日日是好日

日日是好日

春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，

若無閑事掛心頭，便是人間好時節。

——無門慧開

雲門垂語云：「十五日已前不問汝，十五日已后道將一句來。」

自代云：「日日是好日。」

雲門禪師問僧徒：「我不問你們十五月圓以前如何，我只問十五日以後如何？」僧徒還沒有回答，雲門自說道：「日日是好日。」宋朝的無門慧開禪師還特別為雲門的「日日是好日」寫了一首傳誦千古的偈語：

春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；

若無閑事掛心頭，便是人間好時節。

人的一生，確實有著太多的閑事，太多的無奈事。佛說人有八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、求不得苦、怨憎會苦、五陰熾盛苦。不但生、老、病、死完全不受我們的控制，「求不得」的無奈更是煩惱著我們每個人。

我們付出了十倍於人的努力，得到的卻是一次次的失敗。而有的人沒有努力，卻一輩子有穿不完的綾羅綢緞，吃不盡的山珍海味。我們總是想得太多卻得到的太少，求不得的苦永遠縈繞在心頭。何況，還有怨憎之苦、生離死別讓人無法忍受。明明不喜歡的人，卻是一輩子丟不掉，甩不脫；本是形同水火，卻偏偏要生活在一起。這樣的生活怎能不苦？與至親至愛、親朋好友天各一方，甚至生死相隔，又怎能不苦？世間物慾橫流，身處各種慾望和誘惑的假相之中，我們自是五陰熾盛，迷失自我而不知，這又只能是苦！

世間有著太多的不幸，人間有著太多的不平，我們普通人幾乎沒有任何辦法可以抵擋痛苦的侵襲，到達幸福的彼岸。那麼，人生果然便只能凄風苦雨相伴嗎？

再細察這人世間的「八苦」，除了生、老、病、死無法自控外，余者卻皆是人心所為。故，昔日趙州問南泉和尚：「如何是道？」趙州告訴他說：「平常心是道。」這裡，我們借用一下，如何才是「日日是好日」？保持平常心即可。

你心情不好，便是百花如何，更有荊棘和毒蛇；便是明月又如何，更有落葉和枯藤；夏日涼風雖好，卻有酷日肆虐、蚊蟲擾人；冬日雪景雖美，卻有凜風裂膚、寒冰墮指。生活中雖有樂，卻終是掩不住許多的缺憾。但若心情大好之時，所見所感就大異於前了。看到春花，你會心花怒放；望著秋月，你會心曠神怡；迎著夏風，你會暑氣盡除，傾聽冬雪之音，你會神朗氣清。此所謂境由心生、景由心造也。

可見，人間好時節自存於心。所以，這「日日是好日」說的是不問過去，也不問未來，而只問今天，只在每時每刻對快樂的開掘。它代表著一種開朗的生活方式，一種安詳快活的處世心態。試問，你若是能持此心境行於世間，人生還有什麼能夠將你困住？

後來，有人將無門慧開禪師的這首詩改動了兩個字，成為「春有百花秋望月，夏有涼風冬聽雪。心中若無煩惱事，便是人間好時節」。這一「聽」一「望」，雖然增加了音節上的變化，但讀來卻是意蘊大減，終是失了一股子自然氣。