第八十六章（上）
親親們，謝謝大家支持，這些天的留言雨暄都看見了，但是年底工作實在忙，就不一一回復，望大家體諒。在這裡雨暄一併感謝親們了！謝謝！
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袁不屈的告知讓霜菊久久不能平靜！在跟万俟展鵬出門尋找万俟悅水的途中，霜菊經常限入沉思。
万俟展鵬只是體貼地噓寒問暖、打點一切吃喝住行，卻從來也不去打擾霜菊的凝思。
因為他認為，霜菊是在想史過。因為他能體會，當一個人在另一個人心裡扎了根后，想要拔除，是多麼不容易！或者說，根本不可能！
可是万俟展鵬不知道，現在霜菊的心裡，除了想起史過時的疼痛以外，還有對另一件事情的詫異和驚奇。
原來是這樣，原來真的是這樣！霜菊不敢置信地晃晃頭。
就說自己哪裡有這麼大的魅力，能讓一心想要擴土封疆的阿史那金龍一見傾心，竟能不顧家國大事只管尋找「美人王妃」！
就說天大地大，怎麼偏偏自己的本尊就跟武則天長成一模一樣，以至於讓自己因為相貌的原因經歷了那麼多**折折！
也許，就像袁不屈說的，這繞來繞去繞不開的，就都算是命吧！
事情還得從二十年前說起。當袁不屈從昏迷中剛剛清醒，以袁天綱的身份陰差陽錯間說出了那個驚天動地的預言后，武士彟又驚又喜地讓奶娘抱走了男孩兒打扮的武則天，又讓下人攙來自己的老婆楊氏。
這楊氏原來是隋朝皇室後代。武則天的父親成了暴發戶后，便休離了原配老婆里相氏，娶了隋朝貴胄楊氏，為的就是想讓楊氏能夠給自己生個兒子，以使武家的血統高貴起來。楊氏給武士彟生了武則天的姐姐后，又滿懷希望地懷孕了。武士彟請了有經驗的大夫、神婆等等來給楊氏號脈看相，都說肚子里是男孩子，所以大家就都興高采烈地準備了一堆男孩兒的行頭，誰知最後跳出來的卻是武則天——又一個女孩兒。這也就是袁不屈開始時看見嬰兒武則天男孩打扮的原因，因為當時根本沒準備女孩子的衣物。
雖然武則天從小機靈可愛，深得父母歡心，但是她爸媽還是以生個兒子為最終奮鬥目標。於是武士彟就讓老婆出來，想讓「袁天綱」大師給看看究竟有沒有生子相，就是說還能不能「再」生個兒子。
袁不屈當然「看」不出楊氏能不能「再」生兒子，但他是個醫生，武士彟一家病不諱醫，把楊氏現時的身體狀況和年歲以及以往跟「婦科」有關聯的表現通通跟袁不屈說了。袁不屈從醫學的角度私自進行分析后，肯定地告訴武士彟，楊氏不但不能「再」生兒子，而且以後都不會生育了。並且勸說他們夫婦，既然已經有了剛才那個男孩子，就要好好培養啊。能養出一個天才，總比養出一群蠢才更讓人振奮不是？！當然，當時袁不屈並不知道，那個「兒子」其實是個女孩兒。
雖然無奈，但是畢竟「袁天綱」預言了小女兒的「女主天下」，從此武士彟夫婦便半信半疑的用心栽培小女兒。當無論怎樣努力后楊氏都沒能再懷上個一男半女后，武氏夫婦更願意相信「袁大師」的「預言」了。
因為「忘記」了以前的事，武士彟好心地幫助袁不屈製造了「袁天綱失蹤」的傳聞，並幫他在四川一個隱蔽的山窩裡紮下了跟。滿山的藥草讓袁不屈逐漸忘記穿越后的痛苦，開始鑽研起中醫藥，並收養了四個沒爹娘的苦命孩子當徒弟，還免費救治山民。武士彟一直跟袁不屈保持著聯繫，因為他希望當女兒真的會應了預言時，能得到「袁大師」的指點。當然，後來袁不屈知道了那天說預言時的那個孩子是女孩，並且，就是武則天！
這些事情似乎跟霜菊本尊的身世沒有關係。其實不然。如果沒有這些事，那麼霜菊的本尊的爹娘就不能活得這麼久；那麼阿史那金龍就不會因為看見玉佩而對大唐遲遲沒有動真格的；那麼東突厥最後也不會在霜菊和她本尊父母的影響下真心與大唐修好，既解了李治和武則天的邊疆之擾，又讓邊地兩族百姓真正過上了平靜日子；西突厥也不會因為迫於大唐、東突厥和契丹的三面相圍而不得不在顯慶二年時真正臣服大唐……這些，當然都跟霜菊本尊的身世有關。
為什麼這麼說呢？這又得從十三四年前說起了。
大概十三還是十四年前，袁不屈的草廬來了一些「朋友」，這些「朋友」六七年來跟袁不屈只是書信往來，並不常常見面。不過鑒於正是他們幫助自己在唐朝立足下來，並在經濟和生活上多有幫助，袁不屈帶著徒弟們親切地接待了來客。來的正是武士彟夫婦和楊氏的親妹妹和妹夫。
袁不屈說到這裡，霜菊便聯想起何如雪告訴過的有關於自己的身世的事情，多少猜出了那對兒「楊氏的妹妹妹夫」是什麼人。但是讓人不敢相信的巧合也正是，那女子是武則天媽媽的親妹妹，也就是說，霜菊的本尊跟武則天是真正的姨表姐妹。霜菊驚住了，並不能插話，只是愣愣地聽袁不屈接著往下說。
袁不屈說，那楊氏的妹子已經奄奄一息。據那個鐵骨柔情的妹夫說，楊氏妹子一年前孕中感染風寒，為了腹中胎兒沒敢用藥，后產下一女便虛弱無比，屢醫無效。男子想起妻子曾經提起過妻姐一家認識一個行事古怪的醫者，那個醫者隱居山野，但是據妻姐說醫術無超。於是，男子便托養了女兒，借了一架馬車，帶著病中的妻子從長安往蜀中趕來。
蜀道難行，妻子又虛弱不能行動，兩個人楞是走了一年多，才到了妻姐利州的家中。妻姐夫熱心地招待了兩人，立刻帶著兩人找到了袁不屈。
那女子已經不省人事，昏迷中只是呼喚著「土裡」、「龍兒」、「女兒」。男子握著女子的手傷心落淚。袁不屈後來才知道，其實她呼喚的是「突利」和「龍兒」、「女兒」，突利當然就是跟女子生死不離的那個男人，龍兒是兩人的兒子，女兒就是兩人所生、寄養在人家的那個女孩子。說著，袁不屈看了霜菊一眼，霜菊明白袁不屈的意思，也知道了那個女兒到底是誰。
別的不提，單隻兩人的深情、男子的不離不棄，深深感動了袁不屈。袁不屈收下了重病女子，悉心治療。不知真的是因為醫術高超，還是女子對愛人、對親人、對人生的無限眷戀，竟然讓袁不屈把女人給救活了。那個叫突利的男人感激非常，跟袁不屈許下願以命相報。
女人救活了，但是身體很是虛弱，還留下了一些慢性毛病，需要慢慢治療。袁不屈的山谷冬暖夏涼、景色迷人，整個就是個世外桃源。於是，武士彟夫婦告別袁不屈和妹子妹夫，回家去了，突利兩口子則留在了袁不屈的山谷養病。這一養就是十幾年，夫妻倆個和袁不屈師徒五人，在山谷過的倒是神仙般的日子。只是女人總是想念孩子，又沒有恢復不能出山，時時落淚罷了。
在山裡的這些日子，突利當然把袁不屈當作大恩人，不但跟著他一道採藥製藥打下手，還把自己的來歷和盤傾訴。袁不屈嚇了一跳，這才知道，原來這個突利竟是東突厥可汗，跟李世民是結拜兄弟。
突利告訴袁不屈，本來李世民幫助他打敗了他的叔叔，他就可以踏踏實實的當可汗了的。但是他第一次來長安時，不巧遇見了楊氏，二人雙雙動情。楊氏給突利生了個兒子，取名阿史那玉龍，後來被突利帶到幽州撫養。
突利原本想把楊氏也帶到幽州，可是楊氏生來身體虛弱，不禁北地苦寒。楊氏痛苦地對突利表明，玉龍就算兩人的愛情見證，兩人就此分離了吧。抱著國事為重的心情，突利矛盾重重地把兒子帶回幽州。可是，日子的流逝不能沖淡突利的思念，對楊氏的想念一天比一天強烈。突利好像忽然明白了，拚命奪下的江山，如果不能跟心愛的人共享，那又有什麼意思，倒不如荊釵布衣恩恩愛愛的一輩子了。於是，突利把國事交待給已經長大了的，早就開始學習作可汗的大王子阿史那金龍，自己借口拜見李世民，孤身來到唐界尋找楊氏，在并州了卻心愿。兩個人一商量，既然家事國事都沒有後顧之憂了，二人不如從此隱跡江湖，逍遙四海。於是兩個人開始了幸福的生活。
後來便是懷孕生病。正巧當時二人離長安不遠，突利想到長安怎麼說也是天子腳下，大夫應該比別處的好些，便帶著楊氏就要進長安城。誰知在城郊的時候楊氏病得不能行動，二人便尋了一戶人家休息。那戶人家的當家女主人是個好心的女子，不但收留他們，還派人找了大夫。在楊氏生了女兒后，又幫兩人找了馬車以便尋醫，而且還好心地收養了新生的女兒。那個女主人，當然就是何如雪的媽媽了。後來，經過千辛萬難，突利終於帶著愛人來到利州妻姐家，找到了袁不屈。
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万俟展鵬只是體貼地噓寒問暖、打點一切吃喝住行，卻從來也不去打擾霜菊的凝思。
因為他認為，霜菊是在想史過。因為他能體會，當一個人在另一個人心裡扎了根后，想要拔除，是多麼不容易！或者說，根本不可能！
可是万俟展鵬不知道，現在霜菊的心裡，除了想起史過時的疼痛以外，還有對另一件事情的詫異和驚奇。
原來是這樣，原來真的是這樣！霜菊不敢置信地晃晃頭。
就說自己哪裡有這麼大的魅力，能讓一心想要擴土封疆的阿史那金龍一見傾心，竟能不顧家國大事只管尋找「美人王妃」！
就說天大地大，怎麼偏偏自己的本尊就跟武則天長成一模一樣，以至於讓自己因為相貌的原因經歷了那麼多**折折！
也許，就像袁不屈說的，這繞來繞去繞不開的，就都算是命吧！
事情還得從二十年前說起。當袁不屈從昏迷中剛剛清醒，以袁天綱的身份陰差陽錯間說出了那個驚天動地的預言后，武士彟又驚又喜地讓奶娘抱走了男孩兒打扮的武則天，又讓下人攙來自己的老婆楊氏。
這楊氏原來是隋朝皇室後代。武則天的父親成了暴發戶后，便休離了原配老婆里相氏，娶了隋朝貴胄楊氏，為的就是想讓楊氏能夠給自己生個兒子，以使武家的血統高貴起來。楊氏給武士彟生了武則天的姐姐后，又滿懷希望地懷孕了。武士彟請了有經驗的大夫、神婆等等來給楊氏號脈看相，都說肚子里是男孩子，所以大家就都興高采烈地準備了一堆男孩兒的行頭，誰知最後跳出來的卻是武則天——又一個女孩兒。這也就是袁不屈開始時看見嬰兒武則天男孩打扮的原因，因為當時根本沒準備女孩子的衣物。
雖然武則天從小機靈可愛，深得父母歡心，但是她爸媽還是以生個兒子為最終奮鬥目標。於是武士彟就讓老婆出來，想讓「袁天綱」大師給看看究竟有沒有生子相，就是說還能不能「再」生個兒子。
袁不屈當然「看」不出楊氏能不能「再」生兒子，但他是個醫生，武士彟一家病不諱醫，把楊氏現時的身體狀況和年歲以及以往跟「婦科」有關聯的表現通通跟袁不屈說了。袁不屈從醫學的角度私自進行分析后，肯定地告訴武士彟，楊氏不但不能「再」生兒子，而且以後都不會生育了。並且勸說他們夫婦，既然已經有了剛才那個男孩子，就要好好培養啊。能養出一個天才，總比養出一群蠢才更讓人振奮不是？！當然，當時袁不屈並不知道，那個「兒子」其實是個女孩兒。
雖然無奈，但是畢竟「袁天綱」預言了小女兒的「女主天下」，從此武士彟夫婦便半信半疑的用心栽培小女兒。當無論怎樣努力后楊氏都沒能再懷上個一男半女后，武氏夫婦更願意相信「袁大師」的「預言」了。
因為「忘記」了以前的事，武士彟好心地幫助袁不屈製造了「袁天綱失蹤」的傳聞，並幫他在四川一個隱蔽的山窩裡紮下了跟。滿山的藥草讓袁不屈逐漸忘記穿越后的痛苦，開始鑽研起中醫藥，並收養了四個沒爹娘的苦命孩子當徒弟，還免費救治山民。武士彟一直跟袁不屈保持著聯繫，因為他希望當女兒真的會應了預言時，能得到「袁大師」的指點。當然，後來袁不屈知道了那天說預言時的那個孩子是女孩，並且，就是武則天！
這些事情似乎跟霜菊本尊的身世沒有關係。其實不然。如果沒有這些事，那麼霜菊的本尊的爹娘就不能活得這麼久；那麼阿史那金龍就不會因為看見玉佩而對大唐遲遲沒有動真格的；那麼東突厥最後也不會在霜菊和她本尊父母的影響下真心與大唐修好，既解了李治和武則天的邊疆之擾，又讓邊地兩族百姓真正過上了平靜日子；西突厥也不會因為迫於大唐、東突厥和契丹的三面相圍而不得不在顯慶二年時真正臣服大唐……這些，當然都跟霜菊本尊的身世有關。
為什麼這麼說呢？這又得從十三四年前說起了。
大概十三還是十四年前，袁不屈的草廬來了一些「朋友」，這些「朋友」六七年來跟袁不屈只是書信往來，並不常常見面。不過鑒於正是他們幫助自己在唐朝立足下來，並在經濟和生活上多有幫助，袁不屈帶著徒弟們親切地接待了來客。來的正是武士彟夫婦和楊氏的親妹妹和妹夫。
袁不屈說到這裡，霜菊便聯想起何如雪告訴過的有關於自己的身世的事情，多少猜出了那對兒「楊氏的妹妹妹夫」是什麼人。但是讓人不敢相信的巧合也正是，那女子是武則天媽媽的親妹妹，也就是說，霜菊的本尊跟武則天是真正的姨表姐妹。霜菊驚住了，並不能插話，只是愣愣地聽袁不屈接著往下說。
袁不屈說，那楊氏的妹子已經奄奄一息。據那個鐵骨柔情的妹夫說，楊氏妹子一年前孕中感染風寒，為了腹中胎兒沒敢用藥，后產下一女便虛弱無比，屢醫無效。男子想起妻子曾經提起過妻姐一家認識一個行事古怪的醫者，那個醫者隱居山野，但是據妻姐說醫術無超。於是，男子便托養了女兒，借了一架馬車，帶著病中的妻子從長安往蜀中趕來。
蜀道難行，妻子又虛弱不能行動，兩個人楞是走了一年多，才到了妻姐利州的家中。妻姐夫熱心地招待了兩人，立刻帶著兩人找到了袁不屈。
那女子已經不省人事，昏迷中只是呼喚著「土裡」、「龍兒」、「女兒」。男子握著女子的手傷心落淚。袁不屈後來才知道，其實她呼喚的是「突利」和「龍兒」、「女兒」，突利當然就是跟女子生死不離的那個男人，龍兒是兩人的兒子，女兒就是兩人所生、寄養在人家的那個女孩子。說著，袁不屈看了霜菊一眼，霜菊明白袁不屈的意思，也知道了那個女兒到底是誰。
別的不提，單隻兩人的深情、男子的不離不棄，深深感動了袁不屈。袁不屈收下了重病女子，悉心治療。不知真的是因為醫術高超，還是女子對愛人、對親人、對人生的無限眷戀，竟然讓袁不屈把女人給救活了。那個叫突利的男人感激非常，跟袁不屈許下願以命相報。
女人救活了，但是身體很是虛弱，還留下了一些慢性毛病，需要慢慢治療。袁不屈的山谷冬暖夏涼、景色迷人，整個就是個世外桃源。於是，武士彟夫婦告別袁不屈和妹子妹夫，回家去了，突利兩口子則留在了袁不屈的山谷養病。這一養就是十幾年，夫妻倆個和袁不屈師徒五人，在山谷過的倒是神仙般的日子。只是女人總是想念孩子，又沒有恢復不能出山，時時落淚罷了。
在山裡的這些日子，突利當然把袁不屈當作大恩人，不但跟著他一道採藥製藥打下手，還把自己的來歷和盤傾訴。袁不屈嚇了一跳，這才知道，原來這個突利竟是東突厥可汗，跟李世民是結拜兄弟。
突利告訴袁不屈，本來李世民幫助他打敗了他的叔叔，他就可以踏踏實實的當可汗了的。但是他第一次來長安時，不巧遇見了楊氏，二人雙雙動情。楊氏給突利生了個兒子，取名阿史那玉龍，後來被突利帶到幽州撫養。
突利原本想把楊氏也帶到幽州，可是楊氏生來身體虛弱，不禁北地苦寒。楊氏痛苦地對突利表明，玉龍就算兩人的愛情見證，兩人就此分離了吧。抱著國事為重的心情，突利矛盾重重地把兒子帶回幽州。可是，日子的流逝不能沖淡突利的思念，對楊氏的想念一天比一天強烈。突利好像忽然明白了，拚命奪下的江山，如果不能跟心愛的人共享，那又有什麼意思，倒不如荊釵布衣恩恩愛愛的一輩子了。於是，突利把國事交待給已經長大了的，早就開始學習作可汗的大王子阿史那金龍，自己借口拜見李世民，孤身來到唐界尋找楊氏，在并州了卻心愿。兩個人一商量，既然家事國事都沒有後顧之憂了，二人不如從此隱跡江湖，逍遙四海。於是兩個人開始了幸福的生活。
後來便是懷孕生病。正巧當時二人離長安不遠，突利想到長安怎麼說也是天子腳下，大夫應該比別處的好些，便帶著楊氏就要進長安城。誰知在城郊的時候楊氏病得不能行動，二人便尋了一戶人家休息。那戶人家的當家女主人是個好心的女子，不但收留他們，還派人找了大夫。在楊氏生了女兒后，又幫兩人找了馬車以便尋醫，而且還好心地收養了新生的女兒。那個女主人，當然就是何如雪的媽媽了。後來，經過千辛萬難，突利終於帶著愛人來到利州妻姐家，找到了袁不屈。
親親們，謝謝大家支持，這些天的留言雨暄都看見了，但是年底工作實在忙，就不一一回復，望大家體諒。在這裡雨暄一併感謝親們了！謝謝！
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袁不屈的告知讓霜菊久久不能平靜！在跟万俟展鵬出門尋找万俟悅水的途中，霜菊經常限入沉思。
万俟展鵬只是體貼地噓寒問暖、打點一切吃喝住行，卻從來也不去打擾霜菊的凝思。
因為他認為，霜菊是在想史過。因為他能體會，當一個人在另一個人心裡扎了根后，想要拔除，是多麼不容易！或者說，根本不可能！
可是万俟展鵬不知道，現在霜菊的心裡，除了想起史過時的疼痛以外，還有對另一件事情的詫異和驚奇。
原來是這樣，原來真的是這樣！霜菊不敢置信地晃晃頭。
就說自己哪裡有這麼大的魅力，能讓一心想要擴土封疆的阿史那金龍一見傾心，竟能不顧家國大事只管尋找「美人王妃」！
就說天大地大，怎麼偏偏自己的本尊就跟武則天長成一模一樣，以至於讓自己因為相貌的原因經歷了那麼多**折折！
也許，就像袁不屈說的，這繞來繞去繞不開的，就都算是命吧！
事情還得從二十年前說起。當袁不屈從昏迷中剛剛清醒，以袁天綱的身份陰差陽錯間說出了那個驚天動地的預言后，武士彟又驚又喜地讓奶娘抱走了男孩兒打扮的武則天，又讓下人攙來自己的老婆楊氏。
這楊氏原來是隋朝皇室後代。武則天的父親成了暴發戶后，便休離了原配老婆里相氏，娶了隋朝貴胄楊氏，為的就是想讓楊氏能夠給自己生個兒子，以使武家的血統高貴起來。楊氏給武士彟生了武則天的姐姐后，又滿懷希望地懷孕了。武士彟請了有經驗的大夫、神婆等等來給楊氏號脈看相，都說肚子里是男孩子，所以大家就都興高采烈地準備了一堆男孩兒的行頭，誰知最後跳出來的卻是武則天——又一個女孩兒。這也就是袁不屈開始時看見嬰兒武則天男孩打扮的原因，因為當時根本沒準備女孩子的衣物。
雖然武則天從小機靈可愛，深得父母歡心，但是她爸媽還是以生個兒子為最終奮鬥目標。於是武士彟就讓老婆出來，想讓「袁天綱」大師給看看究竟有沒有生子相，就是說還能不能「再」生個兒子。
袁不屈當然「看」不出楊氏能不能「再」生兒子，但他是個醫生，武士彟一家病不諱醫，把楊氏現時的身體狀況和年歲以及以往跟「婦科」有關聯的表現通通跟袁不屈說了。袁不屈從醫學的角度私自進行分析后，肯定地告訴武士彟，楊氏不但不能「再」生兒子，而且以後都不會生育了。並且勸說他們夫婦，既然已經有了剛才那個男孩子，就要好好培養啊。能養出一個天才，總比養出一群蠢才更讓人振奮不是？！當然，當時袁不屈並不知道，那個「兒子」其實是個女孩兒。
雖然無奈，但是畢竟「袁天綱」預言了小女兒的「女主天下」，從此武士彟夫婦便半信半疑的用心栽培小女兒。當無論怎樣努力后楊氏都沒能再懷上個一男半女后，武氏夫婦更願意相信「袁大師」的「預言」了。
因為「忘記」了以前的事，武士彟好心地幫助袁不屈製造了「袁天綱失蹤」的傳聞，並幫他在四川一個隱蔽的山窩裡紮下了跟。滿山的藥草讓袁不屈逐漸忘記穿越后的痛苦，開始鑽研起中醫藥，並收養了四個沒爹娘的苦命孩子當徒弟，還免費救治山民。武士彟一直跟袁不屈保持著聯繫，因為他希望當女兒真的會應了預言時，能得到「袁大師」的指點。當然，後來袁不屈知道了那天說預言時的那個孩子是女孩，並且，就是武則天！
這些事情似乎跟霜菊本尊的身世沒有關係。其實不然。如果沒有這些事，那麼霜菊的本尊的爹娘就不能活得這麼久；那麼阿史那金龍就不會因為看見玉佩而對大唐遲遲沒有動真格的；那麼東突厥最後也不會在霜菊和她本尊父母的影響下真心與大唐修好，既解了李治和武則天的邊疆之擾，又讓邊地兩族百姓真正過上了平靜日子；西突厥也不會因為迫於大唐、東突厥和契丹的三面相圍而不得不在顯慶二年時真正臣服大唐……這些，當然都跟霜菊本尊的身世有關。
為什麼這麼說呢？這又得從十三四年前說起了。
大概十三還是十四年前，袁不屈的草廬來了一些「朋友」，這些「朋友」六七年來跟袁不屈只是書信往來，並不常常見面。不過鑒於正是他們幫助自己在唐朝立足下來，並在經濟和生活上多有幫助，袁不屈帶著徒弟們親切地接待了來客。來的正是武士彟夫婦和楊氏的親妹妹和妹夫。
袁不屈說到這裡，霜菊便聯想起何如雪告訴過的有關於自己的身世的事情，多少猜出了那對兒「楊氏的妹妹妹夫」是什麼人。但是讓人不敢相信的巧合也正是，那女子是武則天媽媽的親妹妹，也就是說，霜菊的本尊跟武則天是真正的姨表姐妹。霜菊驚住了，並不能插話，只是愣愣地聽袁不屈接著往下說。
袁不屈說，那楊氏的妹子已經奄奄一息。據那個鐵骨柔情的妹夫說，楊氏妹子一年前孕中感染風寒，為了腹中胎兒沒敢用藥，后產下一女便虛弱無比，屢醫無效。男子想起妻子曾經提起過妻姐一家認識一個行事古怪的醫者，那個醫者隱居山野，但是據妻姐說醫術無超。於是，男子便托養了女兒，借了一架馬車，帶著病中的妻子從長安往蜀中趕來。
蜀道難行，妻子又虛弱不能行動，兩個人楞是走了一年多，才到了妻姐利州的家中。妻姐夫熱心地招待了兩人，立刻帶著兩人找到了袁不屈。
那女子已經不省人事，昏迷中只是呼喚著「土裡」、「龍兒」、「女兒」。男子握著女子的手傷心落淚。袁不屈後來才知道，其實她呼喚的是「突利」和「龍兒」、「女兒」，突利當然就是跟女子生死不離的那個男人，龍兒是兩人的兒子，女兒就是兩人所生、寄養在人家的那個女孩子。說著，袁不屈看了霜菊一眼，霜菊明白袁不屈的意思，也知道了那個女兒到底是誰。
別的不提，單隻兩人的深情、男子的不離不棄，深深感動了袁不屈。袁不屈收下了重病女子，悉心治療。不知真的是因為醫術高超，還是女子對愛人、對親人、對人生的無限眷戀，竟然讓袁不屈把女人給救活了。那個叫突利的男人感激非常，跟袁不屈許下願以命相報。
女人救活了，但是身體很是虛弱，還留下了一些慢性毛病，需要慢慢治療。袁不屈的山谷冬暖夏涼、景色迷人，整個就是個世外桃源。於是，武士彟夫婦告別袁不屈和妹子妹夫，回家去了，突利兩口子則留在了袁不屈的山谷養病。這一養就是十幾年，夫妻倆個和袁不屈師徒五人，在山谷過的倒是神仙般的日子。只是女人總是想念孩子，又沒有恢復不能出山，時時落淚罷了。
在山裡的這些日子，突利當然把袁不屈當作大恩人，不但跟著他一道採藥製藥打下手，還把自己的來歷和盤傾訴。袁不屈嚇了一跳，這才知道，原來這個突利竟是東突厥可汗，跟李世民是結拜兄弟。
突利告訴袁不屈，本來李世民幫助他打敗了他的叔叔，他就可以踏踏實實的當可汗了的。但是他第一次來長安時，不巧遇見了楊氏，二人雙雙動情。楊氏給突利生了個兒子，取名阿史那玉龍，後來被突利帶到幽州撫養。
突利原本想把楊氏也帶到幽州，可是楊氏生來身體虛弱，不禁北地苦寒。楊氏痛苦地對突利表明，玉龍就算兩人的愛情見證，兩人就此分離了吧。抱著國事為重的心情，突利矛盾重重地把兒子帶回幽州。可是，日子的流逝不能沖淡突利的思念，對楊氏的想念一天比一天強烈。突利好像忽然明白了，拚命奪下的江山，如果不能跟心愛的人共享，那又有什麼意思，倒不如荊釵布衣恩恩愛愛的一輩子了。於是，突利把國事交待給已經長大了的，早就開始學習作可汗的大王子阿史那金龍，自己借口拜見李世民，孤身來到唐界尋找楊氏，在并州了卻心愿。兩個人一商量，既然家事國事都沒有後顧之憂了，二人不如從此隱跡江湖，逍遙四海。於是兩個人開始了幸福的生活。
後來便是懷孕生病。正巧當時二人離長安不遠，突利想到長安怎麼說也是天子腳下，大夫應該比別處的好些，便帶著楊氏就要進長安城。誰知在城郊的時候楊氏病得不能行動，二人便尋了一戶人家休息。那戶人家的當家女主人是個好心的女子，不但收留他們，還派人找了大夫。在楊氏生了女兒后，又幫兩人找了馬車以便尋醫，而且還好心地收養了新生的女兒。那個女主人，當然就是何如雪的媽媽了。後來，經過千辛萬難，突利終於帶著愛人來到利州妻姐家，找到了袁不屈。