奉先排難射戟解圍

卻說董承楊奉等,護著獻帝車駕,駐紮安邑,一住過年,改元建安。太尉楊彪等,名為三公,毫無政權,行止進退,俱由武夫作主,文臣不得過問。楊奉等擬就安邑定都,獨董承欲奉駕還洛,與楊奉等更生齟齬,奉竟遣將軍韓暹,襲擊董承。承奔往野王,投依張楊,楊決意調兵迎駕,使歸舊都;乃令董承先赴洛陽,修築宮室,並致書荊州刺史劉表,請他為助。表卻履書如約,陸續派遣兵役,輸送資糧,總算是有心王室,戮力從公。楊奉韓暹等聞信知懼,出屯險要,拒絕張楊董承;還是獻帝下諭譬解,令他扈蹕入洛,奉與暹方才奉詔,還至安邑,護駕東行。唯胡才李樂,仍留居河東,不願相隨,時已為建安元年秋季了。建安年號最久,且為漢朝末代正朔,故一再提明。七月初旬,獻帝駕至洛陽,宮闕尚未修成,暫借故常侍趙忠第宅,作為行宮;郊祀上帝,大赦天下。張楊在中途迎駕,一同至洛,先就南宮督修殿宇,半月告竣,號為楊安殿,自志己功;便請帝后遷居楊安殿,且語諸將道:「天子當與天下共戴,朝廷自有公卿大臣,不勞我輩干涉,楊當出御外難便了。」乃辭歸野王。楊奉亦出屯梁地,韓暹董承,並留宿衛。獻帝封賞功臣,命張楊為大司馬,兼安國將軍,楊奉為車騎將軍,韓暹為大將軍,領司隸校尉,皆假節鉞。唯洛陽宮府,已被董卓毀盡,急切不能修復,除楊安殿外,尚是瓦礫成堆,荊榛滿目。八字寫盡荒涼。百官無處安身,暫就破壁頹垣,作為棲處;並且無糧可因,遣人向州郡徵求,十無一應。自尚書郎以下,往往親出采穭,野谷曰穭。煮食充饑,甚至朝夕不繼,往往餓死;或被兵士沿途劫奪,輒遭格斃。這消息傳到兗州,雄心勃勃的曹阿瞞,遂欲託名勤王,挾主稱雄。見識原高人一等。部下將吏,多言山東未定,不宜輕出,且韓暹楊奉,負功恣睢,未可猝制,不如從緩為是。獨荀彧進說道:「昔晉文公納周襄王,終成霸業;高祖為義帝縞素,天下歸心,近自董卓倡亂,天子播越,將軍首舉義兵,徒因山東擾亂,未敢遠赴關右,但尚分遣將吏,冒險通使,上達朝廷,是將軍志在效忠,人所共曉。今乘輿旋軫東京,義士思漢,人民懷舊,誠因此時上奉帝駕,下從物望,便是大順,內秉至公,外服雄傑,便是大略,首持仁義,旁招英俊,便是大德;四方雖有逆節,亦何能為?韓暹楊奉,出身盜賊,更不足慮了。若一失此機,讓人佔先,將來恐無此機會呢!」曹操大喜道:「文若所言,正合我意。」遂遣中郎將曹洪,引兵西進。將至洛陽,偏為董承等所阻,用兵扼險,不許交通。時騎都尉董昭,方由河內至安邑,隨駕入洛,遷職議郎;他本與曹操結交,見前回。因復為操設法,冒名作書,寄與楊奉,略云:

操與將軍聞名慕義,便推赤心;今將軍拔萬乘之艱難,反之舊都,翼佐之功,超世無儔,何其休哉!方今群凶猾夏,四海未寧,神器至重,事在維輔;必須眾賢以清王軌,誠非一人所能獨建。心腹四肢,實相恃賴,一物不備,則有闕焉!將軍當為內主,操為外援,操有糧,將軍有兵,有無相通,足以相濟,死生契闊,相與共之。

奉得書甚喜,即表薦操為鎮東將軍,襲父嵩爵,為費亭侯。操正在汝南潁川一帶,征剿黃巾餘黨;斬賊目黃邵,收降賊黨何義何曼,回軍駐許,接到洛陽詔使,得襲侯爵,尚不過循例拜命,無甚愜意。過了數日,又接得董承來書,邀令速詣洛陽,方喜如所望;即日引兵起程,與曹洪中途會合,直抵東都。董承本欲拒操,阻洪西進,此次為了韓暹專恣,遇事牽掣,所以變易初心,召操入衛。何進召董卓,董承召曹操,統是引狼入室,自速危亡。操既至洛陽,先將大隊人馬,駐紮都城內外;然後登殿朝謁,三呼如儀,獻帝賜操平身,宣諭慰勞,操拜謝而退。出見董承,承與語韓暹罪狀,操並忌張楊,連章劾奏;暹懼誅即走,奔往大梁。獻帝因暹楊扈蹕有功,不願加懲,詔令免議;張楊無罪可言,操之劾楊,全是私心。獨假操節鉞,領司隸校尉,錄尚書事。操得攬政權,嚴核功罪,有罪請誅,有功請賞。於是殺三人,封十三人,追贈一人,臚述如下:

尚書馮碩侍中壺崇儀郎侯祈並處死刑。衛將軍董承輔國將軍伏完侍中丁沖種輯尚書僕射鍾繇尚書郭溥御史中丞董芬彭城相劉艾左馮翊韓斌東郡太守楊眾議郎羅邵伏德趙蕤並封列侯。故射聲校尉沮俊追贈為弘農太守。

看官聽說!這輔國將軍伏完,便是伏皇后的父親,籍隸琅琊,八世祖就是伏湛,系東漢開國功臣,官終大司徒,完得襲世爵為不其侯;曾尚桓帝女陽安公主,生子女二人,子即議郎伏德,女即伏皇后。伏后履歷,就此補敘明白。衛將軍董承,從駕有功,獻帝又選董女為貴人,選承為車騎將軍;伏董兩家,統算是皇家貴戚了。綴此一筆,為下文兩家誅夷伏案。議郎董昭,已遷官符節令,操與他情好甚深,遂引與同坐,向他問計。昭答說道:「將軍興義師,誅暴亂,入朝天子,輔翼王室,這真所謂當代桓文,功業無比哩!但昭看諸將異心,未必服從,今若留此匡輔,諸多未便,不若移駕都許,方為上策;但朝廷播越有年,新還舊京,方冀少安,今復徙駕,必滋眾議。昭聞行非常事,乃有非常功,願將軍臨事果斷,勿涉遲疑。」操拈鬚道:「我意也是如此,唯楊奉在梁,擁有重兵,可無他變否?」昭又答道:「奉雖擁眾,素乏黨援,嘗思與將軍交好;鎮東費亭侯的封典,全是奉一手造成,將軍可隨時遣使,厚為饋謝,慰悅奉心;一面明告內外,但言京都無糧,只好奉駕遷許,往彼就食,奉為人有勇寡謀,必不遽疑,待他出師相阻,將軍已好奉駕至許了!」操欣然稱善,遣使詣奉,厚遺金帛,自己入朝面奏,請獻帝東幸許城,免致乏糧。獻帝不得不從,群臣皆畏操兵威,莫敢異議。當即指日登程,道出

曹操最忌楊奉,既得除去,很是喜慰,乃表荀彧為侍中尚書令;彧子修為軍師,郭嘉為司空祭酒。兩荀皆潁川名士,智略俱優,郭嘉字奉孝,也是潁川人氏;少有遠圖,往投袁紹幕下,及見紹多謀少決,乃去紹還鄉。操令彧訪求才俊;彧即薦嘉才能,召與操語,相見恨晚,操謂嘉必佐成大業,嘉亦謂操真吾主,兩荀一郭,參謀帷幄,真是如虎生翼,勢力益張。句中有刺。余如曹洪曹仁夏侯惇夏侯淵,惇族弟。及典韋李典樂進于禁徐晃等,皆為操屬下猛將,各得封官;又征前北海相孔融,為將作大匠。融在北海,喜交賓客,嘗自嘆道:「座上客常滿,樽中酒不空,我亦可無憂了!」在郡六年,頗得民心,唯與袁曹不相往來。紹子譚為青州刺史,引兵攻融,自春及夏,戰無虛日,兵士大半傷亡,所存只數百人,流矢雨集,戈矛內接;融尚隱几讀書,談笑自若;及城被陷沒,乃奔往東山。迂疏士,實不中用。操素聞融名,乃征融為將作大匠。融嘗師事北海人鄭玄,特替他另立一鄉,號為鄭公鄉,會因黃巾入境,玄避居徐州,數年乃還。融既入許,操亦征玄為大司農;玄託病不至,在家考終。卻是高士。玄嘗箋注經書,凡百餘萬言,齊魯間稱為經師;所以身雖沒世,遺籍流傳。操復令羽林監棗祗為屯田都尉,騎都尉任峻為典農中郎將。祗本姓棘,由先人避難易姓,至祗始出仕;曾為東阿令,助操守城,不為呂布所陷,操因此親信。祗見歲旱洊飢,軍食不足,乃創議屯田許下,為固本計。任峻為河南中牟人,操起兵時,峻為縣中主簿,勸中牟令楊原舉城應操,得操歡心,操將從妹許與為妻,引為戚侶。峻與祗戮力勸耕,才閱數年,得積穀數百萬斛,且令州郡各置田官,所在豐饒。操因此得用兵四方,不勞輸運,卒能戰勝攻取,兼并群雄;曹氏功臣,祗峻當居首列呢!比諸兩荀一郭,殊不相讓,可惜都為虎作倀。話分兩頭。

且說劉備管領徐州已閱年余,仍用糜竺陳登為輔,並引北海人孫乾為從事,韜甲斂兵,與民休息。不意袁術自揚州起兵,來與劉備爭奪徐州,術自得揚州后,號稱徐州伯,專務張皇。時當李傕等挾權秉政,欲結術為外援,特請旨授術為左將軍,封陽翟侯。術陽為受命,陰欲代漢為帝,取快一時,且少年時已見讖文,謂當塗高應當代漢;當塗高,系是魏字。《魏志·文帝紀》載:「故白馬令李雲遺言,當塗高者,魏也。魏闕當道高大。」讖文所云陰寓,以魏代漢之意。暗思自己名字,適應讖文,古者百家為里,里十為術,術為邑中大道,可作塗字解釋;路亦為塗,名與字俱相暗合。術字公路。又因袁氏系出陳國,為帝舜后;舜以士德王天下,士德屬黃,黃可代赤。漢秉火德五行,火生土,故云,以黃代赤。遂常思代漢,僭號稱尊。前時孫堅得璽,為術所聞;見六十八回。堅死峴山,喪歸曲阿。璽為堅妻吳氏所藏,術乘她奔喪還里,拘留堅妻,索交玉璽。璽既到手,便擬稱帝,為主簿閻象等所阻,權就遷延;唯思徐揚二州,壤地毗連,能得并吞徐州,拓地較廣,庶幾僭號天子,較為有名,於是調遣將士,侵入徐州界內。劉備聞術兵犯境,不得不親出抵禦;乃令張飛留守下邳,即徐州治所。自與關羽等往屯盱眙,交戰數次,未分勝負。不料袁術致書呂布,令他襲取下邳,許助軍糧。布素好反覆,竟不顧地主情誼,反顏從術,悄悄的引兵東下,由小沛進襲徐州。守將張飛,性喜嗜酒,醉后又不免使性,怒責徐州舊將曹豹,鞭笞數十。豹為此挾嫌,開城迎布,飛倉猝迎敵,已是不及,只好殺出東門,奔往盱眙,連劉備的家眷,都失陷城中。酒之誤事也如此。備正與術軍相持,突見張飛狼狽奔來,問明情由,才知下邳被呂布奪去;那時顧家情急,只好引兵退回,與布爭論。偏偏距城數里,全軍皆潰,不得已轉走廣陵,收集散卒,再作後圖。可巧糜竺孫乾等,從下邳逸出,仍來依備。竺本饒家產,嘗至洛陽為賈,歸遇美婦,求竺同載,經竺慨然允許,令婦上車,行及數里,並未斜睇婦人;婦感謝下車,臨別語竺道:「我為天使,當往燒東海糜竺家,感君共載,故特相告。」竺驚問道:「可禳免否?」婦人道:「天命難違,君當亟歸,搬徙人財,一過日中,便無及了!」言訖不見。竺慌忙還家,挈眷出門,所有財物,約略搬出;果然日中火發,屋宇盡焚,唯遺資尚存,不致大損。好義之報。此次本與張飛同守,飛為布所襲,倉猝走脫,竺收拾細軟,帶領眷屬,混出城門,追尋劉備,至廣陵相遇。備詢及眷屬,竺言在城內尚安,但有布兵監護,無法解救,故不能偕來;備當然嘆息。竺攜有一妹,年已及笄,遂進奉巾櫛,為備解憂;且將隨身所帶的金銀,一律取出,充作軍資。備賴以不困,孤軍復振,乃寄書與布,略述舊情,請他送還家眷,互釋嫌疑。布與備本無讎隙,為了一時貪念,遂致背好起兵,既入徐州,究竟天良未泯;所以劉備家小,仍令兵士保護,不得入犯。嗣復遣使詣術,索取軍糧。術竟欲悔約,謂必須擒獲劉備,方可踐言。布得了此報,恨術無信,仍擬與劉備講和。適得備書遞到,樂得照允,且許備還屯小沛,備乃馳回小沛城,布亦派吏送出甘夫人。甘糜相見,卻也情同姊妹,式好無尤。一番挫折的劉玄德,雖失去下邳,反得了兩美並頭,不可謂非轉禍為福了。語意雋永。

獨袁術探得布復和備,復思設計離間,又遣使馳至徐州,願為子求婚布女,結作姻親,且助布米麥各若干斛;布又復大喜,禮遣來使,願如所約。仍是貪心未泯。術得使人返報,即命部將紀靈等,領兵數萬,進攻小沛,備使孫乾,向布求援,布不願援備;經乾揭破術謀,說是小沛不保,徐州亦必不獨存;布又被提醒,親往救備。紀靈正引兵大進,直抵小沛城下,不防呂布亦驟馬趨至,與紀靈相對安營,紀靈不知布助何人,派吏問明。布答說道:「我與袁公路既結姻好,理當相助,明日請紀將軍過敘便了。」紀靈得報甚喜,待至翌日,徑詣布營,甫入營門,驀見劉備在座,不禁大驚,轉身退回;誰知營中趨出呂布,一把扯住,不得動彈。便駭問道:「將軍是否欲殺紀靈?」布答言非是,又問是否邀靈殺備,布亦說非是,害得紀靈莫明其妙,只是發楞。但聽布呵呵大笑道:「布性不喜斗,轉喜解斗,玄德乃是我弟,今為將軍所攻,布願代為調停,各息兵爭!」說至此,即將紀靈拉入帳中,令與劉備相見。備也由呂布邀至,故先在座,見了紀靈,不由的驚詫起來。布偏叫他行相見禮,彼此沒法,勉強作揖,只心中俱忐忑不定,各懷猜疑。布顧語二人道:「我勸兩君罷兵講和,恐兩君尚不見信,待我決諸天命,天意倘使汝兩君息爭,兩君不得有違。」二人含糊答應,尚未知他如何處置,布卻令左右搬出酒肴,與二人共宴,左紀靈,右劉備,自己居中。飲過三巡,布令左右取過畫戟,至轅門外面插定。因笑語紀靈劉備道:「兩君可看我射戟,如或射中,君等應各自罷兵;否則,安排廝殺,與布無涉,如不從布言,布即視作仇敵,不能以親友相待了!」紀靈劉備均無異言。布便起座取弓,搭上鵰翎,就從座旁射將出去,颼的一聲,那箭鏃如鷹隼騰空,遠飛至百數十步外,不偏不倚,正中畫戟小枝;帳內帳外,無一不高聲喝采。我亦喝采。小子有詩讚道:

一箭能銷兩造兵,溫侯也善解紛爭;

轅門射戟傳佳話,如聽當年嚆矢聲。

布射中畫戟,便擲弓地上,笑顧紀靈劉備,要他們罷兵。究竟兩人是否樂從,待至下回詳敘。

迎駕入許,為漢魏興衰之一大關鍵;魏因此而興,漢即因此而亡。然觀於當日之時勢,微曹操迎駕之舉,則建安正朔,尚不能延至二十餘年。楊奉韓暹等,但知劫駕,不知佐治,若令其長此秉政,其亡漢也益速!袁紹資望獨優,不能上法桓文,尊王定霸;袁術且有異圖,妄思代漢。劉備本為漢胄,而兵少勢孤,不足有為,餘子碌碌,均非英傑,所差強人意者,唯一曹操。操之迎駕入許,彼時尚第欲為五霸,固未嘗有心篡漢也。立宗廟,定社稷,光復漢室,誠能守此不變,操亦何愧為漢室功臣乎?若呂布為反覆小人,始依備,繼襲備,后復和備,始終誤一貧字,安望有成。但觀其保護備家,不屑淫掠,至射戟一事,更為劉備排難,此亦未始非豪俠所為。后之朝親暮仇者,且不布若,可勝慨哉!

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後漢通俗演義(上下)

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