第二四二章 魔劍之雷霆萬鈞

第二四二章 魔劍之雷霆萬鈞

第二四二章魔劍之雷霆萬鈞

第二四二章魔劍之雷霆萬鈞

流楓御一行人運氣不錯,進入窮山後,順利的找到一處小*平谷,這處平谷處於離窮山外圍不遠,只有百十來里,而且環境幽靜,山谷有兩個入口,一處乃是他們進來有一條山道。說是山道,其實不過是一處較為平坦石徑。因為深入窮山,已經有凶獸在附近出沒,所以很少有人會來到這裡。於是,眾人再沒有找到更好的宿營地前,就決定先住在這裡了。

這個平谷有個讓人很舒服的地方,就是出了山谷再向里走一里多,有一處瀑布。一條地下暗河突然露出地表,從一座高山上垂落而下,在山體下聚成一個幽潭,被窮山的平民稱作明月潭。明月潭不斷往外溢水,最終形成一條十來丈寬的河流,彎彎繞繞,穿行於窮山之間,直到消失在深處。

自從第一眼看到明月河潭,流楓御就決定在這裡進行閉關。等到第二天天剛一亮,就與眾人說明后,來到這裡。

太陽升到山頭,流楓御來到明月潭時,天氣漸熱,明月潭依舊是一片平靜,微風陣陣,吹拂起潭面皺起淡淡的漣漪。

明月潭中央,也就在瀑布落下的那一片水面,卻是水花激濺,白花花的水泡翻湧,那瀑布下原本經歷了不知多少年,最後被打磨的光滑堅硬的黑石上,一個身體挺拔的少年靜靜地盤坐著。

此人身上沒有任何的氣息,彷彿就是一尊枯坐了多年的石像一般,任由近十丈高的瀑布沖刷擊打,卻沒有一絲動搖。在這巨大黑石的前方,一柄三尺作長的青色寶劍靜靜地插在潭水之中,僅露出兩尺以上的劍柄部分,在這寶劍上,點點青碧色的光芒時不時地隱現,讓劍身上的氣息不停地發生著一種讓人難以明白的改變。

錚……

驟然間,這柄寶劍突然發出了陣陣的劍吟聲,整個插在潭底的劍身劇烈地顫抖起來。

呼……

就在劍鳴的同一時間,那盤坐的少年與寶劍同時動了,一把將彈起的寶劍抓在手中,少年雙腳在潭面急踏,每一步,腳步都陷入到潭面寸許,然後一道青色的光芒閃動,少年又頓時飛起丈許高,好像蜘蛛踏水一般,少年整個人化做了道道殘影躍落到潭邊的空地上。

右腳反身一踏,將堅硬的青石地踩出了一個清晰的腳印,少年身上陡然升起了一股霸道無比的強大氣勢。

「一劍震乾坤」

嗚……

隨著這一劍擊出,周圍擴散開一圈塵土所化的波浪,少年腳下留下了清晰無比可見石紋的青石地。少年的氣勢持續提升,身上青灰色的勁裝逐漸鼓動起來,披肩的黑髮無風自動,那柄[劍被高高的舉起,同時少年的雙腳微擺成錯落的八字形,握著劍柄的雙手厚實有力。

眼中一道青紫色的神光醞釀,在少年的雙手,陡然流轉起一層青色的凌厲劍芒,這劍芒上纏繞著道道細小的紫氣,旁邊的空氣劇烈流動,發出呼呼的風聲,隨著少年目光的凝視,其手上沛然深厚的劍芒不斷地朝寶劍上匯聚而去。

嗤……

在寶劍尖,延伸出三尺長的青色劍氣,同時,長劍整個劍身都被包裹起來,青色劍光流轉,竟然快速地凝結出了一道三尺長的劍芒,劍光劍芒交織,發出滋滋的破空聲,如同一道道青色的電芒,以劍柄為支,在少年手上,彷彿舉著的不是一柄長劍,而是一柄賞善罰惡的雷神之器,在閃電狀的劍氣周身,青電劈啪作響,內息帶起一股勁風化作青色的劍芒不斷的吞吐著。

此時,這少年眼睛陡然一睜,這一刻,少年身上的氣勢達到了頂峰,身邊丈許的青石地瞬間龜裂破碎,點點碎石漂浮起來,目光看向那潭中的黑石,少年大劍緩緩地劈下。雖然是緩緩的劈下,但是目光看到的卻是一道道清晰緩現的殘影,這柄看上去輕巧無比的長劍,此刻在少年手中彷彿千斤重物一般,每一斬擊都艱難無比,劍風斬破空氣,發生「嘭嘭嘭……」的聲間,如同雷鳴爆響。

轟……

這一擊終於斬下,劍芒吞吐,劍勢沉重,青色的閃電劍氣破空而出,潭水被轟然分開了一道十丈的溝壑,潭底的沙石清晰可見,而沿著這條溝壑,縈繞著紫氣與青色龍捲的劍氣悍然劈到了黑石之上。

嘭……

又是一聲巨響,碎石紛飛,一剎那,在少年的眼中,黑石上破開了一道有數寸深,尺多寬的石洞,同時,劍氣的餘波氣浪將周圍的潭面激起了一圈數丈高的白色浪花。

接著,幾乎是霎那間,少年手中的長劍再次由劍芒凝結成一道巨大的閃電,這一次,少年沒有再將劍氣破空發出,而是舉著手中寶劍,劍氣光閃爍施展起劍法來,地面的碎石被劍光捲起,隨著少年不斷騰挪的身影在這方圓十餘丈的青石地變換著位置。

而不論是山石還是周圍的樹木,只要被少年手中凝結出的劍芒掃到,全部破碎開來,地上留下了一道道尺深的溝壑,甚至被斬碎的樹木因為劍芒割裂空氣時的巨大摩擦,還燃起了赤紅的大火,陣陣的黑煙開始纏繞著升起。

半柱香后,少年的身影在潭邊停下,長劍上的劍芒散去,望著一邊劇烈燃燒的大樹,少年毫不擔心,長劍迅速插入到潭水之中,身上突然散發出一股鋒銳的氣息,腳步猛一踏地面,整個大地頓時發出了沉悶的轟響,握著長劍的手一反轉向上一撩,立時一道丈寬的水流被激起,向著大樹燃燒的樹身澆灌下去。

呲……

一大團的白色水霧升起,火焰被剎那間澆滅了,而水霧不斷上升,最終在到達瀑布那樣的高度時被山風吹散,只留下原地焦黑的碎木還不時的發出噼啪的殘聲。少年靜靜地看著這面前的一切,神色平靜沒有絲毫的波瀾。

這少年,自然就是來到明月潭參悟劍法的流楓御。從來到這處瀑布后,流楓御就一直沒有離開,到現在已經過了足足八天時間,經過這八天的時間,他終於結合紫薇劍譜上的劍理,悟出了魔道之劍中的第二式,雷霆萬鈞。

此時的魔道之劍,從第一式一劍震乾坤到雷霆萬鈞,從流楓御手中施展出來,盡現霸道之意。魔道之劍之劍意霸之一意,被他發揮的淋漓盡致。

不光對魔道之劍再有感悟,便是紫薇劍譜上記載的劍法,他也有所領悟,可惜,此劍譜上的劍法境界太過高深,又參雜了紫薇神劍對於七鼎境界與九鼎境界的感悟,流楓御想要完整的使出來,難度太大。

這紫薇劍法他已經領悟到了第六式,可最終能夠發揮威力並使出來的,只有前三式。而之後的第四式開始他總覺得領悟中少了一些什麼,施展起來氣血翻騰,劍息紊亂,就連身體都差點給震傷,從真正悟透紫薇劍譜中的第三式到現在已經四天了,而他也是四天四夜沒有休息,只是疲累時吃了幾條河魚,再打坐片刻便再次開始了參悟。

但是隨著時間的流逝並沒有出現什麼結果來,他的領悟還是停留在四天前的樣子沒有絲毫的進步,甚至因為長久的得不到結果,他的心力消耗也十分的大。

畢竟他還沒有達到七鼎境界,內神沒有得到開發,強行參悟之後的結果就是他的心力嚴重消耗,使的他的精神疲憊。

儘管青城鍊氣訣有恢復心力修養精神的功效,而且流楓御也一直在不停的運轉著青城鍊氣訣,但是這四天下來,心力消耗的巨大並不是運轉功法能彌補的。望著面前波瀾不起的潭面和前方瀑布下翻騰激涌的水花,流楓御苦笑一聲,看來他對劍法太過執著了。

這也難怪,做為一部高級劍譜,又曾經是一位九鼎武士的成名絕學,既然被自己得到了,若不參悟一番,如何能夠睡的著覺。就這樣,流楓御四天不眠不休,最後收穫與負出實在不成正比。

看到自己不能在沉浸于于劍法參悟之中了。自己來到這裡可不是為了參悟劍法,而是閉關以突破到四鼎境界。這幾天,流楓御也不有沒有一點收穫,得到五行功下半部后,他把自己對五行功上半部的參悟心得用於下半部,開始領悟其中的精義,已經小有心得。

現在的任務就是提取其中精粹融入青城鍊氣訣中,使青城鍊氣訣擁有煅煉五腑之功效,最終凝鍊出五蘊之氣,使內息兌變為內勁。

他身邊有一個葉青,突破到四鼎境界時間並不長。在流楓御來到瀑布下閉關前,曾把自己的當初的經驗與感受一字不差的告訴了流楓御,希望流楓御在突破到四鼎前,有個參考。

據葉青所說,在突破到四鼎前,內息與五蘊之氣相結合,最終在丹田開闢出氣海,凝聚勁芒之晶。這勁芒之晶就是一顆種子,內息與五蘊之氣被吸收后,再流出來,就是內勁。至於勁芒之晶如何把五蘊之氣與內息完美的融合提煉,使之形成內勁,葉青也說不清楚。

流楓御已經得到完整的五行功,前半部沒有提到這個疑問,後半部五副圖示全是四鼎境界修行功法。但最後四頁卻提到五蘊之氣與內息,內勁與真氣的關係。但流楓御參悟一番后,不得要領,只得先把這個疑問放下。

由三鼎突破到四鼎,有兩個方法,最穩妥最完美的自然就是打通十二正經,最終讓內息形成大周運行,使內息「精滿自溢」,自行凝聚勁芒之晶,最終突破到四鼎境界。不過這個方法,太難,除非修行的天級功,不然根本可不能在四鼎之前打通十二正經。

第二種方法,就是葉青與流楓御說的,主動凝娶芒之晶,然後再以四鼎修行功法運行內息,最終把一身內息全部轉化為內勁,自然就達到四鼎境界。

流楓御用不著這麼麻煩,他已經打通了十二正經中的十一條經脈,最後一條經脈也被丹田溢出的內息勾通的七七八八,只要心念一動,就可完全打通,讓內息運行大周天。

由此可見流楓御以青城心法為基而悟出的青城鍊氣訣潛力之大,等他以此功法突破到九鼎,只到九鼎之上境界后,青城鍊氣訣將毫不遜色於天級功法。

現在他主要的任務不是打通最後一條經脈,而是悟透五行功,取其精華補全青城鍊氣訣。

現在他才不過三鼎高段巔峰,內息的凝聚已經超過四鼎初段武士的內勁,若他一旦突破到四鼎,而又沒有高級煅煉五腑的功法,定然會被由內息兌變成的內勁把五腑絞碎。

內勁的凝聚不是內息可以比的,一個稱氣態,一個曾固態(丹田氣海中的勁芒之晶),可想而知。

自從劍法無法進步后,流楓御就把全部精力放在參悟五行下半部上,希望自己能夠早一日悟出其中奧義,從而取其精華融入青城鍊氣訣,讓青城鍊氣訣品階再次提升一籌,然後打通十二正經最後一條經脈,突破四鼎,成為四鼎武士,如此,他潛居窮山的目的便全部完成。若是劍法境界能再提升一個境界,自然最好。

通過五行功下半部最後四頁中對於五蘊之氣的解釋,再結合青城心法中道家關於五行的闡述,流楓御對於五行有了一個比較直觀的認識。其實他能有這番認識,還有一個原因,就是這個世界各派典藉的大量閱讀也有關係。經過無數的發展,尤其是朱明王朝一統天下,四方賓服,天下英才聚於東域,不同地域不同文化之間相互交融,由此誕生出各種理論學派。

這些學派就是各大武學流派劃分的源頭,很多武道高人,尤其是那些突破到九鼎之上境界的絕頂高手,因為壽命增加,對於那些玄之又玄的東西最感興趣。

修行武道,四鼎高段時,身體氣血通達,可使人增壽,之後每個增界都有這種功效,只到九鼎之上后,人的壽命之長,超乎想像。這與普通人已經皆然不同,如同神話傳說的神仙鬼怪一般。

很多絕頂高手,都想知道自己此時,倒底還能否算是「人」,為何修行到這個地步后,人會產生這種異變。沒錯,就是異變,普通人壽命不過幾十年,長壽者達到百歲,已是極為罕見。而修行武道,卻能輕輕鬆鬆活過百歲。

於是,就由此產生了諸多學派,各種典藉更是流傳於世間。進而催生出不同和理論體系,這些理論體系有個名稱,「玄學」。

玄學是流楓御自己起的名字,這個世界的人不這樣叫,而是稱為教,或者是流。最為有名且具有權威性的共有十二個流派,也是所謂三教九流的由來。

在東域還不明顯,流楓御來到極西后就明顯感覺了十二個流派的區分。歸元宗,浣溪劍派,白馬書院就是所謂三教這的玄之一教學派,而金剛門,華嚴宗,**派乃是梵之一教不派,上清宗,混元教,一氣正宗就是黃之學派。

武道修行功法有天地玄黃四級,武技也有天地玄黃四級,玄黃指的就是兩種玄學教派。由玄黃延伸出來的九大流派,經過二千多年前的大戰,早就衰弱,現在存世的多為二流門派,或一脈單傳。

胡斐所得傳承就是九流學派之屬,講究身行合一,因而發展出劈空神拳這一門絕技。而流楓家的養吾浩然經典這部天級功法,就是由玄之一教理論以根本所創,因此流楓家乃是玄學一派。

陰陽五行學說主要由陰陽五行與五蘊六氣兩個相對不同邏輯範疇的概念與關係所組成。流楓御經過一個月的參悟,得出自己的結論。

於這個世界有了基本了解后,再來解讀他們對於五行的闡述,要容易理解的多。流楓御以兩個世界的理論對於五行重新定義,經過一個多月的參悟,他終於大有收穫。

真正理解五行,就不得不先了解陰陽,何為陰陽?流楓御有自己的認識,他認為上為陽、下為陰。外為陽、內為陰,一時有熱為陽、寒為陰,氣為陽,血為陰,從表面上看彷彿都是對的,實質上在自己的意識中依然是一個模糊不清的概念,這也是傳統的陰陽五行理論。

陰陽五行學說中的陰陽概念屬於理性認識範疇的概念,是陰陽五行學說立論的基礎。在這個確定的認識層面簡單地說,陰陽就是一種定性的矛盾分類方法。

如天為陽、地為陰,男為陽、女為陰,氣為陽、血為陰等等就屬於對陰陽的具體定性表達。

所以,理性認識範疇的陰陽概念與矛盾概念一樣,自身沒有具體的含義,只有利用它分析和認識具體事物時,它的意義才有可能隨著對事物在實踐中的認識而彰顯出來。

這裡所謂的實踐,就是修行的過程。現階段,流楓御對於陰陽運用,就是氣血。上文已經說過了,氣為陽,血為陰。武士煉筋骨皮血,就是在分解陰陽。這個世界的武道理論認為,人一出生,便處於混沌之中。只能分離陰陽,才能讓身體的潛能發揮出來,使自己的身體一步步強大起來。

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