第七百六十九章 正牌

第十點佛牌是開過光的聖物，平時盡量少讓陌生觸摸，隨便讓人摸對佛不尊敬。

第十一點如果佛牌不想戴了，可以送給人，也可以用紅布包好埋在樹下或者送回寺廟。

第十二點請了陰牌后，還可以請正牌，但陰牌不可以放在正牌的旁邊，請正牌回來，平衡陰陽之氣對請佛牌的人是很好的，防止陰牌長期的影響。

並且佛牌種類太多，第一種便是崇笛。

崇笛來歷與其神奇功用。佛歷2382年左右，泰某國著名屈拉近佛寺，漢語翻譯為古鐘佛寺，出現了一位禪定與修行高深大和尚，名叫阿贊多。

他當時是屈拉近佛寺第二代主持人，而其尊師據傳說是一位已修成阿羅漢正果師傅果。他便是瓦拉康佛寺的開山祖師，常顯神通化眾生相，普渡困苦中人們，其救苦救難的精神，極受當地人們的敬重。

有一天阿贊多大師在禪定時，一定會帶給人類幸福平安，我會把他賜給每一個人，凡佩帶或供奉者都會事事順心，廣結人緣，使財源跟幸福不盡;奉師傅之命弟子三拜」扣拜完畢，

比較常見的佛牌有四面神。

四面神是印國婆羅門教神祇，原是婆羅門教三大主神之一的梵天，是創造天地之神。在東南亞和泰某國被認為是法力無邊，掌握人間榮華富貴之神；其四面分別朝向東南西北，供信眾祈福。由於外形近似我國佛像，中文譯名多為四面佛，但事實上四面佛不是佛，所以準確而言應譯為四面神。

還有一種叫做人緣鳥。

人緣鳥是一種泰某國佛牌也叫做salika，一般採用很特別的聖料，加上特別的法門古老心法層層加持，有增強人緣,增加說服力,使人更易接納佩帶者意見的神奇力量，所以在各法面事業上，更容易成功，裝上寶石能加強人緣同財運，同時給佩戴著帶來尊貴的氣場，被跑業務的，談生意的，娛樂界公眾人物佩帶說喜愛。

招人緣讓自己人見人愛的牌其實不只蝴蝶牌，周邊的佛牌產品還是不少的。人緣鳥這款佛牌也是非常適合公關，藝人，或者很需要桃花和人緣的職業恭請。這款佛牌屬於正牌，某些法相也跟蝴蝶牌類似。它就是人緣鳥。

還有一種佛牌叫做掩面佛。

掩面佛，又稱拍必打佛，在泰某國拍必打佛牌是非常著名的，掩面佛又稱必達佛，將對佩戴者不利的事、物阻擋在體外，使之不能進入身體影響人們的心靈，

由此擋災避險，同時避小人及不好的運氣近身，使之正氣隨身，同時佩戴者還會藉助掩面佛的功力，有助招偏財運，使佩戴者正財、偏財滾滾來！

然後又有一種佛牌叫做藥師佛牌

藥師佛泰文稱PhraKring。泰文Phra是佛像的意思，Kring是指內有符珠，藥師佛又名靈佛。靈佛之名乃源於搖動佛像時，藏於佛身中的小球會發出清優的鈴聲，令人內心充滿快樂、和諧與寧靜，從而喚醒人們，提升自我意識，促進身心健康，增進財富。

藥師佛又稱為藥師如來、藥師琉璃光如來、藥師琉璃光王佛、大醫王佛、醫王善逝、十二願王。取琉璃意光明透徹以喻國土清靜無污染。藥師佛與釋迦牟尼佛、阿彌陀佛為「橫三世佛」，又名為三寶佛。在佛教內，東方藥師佛與西方阿彌佗佛一同被認定為解決民眾生死問題之兩大并行法門。其法像是左手持葯器，右手結三界印，身穿袈裟，盤坐於蓮花台上，而台下則有十二神將。此十二神將將誓願護持藥師法門，將藥師佛法門傳承各地，並在各地護佑受持藥師佛的名號。

再有一種佛牌叫做擋降貝。

擋降貝意思是神聖貝殼，有說是在蘇可泰時期出現的，也有說在蘭那王朝就已經有了，有些龍波是用果核製作，但是一般是以海螺為材料製作的，它的尺寸是依所用的貝殼大小，市面上常見的大約是二到四公分左右，最常見的是用寶螺科的雪山寶螺Cypraeacaputserpentis來作的。理論上只有完整長大、具有三十二齒的寶螺才能用，如果是那種二公分以下的小擋降貝，應該就不可能找到三十二齒的吧，其次就是用椰子螺、小白螺來製做的也有。

擋降貝佛牌功效是擋降貝以擋和避為主，不會去反攻，而且再碰到重大災害時，會替主人擋災自身破裂，會消耗掉，需要重新購置屬於保護主人避災擋險的聖物。如今泰某國也有不少僧人將擋降貝製作為佛牌，部分擋降貝佛牌經過加持佩戴在胸前不單具有避災擋險的能力，還具有不同功效。

緊接著便是名叫象神的佛牌，。象神泰語叫PraPikanate，這是印教所信奉的智慧神，名為「迦尼薩」，在泰某國叫「大聖歡喜天」。

因其將人與象之智慧相結合故有大智慧，尤其為濕婆派與毗濕奴派所崇奉。因為它統御一群善於作祟的小神，這正證明了印度人的信念：只要是有仁善的智慧駕御著，詭計多端是無傷大雅的手段。象神他是毀滅之神濕婆的長子，母親則是化身十六的雪山女神。故又稱「群主」。其造型為人身、象頭，及一根象牙性格和善仁慈，而在戰爭中則勇敢堅定，特有之標幟為象鉤與念珠。

還有哈奴曼，是一隻擁有超凡力量的神猴的名字，他是風神和阿南塔所生之子。也是毗濕奴的第七個化身羅摩最忠實的僕人和朋友。

他的主要功效是閃避意外危險，同時也擁有「扶持」的功效可令做事不順者得到佛力的扶持令樣樣事情更為順利。

還有比較出名的佛牌，就是蝴蝶牌。蝴蝶牌是泰某國佛牌的一種，以泰某國北部高僧古巴傑士納大師製造最為出名。佛牌中的蝴蝶形象栩栩如生，於短短數年間，傳到東南亞各地，由以人緣及帶來好運十分強勁著稱。

據說，曾有一日古巴傑士納大師在修行時見有蝴蝶飛過，突然有了靈感，巧妙的運用兩隻靈雀的形象重新製造蝴蝶佛牌，而古巴傑士納大師所造蝴蝶牌中的一男一女兩個法相，大師釋為天神舌華何其妻子加利女神，但早年推出時，都不被接受，原因是人們從來沒見過用蝴蝶法相來制佛牌，但日子久了，很多人佩戴都感到十分好運，尤其在人緣愛情運上往往有顯著改變。

然後便是小說裡面經常出現的九尾狐佛牌，所謂的九尾狐是根據我國人的需求創造出來的牌，因為泰某國本土並沒有狐狸這個物種，九尾狐也是基於泰某國華人的傳說製造出來的，泰某國基本上沒有人會佩戴。

狐仙也有正牌，陰牌之分。正牌一般性入法，基本上和蝴蝶牌一樣，用的是人緣鳥的法門，但是功效不如直接戴人緣鳥來的好；陰牌基本上入靈，說白了就是我們通常說的「小鬼」，如果沒有正確的法門的話，新手不要嘗試接觸。

一般這些佛牌都是用寺廟的泥土，燒香后留下的香灰，然後還有花瓣，高僧的舍利子研磨后的粉末，袈裟布的碎片，蜂蠟，寶石，人緣油，緣樹果實，佛經的碎片，高僧的頭髮，法體鹽，灣花、灣汁丁等植物，聖神的天空落在廟宇流到接納容器里的雨水，以及其他聖物

製作而成。」

我不由自主的開始佩服起張大力來。

「那小雅現在的情況應該怎麼辦呢？」