第16章 記者之路

葉子常常在想，在這個的一個時代，舊的一些東西已經在被打破，新的東西還沒建立，但是真正的思想成熟的人心中，卻不會產生混亂。

因為，我們有傳統，我們有人類社會最優秀的傳統。

我們有儒家仁義禮智信思想，我們還有道家的無為自然思想，我們有佛家的智慧超脫思想，這些思想，足以讓我們在這個時代，和我們世俗的奮鬥思想一起，讓這個社會進步。

葉子覺得，也許陰暗只是部分，也許迷惘只暫時，我們依然在向著美好進發。

所以，葉子的文章，最主要喜歡體現一些人類的基本的善良的情感。

比如說，她做過一個百歲夫妻的文章。

那對夫妻，是住在廣東梅山山區的夫妻，在他們幾十年的相伴，一百多歲的生命里，彼此相依為命，生活快樂。

這就是愛情，這就是人的生活。

葉子曾經去到他們生活的山區。她沿著那長長的山路，走到他們的房子，她看到那個房子，依然是很多年前那種木板的房子，當然，裡面房子的木頭還是不錯，這樣多年，依然可以經得住風雨。

葉子在他們生活的田園，看到那些土地，是如此的規整，老人年紀大了后，還依然種一些菜，葉子從那些生機勃勃的蔬菜可以看得出，主人公很熱愛生活，很勤勞。

葉子在他們生活的屋子前，那一片的鮮花，看得出主人公的心中對美好的嚮往。

還有那些古樸的鄉鎮，葉子都把這些寫進她的文章，那個小鎮上，古樸美麗，雖然也有一些現代的建築打破了原有的木質老街的氣氛，可是，人們都是很淳樸的。說起百歲老人，都是充滿讚揚的語言，說著他們的事情。

比如，說著男主人公的慷慨，仁義，說起來，都是很多很多的事情。

說起女主人公的善良，賢惠，也是很多很多的事情。

葉子那個午後，在那個鄉鎮，心中真的感覺到無限的美好。

她呼吸著山上松林傳來的含氧充足的空氣，真的渴望在這裡永遠住一輩子。

只是，誰是能和她在這裡住一輩子的人呢？葉子想起夢裡的那個人來。

相比之下，這個南方城市還會有其他光怪陸離的事情，在美好的愛情面前，都不是主流了。

葉子喜歡那種天荒地老的愛情。

只是葉子也不偏激，比如，她住的城市不遠的一個南方城市，被一些境外人士譽為東方性都，如果是一般的女生，可能會義憤填膺的去說點啥，可是葉子沒有，她很冷靜。

她知道，在加工業很短時間迅速發達起來的這個南方都市群，都有這個現象。那些移民為主的城市，社會秩序是很短時間建立起了，其實很多結構是不正常的，比如，那樣多的外來人員，那樣多的男性離開了原有的家庭，離開了原有的生活的狀態，很多問題很現實的暴露了出來。

即使是女性，在這個繁華的世界，很多離開了家鄉的人，面對財富，面對另一種生活方式，經不住誘惑，也是很正常的，這是一種現實。

南方的現實讓人覺得真的很現實。

就如曾經讀過的解放前大災荒年代，賣兒賣女，吃人肉，等等現狀，那都是一種現實。

我們不能因為自己生在一個整體向上的美好時代就隨意指責那些人們。

就好比，不能隨意指責那些在南方，生活方式有些扭曲的人們。

葉子曾做過一個很出名的稿件，那是在一個艾滋病的紀念日來臨之際。

葉子做了一個關於這個城市的一個特別群體的調查，以這個群體的艾滋病人入手，來寫這個城市的二十年多年來，這個特俗的群體的變遷。

那就是後來官方說的失足婦女的群體。

葉子採訪了很多，有些已經是晚期艾滋病的女性。她們很多在特區開始之初就來到這裡，開始都是懷著美好的願望來到這裡。可是後來，或者是因為做工收入微薄，覺得無法實現更多賺錢願望，或者是被老鄉或其他人誘惑，以賺大錢為誘惑。最終，走向失足群體。

最後，賺到了她們覺得很多的錢，但是她們失去的是自己的身體，身體的傷害是致命的，最後很多人得了艾滋病。

這是很真實的，也很現實的。

葉子知道，很多去買他們身體的男人其實是不知道。這些男人也是受害者。

當然，這些男人中，有些是到處帶著病毒的加害者，但是最開始從哪裡來的，還是在這些扭曲的性行為中。

很多失足女子，在知道的了自己得了艾滋病後，還繼續這樣的出賣身體的生涯，傳播還在繼續。

葉子覺得觸目驚心。

她做了那期文章，葉子覺得很有意義。