第20章 槍杆子里出政權

「退了！退了！金人退了！」

城牆上面，宋軍高聲呼喊，盡情宣洩心中的快意。苦戰了七天，金軍終於退了。

王宵獵站在城樓上，看著退去的金軍，一時間五味雜陳。守了這些日子，每日里胸口好似都壓了塊大石般，不敢有絲毫鬆懈。每到夜裡，還要帶兵出城騷擾，日子著實不好過。自己是首領，這些難處沒法說給別人聽，還得隨時鼓舞他們的士氣。

有許多次，王宵獵都幻想過金軍退去是什麼樣子。今天金軍真地退了，卻又覺得空落落的。

解立農走上前來，道：「小舍人，要不要跟在後面，看看金軍有沒有真地退走，退到了哪裡？」

王宵獵點了點頭道：「當然是要的。一會你與余歡一起，帶五十人出城。遠遠地跟著金人就好，不要離得近了惹出事來。一有異動，立即回城來報告。」

解立農應諾，與余歡一起去準備。

金兵退去，包圍一解，其實王宵獵可以不管那麼多。大軍圍城，不是頃刻間能完成的。哪怕是金軍去而復來，王宵獵也可以帶人輕鬆退走。只是守了這麼些日子，王宵獵何必如喪家之犬般，匆匆忙忙離去呢？等到金兵退遠，一切都安排妥當，大大方走豈不是好。

城中已經一片歡騰。百姓們載歌載舞，慶祝守城戰的勝利。王宵獵從城上下來，處處歡呼。

走過人群，到了縣衙門前，王宵獵輕出了一口氣。

此次與前些日子殺五十金軍游騎不同，那時候沒有觀眾。最後勝利了，連聲歡呼都沒有。戰亂之後的鞏縣城裡雖然百姓不多，幾百人鬧起來，還是很熱鬧的。看著歡慶的人群，王宵獵感到由衷的喜悅。在金軍南侵的日子裡，這種喜悅真地不多。

進了縣衙，楊審過來道：「小舍人，打退了金人，百姓們執意要慶賀一番。只是城中雖有糧，但酒肉卻沒有了。適才柳員外幾個人說，欲要派幾個人出城去，買些酒肉回來。」

王宵獵道：「若是有賣的地方，我派人去就好。軍中沒有錢，員外們出些錢，軍中派人去。」

楊審笑著搖頭：「小舍人，這一帶金軍來去幾次，百姓們九死餘生，怎麼會信得過軍人？不是本地百姓，他們早早就躲起來了，找也找不見。」

王宵獵剛要反駁，想想算了。百姓們只能這樣活著，還能怎樣？有軍隊來了，早早躲出去，繼續自己生活。軍隊走了，他們再從躲藏的地方出來。一個不小心，遭了兵災，就只能自認倒霉。就是自己，哪怕把金軍趕走了，還不是要走？不是長久守地方，就不要破壞地方的秩序。

金軍北去，到孟州過了黃河，到河東路去了。王宵獵在鞏縣又住了三天，才決定出發。

柳員外等人在路邊擺了香案酒肉，為王宵獵送行。

出了縣衙，王宵獵拱手：「這些日子在鞏縣，麻煩地方父老了。吃了你們許多糧食酒肉，本該給你們錢的，只是軍中缺錢，只好暫且記下。」

柳員外道：「將軍如此說，可折煞小的們！自金人南來，這裡過了不知多少軍隊，以前可曾贏過一場？這處繁華地方，現在十室九空，只剩下我們苟全性命。莫要說吃些酒肉，將軍勝這一場，要了我們的腦袋也是願意的。唉，將軍一走，不知何時才能太平。」

聽他說得傷感，王宵獵一時不知道說什麼。一切來得太突然，今後該怎麼做，有什麼戰略，執行什麼方針，有什麼樣的政策，一切的一切，自己都沒有想好。甚至怎麼跟百姓相處，怎麼發展，將來要幹什麼，王宵獵也沒有想明白。事情推著自己一步一步向前。

不知何時才能太平。這一句話戳中王宵獵心事。

是啊，何時才能夠太平呢？對於中原地區的百姓來說，沒有自己到來，只怕要幾百年後了。他們做錯了什麼？他們什麼都沒有做錯。因為軍隊不能打，北方的強盜就來了，好似天經地義。

憑什麼？前世經常說落後就要挨打。這是面對強盜的邏輯，沒有辦法只好鼓勵自己的話。宋朝落後嗎？相對於世界來說，並不落後。可還是要挨打。而且是自立國沒多久，便就一次又一次，熬死一個接著來一個更狠的，一直到滅國。

落後並不一定就會挨打。便如金朝。比遼落後，比宋落後，卻就是打過來了。說到底，不想挨打最根本的，是要自己能打。自己不能打，是不行的。

這個世界有公理嗎？或許是有的。但你不能打，就連談論公理都沒有資格。

前世的時候，對於古代歷史有各種各樣的總結和發揮。總結出來有王朝周期律，有奴隸、封建和資本主的進代，諸般種種，頭頭是道。可對於這個世界的人來說，並沒有多大用處。

面對金朝的入侵，宋朝應該怎麼做？依前世的知識，可以走資本主義，甚至社會主義，或者學歐洲一些小國的歷史，諸般種種。有用嗎？

王宵獵搖了搖頭。

沒有用的。做那些有什麼用。最要緊的，是讓軍隊能打，是能夠在戰場上真真正正地擊敗金軍。只有戰場上打贏了，其他的一切才能說起。

宋軍為什麼不能打？前世的歷史告訴自己，是因為以文制武。軍人的地位低，哪裡還有願意去當兵的啊。武將的地位低，不能做宰相，不能掌控朝政，怎麼還會有優秀的人才？

現在卻知道，不是這樣的。最多這只是不懂武的文人，憑空想象開出的藥方。武將地位高，有高過五代十國和前世的民國時期的？軍隊能打嗎？軍人被瞧不起，還能夠比英國縱橫全球的時候低？英國拿流氓流浪汗做士卒，一樣打遍全球。

軍隊是有組織的暴力集團，不只是暴力集團。軍隊的組織性，直接影響軍隊的戰鬥力。中國軍隊從晚唐到五代十國，組織力降低了太多。五代時期，驕兵悍將，以下制上，前無古人，後無來者。宋朝立國之後，軍事制度沒有根本改革，延續了下來。大一統王朝，驕兵悍將沒有了，制度卻保存著。太平時期不能以下制上，戰場不利一鬨而散卻是常態。

從宋朝時候起，這樣的軍事制度直接影響了軍隊戰鬥力。初起的時候，組織力不太依靠制度，打上幾十年勝者所向無敵。過上幾十年，組織慢慢渙散，就成了一盤散沙。

軍事是政治的延伸，但軍事絕不是政治，而有自己的獨立性。縱觀中國歷史，軍隊的組織力，最強應該是戰國時期。到了秦統一六國，組織力可算到達頂峰。但軍事的根基是政治，政治不行，軍隊的戰鬥力也無法保持下去。秦二世而崩。

英國為什麼用流氓流浪當兵，一樣殖民全球？因為他們的政治在支撐。沒有政治支撐，軍隊縱然強盛一時，也無法保持。

此時的宋朝，軍隊不能打，政治一團糟，怎麼跟金軍抗衡？歷史上岳飛崛起，眼看著有戰勝金軍的希望了，也被政治拉扯，最後冤死風波亭。

在這個時候要想有所作為，首先要有一支能打的軍隊。有了軍隊，就有了一切。打贏了，再去想用什麼樣的政治，把軍隊的戰鬥力保持下去。

看著馬前犒軍的百姓，王宵獵心中有些悲涼。槍杆子里出政權，或許就是這樣的意思吧。亂世之中要想開創局面，首先就要有槍杆子。這樣的槍杆子，必然會把這個世界殺個血流成河，才能真正開創一個太平盛世。百姓可辜？他們生在這個時代，就不得不面對這種人生。