第三回 虎符

火炎燚繼續查找著虎符的信息，如果能多掌握一些必備的虎符知識，他相信便可以了解帝王黑玉虎符的功用。

虎符最早出現於春秋戰國時期，當時採用銅製的虎形作為中央發給地方官或駐軍首領的調兵憑證，稱為虎符。

虎符的背面刻有銘文，分為兩半，右半存於朝廷，左半發給統兵將帥或地方長官，並且從來都是專符專用，一地一符，絕不可能用一個兵符同時調動兩個地方的軍隊，調兵譴將時需要兩半勘合驗真，才能生效。

虎符在古代戰爭中曾發揮了重要的作用，也發生了很多與其相關的故事。

《史記》中記載，戰國時期的公元前二百五十七年，秦國發兵圍困趙國國都邯鄲，趙平原君因夫人為魏信陵君之姊，乃求援於魏王及信陵君，魏王使老將晉鄙率十萬軍隊救援趙國，但晉鄙畏懼秦國的強大，又命令駐軍觀望。

魏國公子信陵君無忌為了馳援邯鄲，遂與魏王夫人如姬密謀，使如姬在魏王卧室內竊得虎符，並以此虎符奪取了晉鄙的軍隊，大破秦兵，救了趙國。

三國時期，曹操因赤壁之戰兵敗北退，諸葛亮則趁南郡空虛，命勇將趙雲奪城成功，並且俘獲守將陳矯，取得虎符，然後以此虎符詐調荊州守軍出救南郡，趁勢又由張飛襲取了荊州，接著再用同樣的方法調出襄陽守軍，乘機由關羽襲取了襄陽。

諸葛亮僅憑一個小小的虎符，便將曹兵調開，兵不血刃就奪取了三處城池，而耗費許多錢糧、兵馬的東吳周瑜卻一無所獲，如何不生氣？由此也可見當時虎符作用之大。

在歷史上，虎符的形狀、數量、刻銘以及尊卑也有很多較大的變化。

從漢朝開始至隋朝，虎符均為銅質，騎縫刻銘以右為尊。

隋朝時改為麟符。唐朝因為諱虎，改用魚符或兔符，後來又改用龜符。南宋時恢復使用虎符。

元朝則用虎頭牌，後世演變為銅牌。

如今現存最早的虎符實物，是杜虎符。杜虎符長九十五毫釐米，符身上有銘文九行四十字，錯金而成。銘文為：「兵甲之符，右在君，左在杜（杜是地名，古代秦國杜縣）。凡興兵被甲，用兵五十人以上，必會君符，乃敢行之。燔（上隊下火）之事，雖毋會符，行殹。」

據此可知，當時用兵時，五十人以上，必須出示會符。但如遇烽火，不用合符，也可以用兵。

因為虎符是發兵之物，貴在謹慎嚴密，所以虎符多做得短小而易於藏匿，不易被人發現。

漢代兵符上承秦制，略有變化。秦代虎符銘文，銘於符左右兩側，兩側文字相同，不用合符就可通讀。漢代虎符則不同，銘文刻於虎脊之上，騎於中縫，只有合符之後，方可通讀。

在華夏古代，為了保證君主在傳達命令或者調動軍隊時不出差錯，需要藉助一種信物作為憑證，這種信物便稱「兵符」。

據說它最早是周朝軍事家姜子牙發明的。

古人認為虎為百獸之王，在叢林爭鬥中總是處於不敗之地，因此在軍事上也多以虎為尊，於是常將這種兵符鑄刻成虎的形狀，因此它也被稱之為虎符。

虎形兵符並非唯一的形狀，在秦代就有鷹符和龍符等等。

虎符最早出現於春秋戰國時期，大多用的是青銅，也有用金、玉和竹做材料的。

虎符內部中空，然後被一剖為二，右半（虎頭方向朝前）由中央保存，左半則發給統兵將領或地方長官。

虎符的剖面有齒相嵌合，背上大多有文字，文字分書在兩邊，內容相同，也有將文字對剖的。

這些文字大多是錯金書，即便歷經千年，也依然熠熠生輝。

虎符在調動軍隊的時候便有了大用場。

中央調兵時，會派遣使臣帶著剩下的半符前去，待左右驗合，命令才能生效。

虎符到了隋代被改為麟符，而到了唐代，唐高祖為避其祖李虎的名諱，又將其改為魚符或兔符，甚至龜符。

到了後世它逐漸演變成令牌等物，於是這種動物形狀的兵符最終退出了歷史舞台。

戰國時期的虎符還有玉虎符和銅鎏金虎符，可惜這兩件虎符都沒有太多的資料。

漢代虎符上的銘文大多刻於虎背上，採用錯銀書，用篆書刻寫「一、二、三、四、五」等字樣。同時字由中間剖開，因此只有兩個半符的字完全相合才可發兵。

但在漢代，要發兵除了對驗虎符，還要需要有璽書或詔書。

虎符是發兵信物，詔書則是為了明確統兵長官的職權和任務。

當然，漢代的軍隊調動並非只靠詔書和虎符作為信物，同時作為信物的還有「節」和「羽檄」。

符是古代軍事調遣、命令傳達的重要憑證，早在周代時就已用之。

最初的符以竹子製作而成，後來用金屬製成，形狀也由竹節逐漸多變為虎形，故稱為「虎節」，也稱「虎符」。

虎符最早出現於春秋戰國時期，盛行於戰國和秦漢兩代。從出土文物看，東周時期有鎏金虎符，戰國以後虎符一般由青銅製成。

作為國君調兵的憑證，兩半虎符的背面各有榫卯，一一對應，就好像一把鑰匙開一把鎖一樣，只有同為一組的虎符才能合在一起，調兵譴將時需要兩半勘合驗真，才能生效。這就是「符合」二字的來歷。

所以虎符從來都是專符專用，一地一符，絕不可能用一個兵符同時調動兩個地方的軍隊。

那帝王黑玉虎符上並無文字，渾然天成，更無可以開合的痕迹，並不像是調兵遣將，而且中間總透著幾分玄妙和古怪，似乎不是凡間之物。

獲得虎符的附近並沒有什麼奇怪，不過倒是有一個傳說。

據說很久以前，那裡有一塊幾十畝大的石頭，後來石匠鑿石鋪路，鑿開石頭卻發現石頭中心有一個幾米直徑的水潭，潭中有水，水中有一條一米長的金色大鯉魚。

石匠們欣喜若狂，都以為是天賜之物。

但也有人認為肯定是石潭有小孔通往石面，無數年的大雨灌滿了石潭，有小鯉魚順水孔進入了石潭，經無數年後才長大了。

不管如何，反正是大開了眼界，石匠們都紛紛去捉大金鯉魚。

誰知那大金鯉魚竟化成魚形的光芒，躍出了石水潭，一路飛快地弄奔過水田，進入小河，再入溪流，然後消失了。

人們為了紀念這塊大金鯉魚所在的風水寶地，故為大石頭改名為「鯉魚石」，而石頭鑿完后改成的大水田便叫「龍金田」。

火炎燚的家離龍金田有十分鐘的距離，倒也占不上這風水寶地的光。

等等，還有墳壩頭！

他突然想到了什麼。

不錯，鯉魚石改成的龍金田據說是風水寶地，所以幾百年來，有許多去逝的人便相繼葬在那附近的山麓間，現在至少有近百座新舊不一的墳墓。

「這……這帝王黑玉虎符出現在那附近，不會是驅鬼的吧？」

火炎燚想到這裡，後背背脊一陣發涼，因為他最怕陰鬼什麼的了。

難道要把這東西扔了？

不祥物留在自己身上，一定會成為禍害，他可不想招惹上鬼祟，從而成為短命鬼。

可火炎燚又轉念一想，自己本就自幼霉運不斷，今日好不容易才有所獲，說不定這黑玉虎符便是驅邪之物，不然自己的傷痛和濕鞋褲無法解釋。

「唉，你到底是吉祥物，還是不吉祥物呢？我火炎燚本已厄運連連，希望你不要害我才好……」

他忐忑不安的想著，出神入神，胡思亂想之間，終於迎來了下課的鈴聲。

火炎燚關了電腦，走出教室，準備趕時間回家吃飯。可他一排隊出校門，便看見了老父親正在那裡等他。